746345

Diíputat.

Seélio

·1

íeruus obieéhim

mateci~le

: 'vt expendi

n:1~;

nec enim

t~lis

alfeníus f'.ertinet ad fidem

riefplc<t

Áí¡;.

tom.

2.in

r.p.trafl.

de volunt.diJP.

.faél'.J.

d1mnam: licnt entm non offic1t ad alfenfum

fi-

florilRum

:z.

59.

ObjicÍ-< tercio:

111

ícientia per

infufo po-

deidiuinre , quod íupponat vt motiuum extrin-

diuinúi,,

tell elle di(curíus formal

is~

ergo

in fide per

fecmn teíl:imonium hmnanum auél-oritatis Ec-

m_er,um.

f,;•

(e infuía..

d elire

proponet~ti~

:.ita nec prodefl

qu~d~ua~!! ~~;;¡:";~:

Go.

Omtílo amccedent1 n.ego coníequent1am;

ad a{fenfum fidet dm111ai , quod refp1cia or vt

Fides non

fcientia enim poteíl:

e{[e

per

infufo,dumm~-

n~o:mum

eiminfecum reuelatio

auél:orital:

•

•JI

fmn•li-

do.non

!ir

acquifita:

ad 1nfulionem per acct-

tlmtna: ficut nec prodeíl: ad denominationern

difrnr·

dens eíl:, quod habeat hoc,vel illud motiuum:

virtutis Theologicre, vt patet eXb¡nplo vircutis

fiu•.

at vero fides fupew3rnrnlis catholica per

religionis,qu:e nol1 eíl:Theologica

[ed

moralis~

fufa

exigit determinart moriuum anél:o-

1uxrnad1:wtata ;,,

hoc tra[f.difP.

.feEl. 4 .n. 77 .

li-

ricatis diuin:e reuelantis

;

idque impedic,

cec refptciaE vt motiuum extriníecum excellen:

quod eius aél:us moueacur ex alío moti\Jo, quod

,tia

diuin

a propoíica per apprehcnfionem fuali-

non

(j~

auélorims diuina

re~elans_.;

.fed moti-

i:t

~m.Et

Ú.milite.r

prenit~mia,'.l".m

eíl:.v!rtus pu-

uum dtfe11rh1s Roli eíl: auélorttas diu111a obfcu-

mora

hs reíp1c1r exmníecc tus dmmum re:..

rj; reuelans, vtexplicuín.15 1. ergo aél:us lidei

farciendum, circa quod pra:fupponirur appre-

1\on poteíl: moueri ex motiuo dilcurfiis: quare

henúo fualiua. Corbmnnifque Theologia con-

erit limplex, cum indiuilibili refpeél:u cendat

tra Durandum íl:aruit,quod beatitudo obiell:iua

in obicél-um materiale,

formalc; nam litet

diuina,

norÍ fola formalis beatitudo

lit

obie-

fit

refpeélus ad

~uo

, eíl:

tamen idem relpe-

él:um formale fpei Theologicre, quia

non

ll:\Js

: vt in fim

ili notani

tom.

1 .

inprimam par-

efíet, nec effct Theologica fpes,

tamen

poC-

t<m,

traét.G.de

vifione, difpm.

S.fafl.

G.n.

fet Darandus prztendere cum aduer[ariis,

fo/,

413. vbi probo

quOd vilio beatifica

_qnod tune etiam eifet Theoloaica, quia prre-

per eandem fo1·mali(Iitnam rncionem atütlgit

fupponeret ve motiuum extrinfecum beatirudi-

obieél:um priiliarium ,

fecttndarium. Recole

nem obieéliuam diuinam propoíitam per ap-

lom.

.in

r.p.difp.

feét.4.>mm.

3. vbi nego fidei

prchenlionem fualiuam.

, . L•

diÍcnrfttm formalem,

ad íummmn concedo

Secunda, probationi refpondeo diíl:inguen-

•

virtuolem, ex quo ínfero, quod füks non ha-

do maiorem: quando fic deteíl:atio,

fuaa ex

!il¡anda

bea~

obieél:um att1 iburionis, cum non ordinet

eodem rnociuo charitaris, ex quo

lit

profequu-

;er;';J.:~"'

vnum obieéb1m ad cognitionemalcerius. Con-

tio, concedo:quando non

fit

ex eodem motiúo,

arl

chRrit";~

fonarque doél:rina rradita

in hoc rraéf.

de fide,

ncgo: vnde deteíl:acio pertinens ad charicarem

ttm

Thiolo~

dtfp.

[efl.7.m1111,

140.

cíl: formalis amor Dei; ve enim pettineat ad

gi'Aml

61 :

Obj1cís quano : Ccncluíio dedaél:a ex du¡t-

charicatem,debercffe ex motiuo amicitiz,acque

bus prremiffis reuelaris,atque adeo de fide,

¡:,¡_

a3eo amicicia,

amor Dei:tunc ením pro Deo,

cem med1ace,

exrrinfecc refpicic anélori-

propcer Deum

fic

deteíl:acio peccaci, quia eíl:

tatem diuinam reuelante¡n , quam ve motiuum

malum Deo ,

íca amacur Deus; quemadmo-

intrin[ecum,

immediatum refpiciunt prre-

dum enim ámas loannem amore amicitire,

mit1re ; fed hoc fuf!icic, vt ralis contlufio per-

quando illi procuras poíitiuum bonam, ita

tine:it ad habicum fidei cacholicre: ergo calis

amicabilirer amas,cllm illi procuras bonum ne-

concluíio eíl: alfehfns fidei catholicre. Minor

gatiuom,lcilicet care.oriam mali; refpicis enim

probatar: Hoc fuf!icit, vr :equiualenrer refpi-

Ioannem vt linemc11i liíl:endo in ipfo, itavt !ir

ciaridem obieftum formale; fed quando ali-

motiunm pra:diél-:e complaccntire.

licct de.

quis aéh1s reqmualenter relpitit obieélum for-

tcíl:atio illa peccati re(piciat peccatum ,

male, pertinet ad eandem virtutem, ad qnam

Demn, refpicit eodem indiuílibili reípcél:u

pcrtirlet aél:us, qui formaliter immediate refpi-

(ravr liccc lit refpeél:us ad duo, non tamen lint

cic tale obieél:um fonnale : ergo, &c. Maior,

duo refpeél:us,velutidixifHpra,11.160. Necideo

minor probt.nmr'primo ex materia hac,quia

c;entcndo, non poíle conliderari detefütioneni

pertinet ad fidem díuinarn aífcntiri myíl:erio

per modum pura: fogre : non enim recufo ad-

propcer

[e,

dummodo prrecedac cognitio rene-

mirtere puras fugas ,

purosdilfenfus;fed

fo,

lationis,

auél:oritacisdiuin:i:.

Prob~ntur

Íc-

li1m

comen~o,

quod

deteíl:atio

íic

pura fuga

cundo ex materia de charitate , ad quam perti-

peccati , non_pertinebit ad charitatem : quare

necdeteíl:atio pcccati,quia eíl: offonfa Dei,quia

vt ad eam perrineat, irn deber lieri,vt limul

lit

licet vtpore

fu~a

non :ittiugac i11trinlecc bo-

profequutio~x

motiuoamicitia:: vt late expli-

nitatem diuinam, eam camen attingit cxtrinfe-

cui

in trafl.

pamitmtia.

cc,dun per

fr:

íorponat aél:um profcquntionis,

T erri:e prpbátioni refpondeo limiliter, non

:i.6t~

feu amoris Dei fuper omnb: qui aél:us profe-

cífe meram fogam mali impedientis beatituJl-

quurionis aningit intrinÍLce bonira.cem diui-

nem timorem perdnentem ad fpem Theologi-

nam. Probantnr tercio ex materia de Ípe Theo-

cam; ralis enim timor refoluitur vlcimo in bo-

logica, ad quam pertínet timor. amittcndi pra:-

nutít diuinum feparatUm;quia enim amore pro-

mium a:tern11m,fr11 Deum bonum nobis,quam

feqnimur rale bonum,eiufque adeptioncm coil-

rationem boni vtpotc aaus fogx non attingit

cupifcimus; ideo timemus malum impediens

incriJlfece,

Í\\1mediatc. Probantur quarto ex

talcm confequutionem ; emphaliíque

talis

materia virturnm in com1m111i;a.d eandem enim

propoÍitionis caufalis lignificat bonum fepara-

virtutem pertíne1it amor reflexus,

direél:us,

cum elfo obieél:um formale timoris T heologi-

licer ref\exus uo11 atci11gat intrin[ed: obieél:um

ci,

talefque c;míales circa rimorem in cornmu-

formale

aél:u~

dircél:i. Er elell:io pertinet ad

n.i effonnantS. Au11uíl:.

tqm. 4.lib.

8;.

<1ft.in

eandem virturem, ad quam pertioet intentio.

q11~ff.

33.

initiu ,

ai~1s:

Nulli dubium

eft

non

Conceífa maiori nega minorem:ad eius pro-

aliAm mewendi

ejfe

c,{f,¡am

nifi

quod

Non

•JI

¡¡,¡,,'bationem, nega ma

rem

ad eius probacio-

lfmamu1 , a11t aJept11m

amirrimw

11;/t

non Adi-

"i•in~,

qu•

nem , nega

muiérem,q~oad

primam probatio-

pifaim

[pm11mn•

Tho~as

.p. q1tieft.7G:

P . Leonard.

Penafiel, de

Fidt.

11rl.6,