747660

Seélio

xi.

'Problema

f/i'rtutu mornles in DetJ.

fitnul

tendere

bonitarem tl'éaram fecundum fe

(Jl

proprer illarn,

etiam propter ipfom Deum¡

lnde inferc dari

in'

Deo morales virrmes partiali–

·rer,quia fecundum partem aélus,nempe fecúdum

fpecialem illius forma litatem,tendunt

bonita·

tení.deatatn propter feipfarn. Sic,habet fpeciali-

JJtm

C4'cl

ter

94.

icfom renet Cardinalis I.rngo Difp.

LuJ.

0 •

2..

él.e

Fide

135 ..

• ' ·

v..

1243. P.RuizDTf.n. 'ss.Seéb..

16.

licer non

UI~

(U-

•

0..:

JiftmEl1one

prima fe11tent1aconvemat,::imrmans unum tantu

4dmit·

atfi

él:um amoris propter ídem fo1male mocivum

'~·

Qmnes \'.Írrures

~orales

cópleéli,ac: propterea il-

P.Hemtl.

difiing1;1i

nón

paífc fpecie quafi pbyfica , fed

tantum materialiter,velut partes extenfionis cjuf–

de~ 1volüionis,Í1cut

fcientiaequi,& fcienria leo–

nis, quod docuerat Numero antecedenti. AJdit

tamen diftingui fpecie morali propter diverfam

confonanciam

diélami.ne

rellre rationis.

P.Hernelmam T

rno i.Titulo 5.Difp.2.Cap.

'1t4'TltX•

•

fli"''"'•

in Deo veras morales vmutes agno1c1t,

.M4gi{1cr

.Alhi~

Ílt

' ad>t11t111t,

txpli·

"'·

.AJfigiuJtio

hab1111um

pi-ofpuia–

hblH all1-

6.,mmt,.

ficexplicat;Ut in

aélu,v.g.fubl~vandi

miíeriam

fir

refpeél:us

divinam bonitatern ur, ad obje–

il:um formale,

eriam ad confonamiam

fp~ci.tlé

talis'Virrutis, qme eíl: ratio increata incrá Deum

habens pro objeél:o materiali exreríorem foble–

ndonem.

<2.\:1i1

vero volicio Dei

aétus líber

cfi,externa aélione complecur,faltem de connota–

to:&

ralis aélio pro objlélo formali opus hone–

fium habet;quaG per communi,arionem 1dioma–

tum dici porefi alh1m mifericordix m Deo habe–

re pro objelto formali honefiatem crearre aélio–

Jlts foblevandi miíeriarn,& ita de aliis.Sic

lle ci–

t·ato loco.Q!;!i

ta~n

Titulo

Difput•

.z..

Cap.8.

P.Hurradi íentemiam ampleélitur.,& poílea To–

mo 2.Titulo.

o.Dilpur+ Cap.

~umdem

impugnar. Cur, aurqualiter, videndum apud ip-

fum.

• 112.44. Maglíl. Albiz Tra-2.2.Selt.ulrirna con–

cedem Deum amare poíle creatarn boniratem

f>roprer ipfam, & ex hoc capite non-implicare in

Deo virtures moral'es fpecialirer diéhs

addir et–

iamG dicamus creatam honefiatem vinutum non

poíle

Deo arnari ni.Gpropccr feipfú,p0!fe tamé

falvári in Deo virtutes morales,qure

fint

aélus di–

{,tinéli fpecie ab amare Dei. Aic ergo quod licet

·cum amarur objc:élum crea rum propter. Deú il le

adus

fit

abfolme ejufdem fpectei curn aéluramo–

ris folius Dei:fi tamen objeélú illud haber fpecia–

Jem honeílatem,aétum elfe diHinélre fr.e,ciei ma–

terialis,c¡u~

poceíl: etiam vocari difünél:10 forma–

lis;G nomine diílinétionis forma lis incelligitur di–

ftirtétio eílemialis,ut volune mulri. Ad eum modú

quo,fi d:i.renrur dllo homines , qui haberent :mi–

mas ejufdem fpeáei ,

matt:ria~

tamen difiinélas·

fpecie,illi eífent difünél:i {pecie rnateriáli,nó for–

mali.Cum ergo Deus amare poílit creacatn hone–

flatem virrmú,etiamfi proprer fe amet,tales altus

erunt difiinlli eílemialirer inter

fe~

etiam ab

amore, quq Deus fediligit: poterunrq;dici nltus

vircurum moralium;

CtL

c.:¡uia conrinenr rationi::Ín

genericam illarum v. g.

ublevationem miferire,

aut requalitatem , qure

íl:

propria ju!foire: tum

etiam

pecificarn modo diéto.

Ad quem aumn habicum pertineat in crearis

aél:us,qui verfacur c1rca hondlarem moralern, &

eriá haber mocivum charicatis,refponder:Si aétus

~ni

ordinis naturalis> pertinere ad

fp~c;ialé

babi:;

tum acfquiíitum squi

fü

diariratls f'ormalirer

/,ttr

J¡

mffericordia!,aut liberalirarÍ.5 materialiter: quia

~ttfis.

. cui1ibet aélui naturali relpondec fuus habicus ad•

quiíirus:effet amero habirns

pr~diél:us

difiinllus

fpec:ie ab habim charicatis nacuralis,&

habicu

miforicordia!

a.ut

liber.atl1aris. Si auré aél:us fit

fü-

pernaturalis,exifümat poífe eliG:l ab habirn chari-

cr_

t-aris infufa:,quia objeétum illius l:nius

pacer.Ne

cenfec improbabile etia poífe concmn:rc habictí

mifeticordi<t aut liberalüatis infu

fú:quia

licer iílc;

virtutes non h:ibeant Deum pro

ob1el.lq,

folú

efi, clim fe

folis

concmrunr,no

n aucem

cum al-

teri fl)blimiori vircuti copulantur,

~O'lul

cum

illa

concurremes.

Alii

aliter philofophamur.,

II.

Refolutio per varias <.Ajfertiones.

1.i45.D

leo Primo. Deus habet proprios &

r.Ajfertío

fpeciales aéh1s virtumm moralium.

abjo!ut(

admrtttnt'

· Sic:

D.Thomas rota

Qu~fi.

21.

& ejus Schola;P.

tutes

SuarezDifpuqo.Metaphylicre Seél.16. n.6 1.

mortites.

Salas Traél. 11.Difpur.

Selt

n.38. P.

Ht:rice

D.ThOTl}M

Difpur.18. n.16. P.Theophilus Difiinél:.8. .arci.

P.Suarr~.

P.5alas.

f.&

alii.

Probatur

P.Herice,

Primo

~ia

nihil magis in Scriprura, Conci-

P.Thaoph.

Iiis,

& SS.P:itríbus frequemius

ooam

Deum dle

·rc .

/)_

•fi

1..

1,nt1t1o rJC

encor~em,Junum,_ve_racem,_& 1~

e a

i~s,

gure

¡rr:ptHrti

fine grav1l1imo-Chnfitanx p1ecans

detnrnt:nro

Co1mbH,

ncqueunt ad impropi:ios

mccaphoricos fcnfus

PP.

erorqueri.

Secundo.~ia

aliquid obfta.ret,ma:ximeDeú

1.!(ui"

non poífe creacam honeíl:atem propcer ipfam

flcreat

lu:;:.t·

]

b. S

as pott¡.

mare

at oc non

1~a

pro atum a no

elt.

4111

,mpro·

prreced.Probl.5. ergo

01h1I

c¡uod obfiet.

prer

JJico Secundo.Non ramum

p:irti~lirer,fed

et-

'Z.,Ajfertio

iam

totafoe1

& ad:rquace dantpr in Deo virtutes

totaltrer~

morale . Probatur ex diéfo ProbJernate cicaro.

t1d.fquate,

1246.Dico Tercio.Non tantum fpecie mQrali,

.cum

J¡.

fed eriam fpecie cp1afi phyúca d1fiiaguumut in

d!ftmflío"e

Deo aél:us vircutum moraliurn ,

ipíre virtutes-,

J,"4/if'h:r

qua! puri aé1us funt, mm

int.er

fe., tum ab all:u. ""·

amoris,qno [eipfoni diligic

Deus

. Conílar

di–

~is

circa

fpecihcationem ~ div1nre

voh,mtatis n.

961.& 962.Ratio efi clara.Q!:!ia habenr difünlta

objeéla formalia

ergo

funt

quafi tpec:ie phyGca

tiiftin&i.Confeguentia efi clara. Nam difiinétio

formali tendenti'.l in objelb defumpt,a pon efi

ran.n)m mor'alis,cum

fü

fecundum maxime

pro~

prium fpeci6carivurn.

Dico Qnartó.M dos philoíophádi P.Hemel-

.•

1 ,

,..

•

m1••

mam ea o um

parte adm1ctendus,qua

v1rtute~

tms ex

morales.vere & propnein Deo agn0fcit·

qua·

p4rto~iod¡;

aélus ipfarum verfari circa Dei bonitatem uadit.

cI¡::nde1' P;

·¡¡

.nilm

m'J.

ed quatenus

am e e rauonem

orrn~_em

rno-

civam cont<mdit, neque talero elfc:: poífe honefia-

tem crearam, ex

uperioribus reptllendus. O!!od

autem-addir de wmplememo altus hberi, nihiL

juvar, quia proprie non fpeél:at ad illius compJe.,.

mencum,&

non efi fundamentum ad cornmu–

nicationem illam idiomarnm. Et cum jam qua:..

füo reddatur de nomine,illi

ofiendat

incurnb~E

cnr aél:us líber dici debt:at habere pro objeél:o for-

Ji,

quod tamum materiale eft e& ldurn quocl

fic

formare refpeél:u at.tionis , in quo

<:ommuni

Philofopborum ac Tbeologorumloqm:ndi me-

do peregdnari conviocirur.

e;.

U.ft7.Di-