746345

Traélat. De

virtute

Fidei

diuin~,

1&02..

locutiones diuinre. Re[pondeo, concelfa maio–

re negmdo minorem,ad cuius probationé,quia

iplius veracicas exigit, vt in illis t:ircumll:anciis

non faciat illa vera miracula, qure tune elfent

falcem vinualicer moralirer iplius locutiones,

licer non linc locuciones formales, dicerenmr–

que virtualicer moralicer mendacia, quia mm

impedir fallitacem, provt tenetur ex vi vera–

ciraris infinicre,provtdixi

de infujione errorü.

Objicis feptimb aduerfuseandem doél:rinam:

Dato ,

non concelf•

qubd mirncula elfent

lorutiones diuinre, adhuc polfer Deus condere

calia miracula in calibus circumíl:a'ntiis : ergo

faifa

ell: ea doél:rinre pars. Probatur amece–

dens : Deus poceíl: loqui amphibologice: ergo

in hoc cafu polfent dici miracula locutiones

amphibologica: Dei , icavr edamur

Deo lo–

quente in alío [enfo

in alio capianmr ab au–

dientibus;edercncur enim

Deo ex intentione

lignandifuam omnipotenriam,vel aliumfinem,

licet

creatura fiere11t iníl:rnmentaliter ex in–

tentione lignandi falíitatem.fure doél:rinre,

vel

ex alio malo fine.

Nego anrecedens , ad ct1ius probarionem

iam diíl:inxi antecedens

fi1bfellio11e ollmlfl

, ""–

mero

74.

aduertens quod Deus non poreíl: vti

requiuocatione, cuius Íeníus

nullo alío perci–

pi polfer; id enim elfct contra diél:amen fure

veraciraris : ergo paricer eíl: contra diél:amen

diuinre veraciracis parrare miraculum amphi–

bologicam locutionem , iravt íenfos calis loct1-

tio11is

nullo alío polfet; íed íolum percipere–

tm in [eníu íignandi doél:rinam falfam,

non

caperecur íeníus íignandi Ornnipocentiam;

hoc a\Jrem eíl:, quod defendimus dicentes, íub

prrediéfü circumll:anciis non pofle fieri miracu–

Deo,

quod videtur intendere

Tho–

mas

quodlibeto fecundo

q114fl,

articulo

fax

ndq11ar111m,

~fu~~~/fú~~~-~*1sft~;1fi

DI S P

TA TI

De Euidentia

Cred1bdit

ati1

MyflcHo–

rum Fidei.

Nuhdt.

f,~T~ V~¡

rell:i.um,

vecus.ell:

pa~c;en:ia,

focris

ftium

p.o

)ll.~§

ec1am adag1ograph1c1s fam1ltans,& peri–

h•/lra ftde.

donea ad fignificandos teíl:es locupleces

numero , digt1itate, omni denique exceptione

inaiores.Hinc: Doél:or Gentium Paulus

Epiflola

11d Hebrtt.01, cap.

12.

celebrar budes noíl:rre ca–

tholicre fidei , cuí militar nubes teflium : fed

qualis

lmpolita quidem , Íeu circumpofica,

vndique n,os continens, cingens ,

fepiens,

Syriacus vercit,

quo verba aliqua depro–

mo :

1.2..!!..amobrtm

cmn

11obi1

j//i

omne1 Jint

refttJ,

q11i nubium in morem

vndiq11e fepi11nt

no1 :

de11fo quidem

bree

nubes , lucida , fcr–

cunda , rorar fanguine Martycum; circumro–

ilat ore Doll-orum , fulminar mente Theo–

logorum, circmníonat lighis, portencis, mi–

raculis

fanél:is etiam operibus promicancibt1s:

Hinc arguirur credibilitas Orthodoxia:,ipfaque

argumentaiam recenfeo,

expendo.

SECTJO

motirei~,

q11,e

reddrmt

credibi!in,

My–

Jleria

Fidei.

Videntia debet generari ex aliqllibus moti–

uis alfenciendi: Cumque modo diíputemus

de euidentia credibilitatis myíl:eriotum fidei,

necelfüm eíl: qua:rere ,

proponerc mociua,

qme poffint caufare talem euidet\ciam, in c1uo

non mulros ero

quia negotium hoc felicicer,

ex ptofelfo fu[cepertmt Theologi , prre–

fertim conrrouerfiíl:re. Confulanrur

pra:íer–

tim

Thomas

conrra Genre1, prtt.farrim lib.

·cap.

P.Valencia

rom.

difp.

q11.1 .p11nll.4.

J11a A 11alyft,

Cardinalis Bellarrninus

lib..+.

de Ecclefia militante,

P. Bagotius

it1

Apologezi–

cofidei,

pr~ci¡11e

Jom.

P.Suarez

de ftde difp.4.

fall.

4. P. Pccrus Hurradó

ftdc, díf–

p111arione

21.

Primum motiuum eíl: puricas doéhinre Cliri-

11 :

tl:ianx,

quia

licue ad examinandas reuelatio-

Primu

11 ,,,,

1 ;

llCS

priuacas , vrrum fine ex Deo ' ve! ex

tiuum 1fl

Dmmo11e , vel

proprio fpiricu ,

atcendi-1>u~it4s

do,;.,

tnus, vcrum aliquid falfom, vel curpe inibi

a~m¿

Chrr,

contineatur, quia Deus

0011

potcíl: clfe auél:or

fl•

n~.

alicuius fallitacis, aut turpitudin.is: ira

Íe-

él:a , vel doél:rina, qure docet aliquid falfum,

am turpe , non poteíl: elfe vera religio. In

primis religio Chri(tiana non fcacec aliqua

fallitace : idque ciare coníl:abic , íi attenda-

mus obieél:is noíl:ra: fidei :

~a:dam

enim ta-

lia ÍUnt , vt adhuc naturaliter cog110íci poí-

íint, nimirum Deus vnas creacor,

guber-

naror vniueríiratis:

~idqi.lid

de his obieél:is

adíl:ruit doél:rina EccleGre , veriffimnm eíl::

circa eadem obieél:a grauiffime errarunt

opit1ationes Gentilium , Íeél:re ha:reticorum,

Iuda:orum Gomentiones , poíl:quam deferue-

runc

veram rcligionem :

iíl:i tor errorum

figuli conuincunrur fallitatis.

H inc depro-

mirur optimum argume11tum ad probanda

vera myíl:eria fupernaturalia , quia

doél:ri-

na catholica in his , qua: docet de obieél:is

naturalicer cognoícibilibus , femper loquitur

vertim: ergo eciam in illis , qure nacuralirer

non polfant cog11oít:i ' cum fopcrent huma;

nam rationem , loquetur verum.

~od

con-

firmarur ; nam

dun

Deus lit infinirus ,

incompre~enlibilis, no~

eíl: mirandum, quod

hab~at aliq~as

pérfeé1:1ones ,

proprieta-

tes 1ca

íubhmes ,

arcanas , vt intelleél:us

humanús cenui ,

imperfeél:a fure cooita-

tionis luce vix percipere poffir

qua~do-

t¡uidem

res etiam mínimas naturales dif-

ficile

comprehendere valeat

nimirum

compolitionem concinui ,

complura alía

hoíl:ris oculis íubieél:a ,

[ed inquilitrici no-

íl:ra: Philoíophire nondurn cedentia :

cum

Deus

lit

omnipotens , non

elt

mirandum ,

quOd poffic operari res mirabiles , ad quas

Cola natura

infirmis Cuis viribus alfurge-

re nondum valer :

cum

lit

auél:or natu-

rre, non efl rnirmn , quod in Cuis legibus

d1fpeníet ,

commenem ordinem immu-

tet ,

innertat : Solum ergo accendendum

cll: ' vrrum in his cbieél:i( doél:rina loquatur

dignC