746345

·.

Difput.

Seétio 1X.

permanenter,

habirualiter. Et licet Prophe-

S 'E'CTib

tx aéhialiter non habeant loquutionem diui–

R.bítus

nam, dicnntur Propher:e,, quia deputatl Íunt l1

~~m;~:~,.

Deo ,

mu11us

P.ropl~eti:e

fu?

te111p?re.e~cr

tiRm

e/ha-

ceant. Ergo habitus ille 'qm eíl: pnocipmm

di flinEfioñe inur credere

Deo,.cl'"ed;~

birus

fidei,

permanens prrediél:i aél:os, erit habirus fidei,

., •

vel

f cienri•

vcl hab1tusícientire per (e infuía:.

'De11m,

credere in Deum.

infuf•.

SECTIO

IX.

c..Án jides 111ir11rnlor11m

Jit

endem

i11m

jide cntholicaí'

'l.

33 · .

·oPortet prrenotare, qui!: co11currant

parré

!Íl.!"

"~~·

rei pro parratione miracnli.Primo requiri–

;:~;;;,:m

tur credulitas de omnipotentia Dei, & de veri:–

mir4tuluml

tate promiffionum eius. Secundo requiritur

quredamapplicatio fidei v11iueríalis,quaaliquis

íibi períuadeat,quod obtinebit

Deo quidquid

perierit,

debito,& congruo modo pcrat cum

emnibus illis coníemaneis conditionibus exa–

él:is

Deo pro adimplenctis Cuis promiffionibus;

poteíl: enim aliquis indicare in hocopere inue–

niri tales condirio1\es ,

habere iudicium

moralirer cermm , non quidem cerrirudine

fidei , prreíercim accedente morione diuina,

qua:

ira

excirat,

confirmat voluntatem , vt

abigat dL1bitatio11em , per certirudinem quan–

clam conditionaram' Ícilicet

impetrarurum

quod intendit ,

"per ipÍum non íl:ererir : ex

q_uo oritur fiducia quxdam, vel aél:us Ípei,quo

f-perat impetrandum quod petit. Primus aél:us

eíl: fidei carholicx ' cum innitatur auél:orirati

diuinre reuelanri : Secundum iúdicium eíl: prn–

denri:e: Tercius aél:us ell: Ípei.

34·

Primaergo Íententia aAirmat , fidem mira-

cúlornm d1íl:i11gui

fide catholica. Secunda

fententia docet non diíl:ingui , fed e{JC eun–

dem habitum.

35·

Arbitrar, diíl:ingui diíl:inél:ione includentis

~:'f::u:i'J¡

ab indufo; includ1t enim

fid~n:

catholicam,_

flingriitur

in ea fundatur , ab eaque acc1p1t denom1nat10-

t!ijlin8ione

nem fidei , quia c:rrera non habent rarionem

incluáentis

fidei · addit tamen duos alias aél:us :

ideo

.;!::~;r:./i:

licct Íides carholica iníit

omni~us ,

n?n ramen

<•.

fides m1raculorum , provt tahs , quia defunt

duo alij aél:us.

•¡)

Nora : P. Suarez requirit eofdem aél:us ex

.An

,~q

parre fubieél:i , in quo

fir

miraculum ; feu ad

'""'"'

if~é

quod ordinarnr.

~od

tomen vniueríaliter di–

"ª"' '':'

1~•-éhim

verum non exiíl:imo;Írepe enim patramrir

~·

fubftlli,

miracnla in hominibm nondmn valcntibus

~;;;;.l~m

exercere prrediél:os aél:us ; ralcfque homines

fau

.,,

f"";

íuntobíelli

Dremone , morruique reíurgunt:

fubitfli

"á

frepe etiam Miniíl:ri Euangelici condunr mi–

~:;~,;'';.

racula pro comiertendis

in~delibus

, quibus

ame conneríionem nondum 1lluxerat fides ve–

ra. Fareor ramen, regulariter loquendo, quod

miraculum fiat propter fidelem adulrum , qni

potell exercere eos omnes aél:us requiliros

Deo p1>rmodurn congrn:i: difpoíitionis.

É.hac

diuili~ne

agit s.i::homas

2 •.

i .

<¡11.E-

37;

'fl1one

artrcsdo

vb1 notat l11s voci-

bus non femper lignificari diuerfos aél:us;

feli

etrndem diuerío modoattingentem obieél:um:

nam , vt dixi

difputa1io11e fecunda, feElione

fe-

cttnda

1111mero

2 1.

credere in Deum lignificat

'feÍpeél:um acl Deum tanquam ad vlrimun\

finem :credere autem Deum lignificar ipÍUnl

prxcisi: íub racione obieél:i marerialis : cre-

dere Deo íignificat rationem formalcm obie-

{ti fidei , nempe credere proprer auél:oritarem

diuinam reuel:intem.

•

Oppones : Ergo fideles peccarores non

it.

t redunt in Deum , cum non rcndam in illum

tanquam in vltimum finem ; íiqnidem ipfum

non amant Íuper omnia ; tenderc enim in

Deum vt in ·•ltimum finem cíl: amare Deum

!itper omnia : ergo fideles peccarores non cre-

dum in Demn.

Videntur Íequelam admittere S. Aagi'i-

39.

fünusfarm.

181.

de ttmpore

piures Tho-

miíl:re cnm S.Thoma arferenre, quOd cum fide-

lis peccator recitat fymbolum,

dicir: Cre-

do in Deum, non loquitur nomine proprio,

Ced nomine Eccleíire.

Sed

~lij

probabilirer íe·miunr,fidelem etiam

2+0.'

peccatorem credere in Deum quaíi fpecula-

Pecc~m

•

tiuc , quia

a_d

hoc non requirit_m:

aél:~s volun-1;~;:;:.á•&

tans ; íed dmerÍüs modus conc1p1end1, & ex-

primendi Deum , quia poreft credi vt om-

niporens, vt miícricors ,

vr vlrimus finis,

eriamíi non

~metur

hoc modo loqai-

rar D. Auguíl:inus

lib.

de jiJe

operibJtJ,

capitc

14.

D. Bemardasfarm.

24.

in Ct1mica,

D. Cluyíoíl:omus

homil.

i..

in Ma11h.

his

verbis :

Nihil prodeft

cred¡u in Pmrem,

fili11m

Spiri111m fanf111m

nift

refl~

vi-

xerú :

vbi d1íl:inguit

creder~

in Deum,

amare Deum fuper omnia, quod

1it

reél:c vi-

vendo.

Exinde fequimr : quod licer hrec prrepoli-

· ·

tío,

in ?

aliquando inueniamr coniunél:a cam

Pro~~~;;~

crearuns,

coníl:atex

Paulo Epiíl:. ad Phi-

Attributo 'j

lemonem :

Graria1 ago Deo meo dlldiem fidem,

p.,¡,.;,

ds·

qnam habes

lef11m Chrifl11m

fanflos

uinis,

•Í111.

Eademque prrepolitione vrumur aliqui

Sanél:i PP. non feme!. Sed vr notaui

fupr).,

iam víus óbrinuit, vt ea prrepolitio non ap-

pendamr propric nili íolis Perfonis diainis:

quem iuxta feníum Concilium Chalcedoneníe

nflione

probat Spiritum Canél:um erre

Deum , quia in Symbolo didtar :

Credo in

Spiri111mfimF111m :

quod de nulla crearura dj¡

cirur : quare hoc modo vforpanda

eft

pr:i:diél:a

prrepofitie.