746345

Traét. De virtute Fidei

diuin~,

Dtfinitu,

aífemiendi innixa tot ac tantis motiuis , tot

-.:;;;;;;::" Doékorum ,

prudentum hominum te!l:imo–

niis , vt imprudenter quis formidaret de op–

poÍlto 'qui:i nulla en prob3bilitas partís op–

politre ,

quo piures fuerint homines ex

diuerlis regionibus ,

mundi plagis , diuer–

íis temporibus ex1fiemes , qui ferio aliquid

affinnarent , eo maior erit cenirndo ,

eui–

dentia moralis ; itavt conrrarium affirmare,

vcl formidare erfet temerarium ,

omnino

imprudens:& quamvis res phylicc poiiinr fub–

erfc fulfo ; moraliter tamen alicer contingcre

non poífunt, v.g. exifiere imperium Turci–

cum :iffirmatum

tot ' ac tamis hominibus

ex diuerlis mund1 plagis, diueríis regionibus

inter fe longc di(Iitis , nullo rationabiliter

contradicenre :

ideo hoc negare eífet te–

merarium , & erfet impruJens formidare.

Similiter efi moraliter certum , quod fuperio–

ri freculo congregatum fuerit Concilium Tri–

deminnm ricu Papali, quod ibi damnata: fue–

rint piures ha:refes ,

definita fucrit cha–

ritas per modum forma: inha:rentis: hoc enim

neoare clfet plufc1uam temerarium:

negatione alicuius propolitionis emergant

magna inconuenier.tia, tanto magis moraliter

C<rthuJo

cerca erit contraria propolitio. Certitudo igi–

•/I

ntc.Jfira

tur ve íic, ell: Aeceffitas arfentiendi. Certitudo

11f[m1irmli.

metaphylica iuxta principia metaphylica. Cer-

titudo, feu enidentia phyíica iuxca principia

phyíica. Certimdo moralis iuxta principia

moralia,

apud prudentes tanmm valer ad

extorquendum arfenfum, quanmm

vale~

eui–

demia metaphyíica ad arfenfum necerfano ex–

torquendum : quare volunt:as prudentiffime

imperat arfenfum determinatum excludendo

omnem formidinem.

o r.

Ratio probabilis ell: ilb , qua: ita fmdet

Defini

1 ,,,

alfcnfum , vt non exclndat probabilitatcm

·~'!º

prob11·

partis contrarix , quare abfque no:a teme–

bifu.

ritatis,

imprudentire potell: altqms nega-

301.

Exp/fr41fo

qu•flionis.

re vnam, vel alteram partem, & impruden–

ter fe gerere volumas ,

vellet ita

imper~re arfenliu.:n , vt excluderet omneni form1-

di11em ,

quo mafor eífet probabilitas par–

t.is

oppoÍttre ,

maior formidandi .-atio con–

C\l~et.

S VBSECTIO 11.

Ytmm vniuerfnlis rc11e!Mio 11-pplicatlJ

111/wii

indi11iá110 certitt1dine

metaphy–

Jica

fi1j/i&it1t

JJd affenftim jidl'i

per

in/uf.e.

Vrell:ionis caíus fic figuratur: Adell: re–

uelatio vniuerfolts aHirmans , omnem

hominem peccamem moraliter eífe inimicum

Deo , priuatum grada iu!l:ificante , dignum

pccna a:cerna ; cognofcit qnis euidenter , ex–

perimenco,fe peccaífc mortaliter: tune qureri–

mns,vtrú poffir,

teneatur ill:e credere

elfe

inimicú Deo prinatum illius gratia, conceptum

in peccato originali, quia euidentermetaphy–

lice cognofcit fe crfe hominem, confequen–

terque contincri in illa vniuerfali :

Omnis

ho1

rno conceptt11

tjf

inpeccato originali;

ve! vtrum '

prxcer illam reuelationem requiratur alía par

ticulins loquens fpccialiter de hoc falo indi

uiduo expre!fe.

Dicendum ell:, íuf!icere reuelationem vni-

-JO

uerfalem certirudine metaphylica applicatam

c 01.clujlo

alicui indiuiduo, vt poffimus ,

teneamur

alfinr.10ti11.,

credere 6de catholica de illo indiuiduo reue-

latum prredicatum , quale ell: in memoratis

exemplis. Conclulio hrec accipitur ab omni-

bns Theologis.

Probatur: Vt aliquid credatur fide catho-

3°+•

lica, folum requiritur reuelatio diuina exifiens,

b:f;~~ pr1~

applicario fufli.ciens illius circa illud indiui-

duum, fed in caíu condulionis vtrnmque re-

peritur :ergo potell: credi fide catholica. Maior

vtporc certiffima recipitur ab omnibns,

coníl:at ex fecundo notabili fubíeékioniS ance-

cedencis

n11mero

298.

Probarur minar, Et

quantum ad primam partero

fil:

euidens , quia

quoties per aliquam propofitionem vniuerfa-

lem reuelat Deus aliquod pm:dicamm , illud

reuelat immediate de omnibus indiuiduis con-

Í:entis in illa propolitione ; íed in cafu qnrefiio-

nis indiuiduum illud continernr in illa propo-

íitione vniueríali , per quam Deus reuelat

illud prredicarum : ergo el\: immediatb reue-

lamm de illo indiuiduo. Maior confiar ex pri-

mo notabili polito

ntimero

29 3

.fubíeél:ionis

antecedentis. Minar ell: cena, qui3 tune ali-

quod ilidiuiduum continen1r in aliqua propo-

íitione vniuerfoli , quando probatur tale indr-

uiduum habere conceptum proprium fubieél:i

illius rationis communis; fed in cafu conclu-

Úonis probamr indiuiduum illud habere con-

ceptum proprium fubieél:i illius rationis com-

munis : ergo illud indiuidu\lm continetur in

illa propolitione vniuerfali.

Ex quo probatur fecunda pars minoris pri-

.5•

mre:

tune enim fufficienrer applicatur reuela-

rio vniuerfolis alicui indiuiduo , quando fe-

cu11dum prudentiam excludimr omnis formido

probabilis,

prudens: in cafu amem palito

nulla potell: perturbare formido prudens , &

probabilis ci'rca continentiam illius indiui•

dui in illa propofitione vniuerfoli : ergo

fufficienter applicatur illi reuclatio- vniuer-

falis.

~;e

contra hanc conclulionem objici

306,

polfunt , facile foluentur ex diél:is

fi1bfaElio-

11e

fuperiori

ex dicendis

faqumribm f11bfo–

[Jion1l111.

SVBSECTIO III:

J?Jmm

Ji~fficiat

re11elatio vnfoerfalis

credmda indiuidua certit11dine

phyJica.

Tcendum eíl: , íufficere reuelatianem

307.

1llam vniuerfalem , vt poffimus ,

te-

Conelu{io

neamur credere fide catholica indiuidua,

af/irmct.

cognita certimdine phylica , verbi gratia,

Petrum elfe conceptum in peccato originali.

Ita P. Suarez

difpm,

faElione

1 1.

~uarcz.

numero

6 .

Aureolus

Prologo,

pag.

§.

~urcl.

proceffii,

Vega

lib.

cap.

39.

Cano

lib.

cap.

e~~~

vlt.

Lugo

difp.

de ,faEl.

.§+Valentía

Lu~o

••

tom.

difp.

qu~ft.

.punEl.i..

Petrus Hurtada

Valen

na.

difp.11

faEl.i.

merito vocans catholicam !une

Hunad.

fententiam.

Probamr :Omne

obieél:~1m,quod

Deo im-

o 8 •

mediare reuelatum eíl:,

fuflicienter

lit

appli-

~·.i!'"

pro•

f1íUIP.

catum,