7
De
Tncarnatione
Verbi Diuini
euim ciare vifum neceffario amabar , & ne·
ctífario illo fruebatur , vr Al1j 13cati:íed fc11-
(us en habuiífe Chrinu¡u
libclC3tem in
ali–
quibus aél-ibus;hrec en communis Thcologo–
rum ÍCntenria.Probarur,de ratione propria: li–
berratis en iudifftrencia,non íolum preve op–
ponirur coaé\-ioni.fed eriam neceffirati
: ícd
Chrino fuit vera
&
propria libcrrns:ergo foic
indiffereniia oppolira non íolum coaltioni ,
Ícd eriam necdlirati:maior meo iudicio
ell:
cui–
dens,fcmel & itemm ofienía ;,,
lib. d1 anim11,
dijp111.de volrmt.rtt,
&
tom.1. inprimam
f"'""''
trt1El.10. de110/nntme Dti,dif}111.4 n.9.& 1ra.14.
de Trinita1e,diflmta1.18. nnm.
11.
&
¡,,
traEltttu
de gr11ria ,.lJ11ali, tli!J111.6.(efl.3.
& modo pro–
batur
ex
Thcologia S.Pcrri relari
a
S. Cle–
men1c
lib.3 .rtc1g.p4gi>1.4.
'º"''ª
SimontrH Ma–
g11m,his
vcrbis.
Die q11omodo
Dou
i11dic..
1
fe·
cffnd111n
f.li'T1'httem
v1111mq11emqHt
pro 11ElibUJ
f11i4,
Ji
agere in poujl11re non hab11it hocfi1me11tHT,con-
11tdfa/11nt omnia
f
11f1raerit f1,.¡J;umfeélandi mo·
rnlia,fed
&
iudius ft1.j/r11 legibu. pril{tmt,& p11-
t1iunteo1 '!Hi mafeagum,non tnim in fea pr;ttjlate
l:..
buerunt vt wm ptcc11re111.Scd
aétio c1iamfi
fit
fpontanca,fi non fic libera
a
neceffiuate , non
c!J: in pare.nace opcranris:crgó non haber
li–
berrarem requilitam
a
S.Petro ad merirum, &
fiudium feé\-andi moralia,& ad dcrnerirurn iu.
íl:c
puniendum. EJdcm en Theologia S.Tho·
ma:
lib.6.demalo,11rric. 'llnico,
vbi agit de ele–
ltione humana,feu de libero arbitrio, qui
in
curpore,lic
air.
Diundhm quod q11id11mpo
{tttrs.nttptod voluntM hominü ex nectffir111e mo1tt111r ad
.,/i9Hid agend1<m,nec ramen ponebanl q11od vol11n–
tM cogeret11r,non enim omne 11ectj{ari11m
ell
'ZIÍD·
len111m fld folmn id,rni111 principi11m ejl e:r:11a
;
vnde
&
mot.u
naturaltJ
imun;11nrNr
aliq11i
1Jtct}
.fariJ non
Mrnm
11iolenri, violtntHm tnim rep11gnat
n•tnrali,ftcut
&
1u1fontnrio,911ia 'lJ1ri11fque princi–
pinrn
tfl
intra,volcnt;
a111tm pri11cipium
ejl e.:ctrn,
h1'
a111em opinio ejl
b.lrtticR, to/lit enim
T4tiont'1J
meriti
&
dtmtriri in hunumú
·a[/ionib111;non
tnim
'tJidttHr
t/[t
mtritori"m,vtl demeritori11m
quod
11/i ...
qui1ftc
t . ..:
nect
J!it11tt
agit q11od
-z,it
are non po
ffet :
e{I eti11m an1111mer1Cnd.r imtr exrranetu fhilo.fophi<J
•p1'nionn, qui4 nonfolum contrnriatNr
fide1
,
ful
.fub11ertit omni11 principi.r philofuphi.t morali1
,
ji
1mirn non
Ji1
aliqu1d /ibm1m
;,,
nobü,ftd ex muf–
Jitate
mo11em11r ad volmdum, 10/lit11r delib1rario,
txhortatio,praeptum,& punitio, 111111,
&
11irupe–
ri11m,círca
'l""
moral
u
philofophin conjiflir.
V
bi
clare clocer S. Thomas nou cífe
idcm o[tio·
nem eífe fponraneam,& non co3é\-am , ac li–
beram limplicitcr
,(i
proueniat ex ncceffira re
&
dererminarione ad vnurn,
&
cit
eo quod
aé\-io lic t
(j¡
Íponianca non lic libero
a
ne
ccffitate,colligi< tolli laudem & viruperium,
pnrmlum,& punirioncm. Quod aflirmar Ari–
fioreks
lib.~.m· rali11m,c.¡.
Et addir S.Thomas
.Ad huirt{tnodi ..11wn propofi1io11ei ind11Eli f•mt
.Aliqui homines,pa>11m quidem propter prottr'lliarn,
p 4rtim propter aliq11a1 r4tio110 fdph•flic111
,
quns
folutre non potHerant
,
vt diciltlr in
4.
mtraphy–
jic4.
Deinde contraria fenrenria damnata
dl:
a
Pio V. & G.regor
Xlll.
in foa Bulla comm
Mlchaclem Baium, cuius propolirio
39.
ibi
daninata h3!c en
Q!!,od volmnarit ftt,&
ji
innt–
ufferatt finr,libere ramen fir.
Ergo propolirio illi
oppoli1a dcbec dfe '"atholica , íciliccc , quod
voluntaric fir,fi in neccfficacc fiar, libere non
fic,& propolilione 66.
Sola 11iolentia rtpugnat
/Jun1ui homi11l4 na111rali
:
fed huit1ímodi pro–
poCitio abÍoluce damnacur
a
.Poncificibus,
quia non damnatur proprer aliquam
ce~fu:
ram,quam Baius inurac fcncenoa: contraria: :
crgo,&c.
. .
.
.
Pr:ccerea damnnra en
a
Concilio Tndenu-
110,quod diíercis verbis
in Sexta fej{.
c.rp.).
can.4.docec homincm cxcitatum,
&
adiurum
ibere moueri in Deum, quoniam
vocacionon~
Dei
& recipere,& reiicere porcn; qui aurcm
folum en libera coaélionc, non pocen rdicc–
rc, nec diífentiri ,
&
vr Tridcniini dcfinitio
mclius imelligarur ,aduerro quod ve intelliga–
tur definirio cuiuícumquc Concilij,ai tendcn-
dum en contra quos hzreticos
lit
falta defini-
Rcaula ad
rio,& quifnam fuerir corum error,coníequcn-
inct1IT,.cndas
tcrque fi Concili\un definbr propolirionem
Con~il.iorú
aflirmatiu3m,ca profctlo deber crfc,quam ne-
ddiniuone.t.
gac hzrericus in fuo errore,v.g.Pdagiu¡ affir-
mabac liberum :ubirrium cffe cauíam aélus
faluraris viribus narunr,& fine gratia,Conci-
lia,q1o1z damnanc errorern Pclagij, noJI"defi-
niunc folum libcrurn arbitrium concurrere
cffeél:iue ad aétus Calmares, quod aflirmar Pe-
lagius,íed porius dcfinit indigere gratiR,quod
in íuo errare negat Pclagius comra Caiho-
licos, conícquenccrque dcfini· negatiuam illi
zquiualenrem , ícilicct non poífe viribus na-
tunc effic([C aélus folutares ; hunc canoncm
pro itHclíigcndis dtfinicionibus Conciliorum
41>mnes Doé\ores ve ccrtiffimum fupponunt,&
admittunt ; hinc argumentar , definiciones
Tridemini funt comra hzrcricos nonri ccm-
pods ncgantes libenarcm arbitrij, & przíer-
tim comra Vvicleforn,Caluinum, Lmherum,
Melanélhonem: Ccd hi h:rreiici non ncgant
libeu atcm
a
coaélione' fcd folum libertacem
a
nccdiic:ite , indt1Ctllllq11e neceffiracem in
operando:ergo definitio Concilij Tridcnrini
non defi11i1 libertarem
a
coaétionc, íed liber-
tacem
a
ncccffiiace , & damnar neccffitaiem
in operando. Probarur minor, notarurquc ab
omnibus Theologis explicantibus d
!inicio~
nes Concilij ex ore ha:rcticorum. Ec qui-
dem primo Cduinus
libro
L.
d1Jerft11 Pighi-
""' , lic loquirnr apud R.uardum :
Si c1aflipni
opponitnr libtrttrs,liberum tf(e arbi1ris1m conj/anter
11f!wero,
&
proh4retico habeo q.UfiJ11ü fa&iuftn·
tit11
,ji
hoc liberum vottthr, quia non
cog11111r
,
a111 11iolenter 1rah11111r externo mow
,
fad jpontt
agi111r ft111:fld c"'n ali11d 1111lgo conripi11n1
,
d11m
hoc epi1huon h<mi>1i 111tribu111m
.,,¡
a11diun1, fJtl
legunt
,
&
adfamltt1tt1, t1irefa1te refirant
,
&
imagi11.rrio hdc in mmrem 11tnidt haber
e
.fub pare-
flare{tt" bo11wn
&
malmn
,
'llf
11lter11m eligtre
jilflptt 11at11r11qnear, h4c ca1if11 efl c11r mihi dilpli·
cear
;
En Caluino placee libcrcas , qua: nihil
aliud lic qunm fponcaneus mocus coaltionis,
&
violcmi:i: immunis , diíplicet vero libertas,
in cuius porenHc lir eligere bonuru amma·
lum abfque vnius panis impolica ncceffi1ate,
coníequrnrerquc !iberias
a
neccffirare: ergo
Tridcnrinum in definitioneconcra illum non
d finir liberr:uem
a
coaélione ,
fed Jiberra-
tcm
a
neceffitate, damnarque neceffirncem in
agendo,& vt rcferr Ruardus
pag.
377.
Calu~-
nus probat liberratcm
a
coaé\-ione
clfc
limph-
'"iter liberra1crn , licet aél-io non
lic
libera ne•
ccífüa1e