747660

152 / 518

124 Problemnta Theologic11,
datus efl nobi-1: qure air non ad fotos fanél:os ho- fobílantialis: ergo ve1 non beoe arguunt ex fub–
mines pertinere, fed de Angelis dici poífe : ficut fiamiali modo fopernaturali ; ve! fi urget ratio,
Pfal.7i. & illud Pfal.72. v. 28. M1hi atmm lldhlfrm Deo fatendum eíl: poífe fubfiantiá non modalé dari
,,,i&. bormm ejt. Non ergo de Angelis loquebatur D. ordinis,divini cui fcilicet fit unio connaturalis.
Paulus¡fed quod de hominibus ab illo eíl: diél:ú; lcem,arguendo fic;ut illi arguunt: Aggrega,tú ex
ad Angeles per quarndam extenfionem traxit natura & unione non efi ita perfellum, ut aliud
D.Aug. Una ergo illa eíl: ratio,quod gratia,qure perfeétius dari nequeat:ergo dari potdl aliqua
nos ad divinarn partic:ipationem elevar,refpeétu natura utramque claudens perfeélionem. Quod
& Angeli gratuita eíl:,& minime nam- 6. tlicant ex aggregato rali non bene argui,quia
quo D. Augufiinus argumematur; ex in idemitate duarurn caJium rationum eH: repu–
uam voluntate gratis aDeo in Angelis gnantia fpecialis: ex eo fequimr ipforum argu–
prreparata. menturn pro connaturalitate gratix ex aggrega-
Et tie Sicuc autem cum Angelicam naturam dici- ro defumptum non urgere; quia fimiliter potefi
mttltipliei rnus,non intel ligimus fpecialem aliquarn fpecié, refiponderi. Et his racionibus ego ufus jam pridé,
,,, zllu[pe· • • • fc • s .
w um 11a- fed multas, cum,ficut jam d1x1, commums en- quarum aliquas jam apud Recennores cnpto-
111tatt. centia piures in ipGs fpeáes admittar, imrno & res invenio, quibus lux amplior affulfit, ut id
fere innumeras juxta numerum individuorum quod mea=: tenuitati oc:curric, luc:ulentius exhi–
D.Thomas affirmet: ita & quamc:umque crea- berent. ~ia vero hk devifione Dei fpecialiter
bilem naruram fumme perfeétibilem in ordine agimus, juvat pro illa fpeciales raciones adjecif–
fu pernaturali intelligere debernus;illa enim An- fe, pro quibusfit
gelica e!fet,quia Angelus eíl: purus fpiritus, & §
qure magis perfeéta eífet omnibus Angelicis • IV·
creatis fpeciebus, Angelica eífet neceífario, & Speci11tes rationes pro rep1tg11antin Vifio-
pó htJmanai& terrena.~re racio,licec per mediú ms 7Jci connatttralis.
videacur extrinfecum,mihi eíl: urgenrifüma. 352.p Rima fic.~ia talis natura eífet natura- 1.R.rio
5.~ia 3<¡0. ~tinto. Refpellu cujufCumque nacurz lirer beata bonorum omnium aggrega- prni(i0U1,,
b '[' D fl. íl A .n r. • d fl. • • r: . . '}Ucdnat11· D ws po- crea 11s eus poten e e U\..LOr iupernacura- none;quo nare nequ1t:qu1a ncut qurev1s nacu- raeffit 114 • 'f ~IJeAu- lis,operando fcilicec fupra illius debitum : ergo rain fe limicaca eft,ita & Iimitatam cantú modo turalrttr
0 :;(,?;;· nequit illi eífe connaturalis gracia. Ancec:edens refpicit bonorurn comrnunicacionem,undeom- beata,
~efptflueu- probo. Nam hoc ad excellemiam divinam fpe- ni upra debitum eíl:;cum Deus fdlicec fe,
11'.fltbetna- état,utfcilicet quacumque naturacreara,ille fu- & fuas perfeétiones Beato communicar,
tur~. pra ipfam fit.~is enim dubiter hoc ad Dei fpe- du ifeíl:at , cum pleniffimo erga externa
.·' .ltare perfeétioné?Ex quo probamr Confequen- dominatu.Nec dicas communicationem elle li-
tia.Nam quemadmodum quidquid dari naturre mitatam, q\iia vifio frnita eíl:. Nam licet ira íir,
poteíl:,quod ejufdem ordinis eíl: cú illa,naturale talis tarnen efi , ut omnia dicantur bona veriffi–
efi,& fic aliquomodo debitú,unde gratiaTheo- me communicari, juxta Beatitudinis definitio–
Iogica eífe nequit:ira etiam concingerec,G natu- nem,quod fi t íl:acus omnium bonorum ~ggrega­
ra illa c:reabilis ejufdem e!fet ordinis cum donis tione perfrétus.
fupernaturalibus , & ira De us non ageret Au- 3) 3. Secunda. ~ia Viíio, & ea , qure i pfam 't, Exr"-
.n {i J r d ) r. .n. fc • h b ' t1on! fum- {..cOrem upernamra em, le natura em re1pe\..cU con equuntur,aut comuancur, a ent rac1onem nub .
illius,etiamli fpecialis benefaétor e!fe poífet: at- furnmi boni, id eíl:, quo majus nullum tribuere º™·
qui,ut probatum efi fupernaturalis Aultor eífe Deus pura=: creaturre poreíl:ergo refpeétu cujuf–
potefi:ergo uc calis Gr, gracia fupernaturalis effe libec eíl: indebitum.Illatio cóíl:at.Q!;!ia creatura
debet,& ita non debira,neque connacuralis. talis fecúndum fe non e!fet fumme bona : ergo
P1tima, 351. T andem.Sequerecur u'nionem hypofiati- nec fummum bonú illi e!fe c:ónaturale potefi,&
'J«taFJfet cam po!feeífeconnaturalé.~odcerte fiare ne- iraefiilli neceílario indebimm. Nequeobjicias
effe c~nna- quir,quia ex eo fequerecur poífe cr~turam con- feq ui ex hoc vifioné non poífe deberi jufiis,quia
turalu unio ¡· rr D "' d 11 • ' • & · h b r ~ b
hyf'Ofotttea natura 1ter eue eu, quo uattm apparet quam mentum non a eot iumma o-
p#Jdtami út abfurdum:Ordo enim divinus per abfoluram namq; diverfa ratio, fiquidem gra–
aftmdaur denominationem,&fubfiamialem propriecatem íl:is font omnino fupra na–
rep"I,nare, fupra omnecn eíl: adoptionis ordinern, ad quem curam,& ita debicum eft ex quadam fup-
tanturn fine unione potefi natura creata & crea- pofitione;quod fecus eífec in oatura ex fe fuper·
bilis elevari. Prxcerquarn quod exigentia ralis naturali , in qua quidem gracia quodammodo
eITec in creamra perfell:ionis infinirre,qure tamé habet rationem fommre bonitatis, quatenus efi
dari nequit,ut vera fententia firmat:llnira enim femen be:uitudinis,& confücuit filiationé Dei,
eU-e non poffet, quia finicum nequit pere~e per- unde creaturam racionalem in ordioe divino
feétionem infiniram.qualis eíl:,qu<i per umonem coníl:ituic.
hypoíl:acicam quidem ecíarn fi. infi- ; ~4· Tertia.Aliqua func ind.cbita refpellu cu- 1:Ex rt1-
nitam creacu s,infinitas illa e!fet in 1' uílibet narurre creabilis: ergo & viGo. Antece- tio?emd~
• • b1tiaucu¡ta
fpec:iali genere curn e!fet infinitas unius deter- ~ens v1detur certurn_,qma D~us eíl: fupra quam- refpeí!ucu-
minatre creacu~re: atqui infinitas per unionem hbec nacuram creabtlern,& Ita poteíl: fupra om- iuj11btt na,.
eíl: in omni genere curn fit perfeétio accrefcens ne,quod illi eíl: debiturn,operari. Confequemia ~~~.e er14 •
per unionem narnr~,& omni um Attribucorum. aurem eft urgentiffirna.~ia nihil efi: rnajus imer ifa.
~11.ftantia ~od autemadmiffa poílibilicatenarnrrefuper- ea,qure Deus conferre poteíl:, quam fui vifio,
cozitra ad- nacuralis dari poffi t aliqua, cuí unio natural is & qu<r illam confequuntur.Unde fi Deus opcio-
-vtrJ.:;,us eífet probari potefi, qu ia adverfarii ex unione · nem darec eligendi bona nullus, nifi infanirec,
ex 1p1orum > • 1 • fl. • r:. • •
rat1ornbm, hypofiauca arguunc,qu:Efupernacura 15 ea, IX v1uone re1eéta, ahud prreoptaret.