if
putatio
111.· SeéHo 1
I.
8
4inari ah Aliqno agente ad illum linem , vt
dicit in hoc fecundo foppolico : ergo eriamll
res aliqu• creara non
li~
ex fe ordinara itnme–
diare ad Deum , ,poceft Deus illam ordinare
ad Ceipfum , quod eft conccn primum fuppo'–
Jjcum ,
&
ideo non eft mirum quod Doé.1:or
hic fuo argumento inccndac probare id quod
eft concra communem fenceociam,fcilicecquod
myfterium incarnacionis nor. pofíe1licri
a
Deo¡
uili prcipm romedium pecca
i.
Relill:is ergo
prrefoppuíicis illis male coha:rencibus, infpi–
ciamus
ª''
Doélor hic probecancecedens, ad
cuius prebacionem nego maiorem, imo con–
uenienriam·incarnationis probac
S.
Thonla's
¡
ve fupca vidimns,
ex
eo
quod fommo bono
~onucnic
fe
fummo modo communicare, quod
lir per mynetium incarnacionis:ergo Deus poí•
fec habere pro mociuo incarnacionis illam
fommam,c01nmunicacionem: quare rnaior
illa
eft abíque furrdamenco prolaca
¡
&
conocd0
minor m , & nego
confeql•~nciam.
Sed
ye
clariu\s
appareat 'fallicas nrgumenci,
do g.ratis quod Dcus Mn poffic habere pro
lino & motiuo ada:quaoo incarnacionis com-
1!JUnica,ri9nem Íummam li.1a: bcrniracis : fed
fum
a11j fi.nes eciam excrao¡dinarij prrecer
r-e–
dempciouem .genens humani ,quos Deus ¡rof•
foc lu bere ini·llo opere prreftando, & ideone–
ga
m1no~em
fubfumpcam , fcilicec quad non
- .
~
refte1 aliu$ linis, & ad illius probarionem
ne-
f'
g.o
quod cancum poffic cfíe ille linis ; func
en1m
alij
plures
0
nempe manifrftacie omni•
.../poccncia: &
fa
premia- diuina:,
&
quod Chri–
-¡
ílus
ctfo,
glorili•aror
&
ían!lblicaror homí·
/.
n.um, & Angelormn, capur illorum , exalta·
l .
t10
narnrre humanz;
&
neao minorem
,
&
ad illicis probacionem d1co quod cfíec'exalca–
tfo
ad
1pfumvriionem hypoftaticam, cuí dc–
bemr gloria , vt proprieras illius ,
&
nego ·
quod nacora in proprio vel
ali~110
fuppolico
pctat glorilllCl,
I~d
rancum haber poccnriam
<>bedien'oialcm
ad
illam
¡
&
ha1\c non íolu\n
in
proprio,fed eriam in alieno fuppolico ,
&
(¡
pocenc-iam obediemialé vocac hic Doélor peci–
tfoncm,inale illam n<gat in alie1H> fuppoliro:li
aurem pra:rer po1entiam obednntialem rribuat
namrz pocenciam naruralem ad gloriam¡quam .
pmrionem natura: vocee , peius loquicur ,
U
contra communcm fenrcnciam, & e1iam male
ill~m
negar nardra: in li.1ppofiro diuino ,quia
narnra in fuppofiro diuino conferuar omnem
pocenci•m nat·urnlem: ergo li ir\ proprio fup–
p.oliro
h~ber
pocenciam nacuralem ad glo–
rrnm, cnam illam habebit in fuppolico diui–
n.o. Dc.inde ad illud , quo impugnar exalca–
~Jonem
illam nacura: concedo mniorem, quod
m
11la exaltatiClne
&
affumprione cenfeaiur
· exahar_a roca natura creara , nego minorem ,
~UJa
licer narnra Angelica lic fub genere Ípi–
nm~,&
humana.íub genere corporis, nihi–
lommus conuen1u11t in grado
inrellcéHuo.Se–'Cund~
pani impugnacionis concedoma1orem,
.&
nego minorem , & ad illlus probacioném
-concedo maiorem, quanrum ad primam pat–
tem ,
&
nega quod nacura humana non per–
liciacur in fue effc per vnionem
hypoftaci~am,
&
qnod non
lic
magis perfeaa nacuta hu!\Ja–
,na pu illam vllionetn liypoftacicam, quacrt
per propriam petfonaliracem. Dcinde impu•
gno hoc argutnencum ex piincipils rc'cepcis
ab
codern
Auél:or~,
nam Dcus poruic vtiiri·
1fatura: lapidis,vr infra ptobabimus tu1n coru•
fnuhiorí fénrencia, quam admirtit liic Auél:or.
lriterrógó vcrum linis illius vnionis efíecre–
tlemprio generis humani
?
cene hon Hfe\ ,
quia med1anre iiatura lapidis no'n poffot
Déus 1·c<liinere genus hunlanun\ füfofacie1\do
pro illo,quia opus fatisfaél:orium pecic quod
nartl~a
cr<ára fic libera: ergo non 'polfec efíe
illc fihi's , fcd efírnt alij, quos Dcus tune ha–
bcrec,& quos porcltbeus habere in ínylÍcrid
incarnadonis,quod de faél:o conl:li8it
:&
ided
omJJcs Doél:orcs oom
S.
Thoma tohcé\hint
quqd Deus poruicfocere myftcriutn 'incafü'a–
tionis,eciamfi pcccamm non effcc,concra quos
omnes,malQcamen arguicP.Ragufa.
Obiicisfexro ex P.Ragufa,Adam erar con–
fticucus capuc gencris humani non folum in
naruralibt1s , fed eciam in ordi1re gracia: pro
ílat(1 innocencia- : ergo non erat ordinacús
Chcir'luspro
illb
ftarn,neqóe volirus pro illo: · •
1
Proba!llr m1rccedens, Adam
~cccpit
gra¡iam
pro
fe,
&
pro omnibus poft'eiis Cuis, ciúfque
\lolumas cenfebarur volumas omnium no–
ftrum,
i~eoguc
faéla illi erar libera poieftas
fcrllandi ve! arli'itrendl graciamnobis: fed hoc
eft é(Íe
ca~ut
cciam in ordinc gratiz : ergo
Adam crac cbnftirus capuc hominum pro
fiatu
innoc~ntia-.
Probacur prima
confcqucn~
ria, li Chtiftus efícr infücucus caput
pro
eo
ílacu ,
&
própter merica illiu¡ fuifícc danda
gra1i.a , in narnra inregra non debcret, aHud
capuc iníl:icoi,in quo océ:rperemils,
ve1
alnme–
remus,grariam, fed folum Chriftus Domi?us,
qui illam nobis meruifíet: ergo vd
Chrrftu~
non erar ordinams capar pro illo ftacu , vel
Adam non
efí~r
caput, implicar
en~nl
quod
idem corpus habear duo capica, cLfec enim•
monftrum.
Refpondeo conce.dendo antecedens,& ne'–
gando coníequenciam, & ad illius ptobacio–
nem diftinguo anrecedens quancum ad, vlti-
1\Jam parcem,non dcbcret infticui aliud caput
Íubordinarmn Chrifto Domino nego ancece–
dens, 1\'0n íubordinatum concedo antecedeus,.
non enim itnplicac quod corpori roixco linr
plurn capica fubordinara ,
ve
pacet exemplo
Reipublica- hu1nan:r:, qurelibct enim Ciuiras·
haber fuum capur , & quia ex illis ciuitati–
bus
~on:iponicur
aliud
corpus,n~mpe
Prouin–
cia , eft aliucf capuc fuperius "fcilicet
1od~·
l'rouincia: Gubernaror,vel Prorex, & quia
et
Prouinciis componi1ur aliud corpus, nempe
Regnum,eft :iliud capuc fuperius,cui fobordi–
nata func alia capita inferiora:ica eciam Ada–
mus fuir capuc hominum.íed quia ex illo cor·
pore myftico hominum,& ex corporemyftico
Angelorum confticuendum
fui~
aJ.iud
cor~usr
eft fuperius ahud capur, quo neaerencur 1lla:
dure parces.
&
Refpublic:c , q11od. caput fuit
Chriftus cú maioti ex cellencia,quá'. Adaínus.
Obiiéis feptimo, .Auél:orcs contraria:
fcn·–
~entire
cum videarlc fecundum fidem Verouru
diuinum incamamrn propier remedium pec–
caci ,coguncur ponerein Deó duas voluncates
effieac~s
per ñ1odum iricencionis vnani,& alte–
ra1n per modum execucionis proprer diuerfa'
riafn moriua1 quorum quódlibet íeorliín
fü
folflciens ad ponendam incainaciqne'fn de
fa–
lto·: fed ho·c implicar : ergo '
&,,
rrooaiut'
I;. ;.
minot.,,