Previous Page  153 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 153 / 518 Next Page
Page Background

'

Seélio

IV.

F roblema

1.

Circnfu!?flnntiamfupernntttrnlem.

u5

~"

355.

~arta.~ia

frqueretur poffe clari cre:i–

pofl'et da,¡

turam, qure per fuaní effenttam vi<leret Deum,

.

:;:,~;:¡;

&

ita

fine

lumine gforire , argucndo

ut

fupra ex

.,,,dms

aggregato natnrx & vifionis ac luminis , qu:r

.Dwm,

cúm

non habeant formalicer rationem infini–

ta~,poíTunt

in uno al iquo copulari.Ubi erit for–

fan,qui fequelam admitcat, f"ed ablurde,quia ex-

~~d~

.

cellentia illa

a

Theologis communitt:r jud1cacur

f11gnt1re

lljtwcl11ur

propria Dei,cujus racio elft" pocdl, quia op ra-

tio

nacurx

propria íequicur cundiciom::rn ipfius

nacur:E;atqui nacura concingeoter exil1it:ergo&

all:us ejus efl contingés,

&

1ta

~alis

ut

falcem per

divin:im naturam polfa non eífe.Icé.Nullus aétus

dacur,quem Deos non poffic impedire, quod in

cafu pr<Eíenti non contingerec. Addo quod

finó

repugnac natura , qure

fit

naturalicer Íua incetJe,

ltlo,ica nec repugnabic,qure petat cónacura!icer

dfe fua exifienria cum aauali illius exereicio:

,acqui hoe implicac:ergo fimilicer implieabit na–

tura,qure

íuus aél:us incelleétionis.

~1in

et–

iam diet ídem cum aétu amoris,&

fic

fanaa nó

folurn n¡curalicer, íed per eíTenciam , quod

dt.

contra cornmuné Sanaorum Patrum doéhiná,

.

&

fine ull

a neceff

irace a(fercum, deque inferius.

.b~:ffe

..

3s6.~i

_nta.Id

D~o r_ribuen~um,quod

majaré

nat;ira!ittr

tneo argu

1t perfe

ét1one: arqm cale eíl,quod ne- .

m..,,µ;rJem

g

mus,uc oílendo.Nam eít D

ú

incomprehe1)–

~~n,"1

ex·

fibilem magna perfeéHo efi,

Ge

enim Scripcura

fi

ª

n''"

omnemcreatam inrelligemiam illoprredicat in–

m¿u&ms,

feriorem,

&

dubicari .n quit quin íupra omnern

illam eminere Gngularis excellenci_a

tic

:

ergo

&

eífe inuifibilem

per

naturam omni imelligenrire

creabili.Patet Confequenria. Qpia.&hoc fingu–

Jarem in eo pr:eíl:amiam manifeflat.

\.~uiAef-

357.

St:xca. Sequeremr poífo Jari ereaturam,

ftt

cwitJ'·

qure naturaliter Dei cogitaciones, & frcretiora

r.inaturll·

r.i·

'd' d ..

.

lmrc•rr"°-

con11 ta

penetraret.~od

qui e

a

mm1 neqmt

:

fwu

Du

fi

enim Dt:o proprium eíl crearas cogitaciones

"'-~

1111

tío-

iacroípieere,ur S .Patres loquunrnr,quómodo

nts,

creatur

i

poffit divinas naturalicer pervidere?

Af-

-:¡.Wj~,.

tur 'ume1J

r>/ort.t non

J,.,furt

Jih·

.

1er1umn1t–

t1m1/t,

fumpcum Ge ofiendo. Porefi d3ri creacura, qure

nacuralirer videat Deum: ergo

&

qureillius de–

creta. Coníequenciam probo. O!:tia decrera in

Deo vi

fo

cognofcumur fecundum commu11em

fententiam, vel confequenrer ad ill.í, uc quid mi–

nlis ad bearicudinern fpeétans.Tunc ultra.Sumo

viíionem

p

netrancem decreta,

&

arguo: Nam

illa

poceíl: dfe nacuralis alicui creacurz,a rgumé–

tum prrediin:um inílaurando.Eíl: enim illa nacu–

ralis,

&

debira lumini gloria: r:ilis individualis

perfeaionis,jnxca

fatis

reeeptam Íenrenciam:er–

go dari potdt perfeétio

ali:i

fuperior aggregaro

luminis

&

vifionis:

vel ficut debira cíl: lumini,

debica eciam

e{fe

potefi fubfünrix alceri nobi-

1~ori.

Si auctm dtcreca txtra vifiom:m cogno–

fcantur, fimile inílrui argumemum pordt

§.v.

R.ationes

"li,.e

pro e8dem.

3s8.S

Eprima.Sequerecur lumen glorix,quod

modo dacur Beatis omnibus , eífe ex–

tra fubieél:um narnraJe. Pacer ftquela. Qpia il–

lud

eífe connarnralicer pocefi in fubjeao,

cui

nacuralirer dtbeatur. Er quis hoc credar.

Nec

dicas

fulJ~étum

cre:irum

&

creabile ax:¡u:ilirer

peti

a

Ju.mine, licet non Utrumque fubjeétum•

requalirnr lumtn txigac; quia h

e vim

rarionis

non elidir; f"cilicec non dari (ubjeétum connam–

rale viGonis, quod

dl

mcrt:dibtlt, &

pra:1ue~

fall°um eíl lumtn glorire :.tqualiter refpicere

m:rumque {ubjtétum: quia forma magis appetit

fubje&um, cui tfi 11la connacuralis, &

ex

cujus

Ít)formacione illws ptrftét10 creícic.Tale autem

efi íubjc:étum fupernacurlt:,quia íublimioris or·

din is,

&

cuí per nobilioré conjungiwr unio11é.

3~9.

Oéhva. Stqueretur de

falto

dari calem 8.i.?""4z<k

íubíbnciam ciare vtdtntem Deum per fua

na-

f

11

El

0

d"'!·

rnr.1lia. Sequt:!a, quam nulius adminit , fic

titrfu}:ft~-

.

T

IUIJaus.

oíl.endttur.

um

ex

1rnper poGco fundamen-

to, guia illa efi fubjléh1m connarnrale lumi–

nis.

T

um etiam

q

1

1ia in ordine fuptrnarurali

Deus pra::ílirit quod Cummum tfi,

dum

Filius

Dei

faél:us

eíl horno: trgo

&

erit videns nacu–

licer Deum,

in

quo m111or rario donacionis

efi:

quia minus

dt

uniri Deo inremionaliru,

quam realirer ,

&

períonalitc:r. Ntc d1eas

Auéloritatt m Th1::ologorum obfiarc: ;

quia

hoc non efi loqui confequemer•; Thc:ologi

enim neg..nr , quia nt'quic calis íubílanria

dari

:

ergo

ti

eorum Aultorºras ad negandum

de

fallo

movet , movere en:im d bct ad ne-

gandum de poffibili

:

vd

íi

hk

eorum non

haber pondus Auétoricas

1

neque ibi habtre

deber.Hoc

ctnhíl

in

doétrina: currículo clau4:

d1care.

360. Nona.

Videns

Deum

efi

omnino

im,

9 •

tR__ui4d{".–

peccabilis

:

ergo

n

quit illud per fua h:ibere

{tt

natura–

naturaJia. Anrc:cc:dens d\ communis dolhina,

lrubJ'

11rp«·

r

d .

e

r

ta

IS

,cotJ,o

quam adv<:rfamts prorius

::i

mntunr.

on1e-

tras

,

q uenria auccm

d\

manifdliffima

SS.

Parrum

P.in11m

doélrina , quos citati adducunc , id colligcntes

Jel1rm

4

m.

ex

eo quod natura

ell

ex nihilo: Ílc enim mo-

rali efi mucarioni fubjtéta. Eorum

aliquo~

exhibebo.

Di

vus BJtillus in L\b'ro de

Spi-

D.B11fiJ,

ricu {anéto fie concludic:

NOTJ

enim nMura ftm-

8.e

f11m

&1tlePes

"PÍrlures : 11/ioq11in n11llHm

intrr

h11s

&

Spiri111m

f11-N8mn

dtfmmm

ímere.ffu.

D.

GreS~oridus

Nyí_fenus in Libro Cadcechecico Cap.

n.O-ngMi.

6.

1c

etermmat :

Omne

,

qui

crumone prq-

NyJft,,.

duEfom

efl,

mmamni

eft affíne.

D. Augufünus.

D.¿111uft,

Lib.

14.

de Trinitate Cap.

4.

fic

de

Angelis

lo~ucus

:

Q!¡amqu}m mag71tr

n1t1ura efi, -viti11-

ri

t4men

ptrnif,

qttill

ft1mma

mn

efi.

D.

Gr

go-

D.Grt:SO'·

. M

L ºb

M

¡·

C

.

Magn:u.

nus

agnus

1

2.S·

ora 1um

ap.

4.

Qf!t4

ex nihilo efi condita, ex fe infr.s fe tmdJt, nzfi

""

boni

defiderii {larnm

Artificis

fzu

manu

mwztNr:

u:

eo itaque

quod

tredtt1r11 eft,

d~orfum

ire hAbet.

Pru-

PruJmtii:u

dencius

in

Apoth oíi ita canit:

Perw

q1úa

faEtus

&

ip[e

efl

,

Non genirns.

1.

Ad hxc diei poreft. Primo po!Tc

Deum ,

.RriJ,on.–

viíionem denegare,

&

fic

remanfuram peccato

fio Deum

obnoxiam nacuram.

poff1 Jm,-

St:d Conrra. Primo,

quia tune

Deo

pecca-

gare""ifi

1

°,~

nnn,mu

1-

tum aliquomodo rribuererur, eo quod oegaf-

pr..c1ttr1m.

fet, quod eur naruralicc:r d birum,

&

quo non

pugnat"·

negaco

non poffer peccare.Aut enirn eílet in íla-

tu

przttrnacurali, aur

denacur~li

aliquid defi–

ceret,quo fianre non eífet locus pecca10. Ergo

dici abfolure poffer

pt

ccare, quia

defic~re

iJ

¡¡·

debira ad

non

prceandú prxfidta,cujus deftétm

Auaor Dt u

df,

r.~ecundo.

Dan poífet natura,

qux

efü:t

ídem cum vifione,uc

n.3)

).arguméra-

L

J.

bamur.