746344

lncarnatione V

erbi

Diuini

propric dicirnr homo d( P 1ro , quam de

D,o.

6 5

Concedo maiorcm,

minorcm,

nego

confcqurntiam, quia íolum fequiiur quod

li–

la: propoíicioncs non íin1 íimilts , non aucem

feyu1turquod vcraqut non ti1 vtra

pro pria.

Ob1ic111crcio. De quocunque cnunccacur

homo,pr;1:dicarnr in quid , eo quod non íi1

nomen denominariuum: fcd de Deo non pra:–

dicalllr in quid : ergo non pra:dicamr pro–

prie de illo. Proba1ur minor , quando ali–

quod pra:dicarnm pra:dicarnr in quid de ali–

quo fubieél:o , ad in1erroga1ioncm, quid

efl:

hoc fubieél:um

Rcípondcmus ,

efl

hoc pcr

ipíum pra:dicacum: fed ad i111errogarioncm,

quid efi Deus, non reípondemus , cfi horno :

ergo horno non pr:rdicacur in quid de Deo. EK

quo infert Du1 andus , quodmag1s ,horno pra:–

dicacur dcnominnriue, íeu adilétiue de Deo,

quam íubfianiiue , hoc efi magis proprie di–

ci1ur de Deo

efíe

humanacum , feu humanum

quam

dfe

hornincm.

Nego maiorem, quia non omnia nomina

íubfiamiua pr:rd1can1ur in quid, nomen enim

Arcifex,

filius efi nomen ifubfiamiuum ,

' non pra:dicamr in quid: ica eriam licec no–

men homo íi1 fubtla111iuurn, non pra:dicarnr

in quid de Deo , vr

dicamTeélfeq.

E,x hoc argumento capracur occalio exa-

vcrc

di-

minandi an illa cnunciario,Dcus efi humana–

~~'li'~n~~~

tus , (cu humanus

íit

propria,

vfurpanda ,

rus •

an vero íir ncganda , canquarn abíurda ? P.

V azq.hic.dilp.66,c.1.

ccníe1 negandam

elfo

il–

lam propoíitionem: quod ptobar ex Conci–

lio Francofordicníi

in epitlob ad Epifcopos

H iípania: anee medimn, vbi dicitur vnam per–

funam erre Deum ,

hominem , non homi–

nem deificum,

humanarnm Deum,fed Deum

hominem,

hominem Deum : ergo ex Con·

cilio non pote!l pra:dicori de Deo homo adic–

lliuc.

Secundo probat ex SanlHs Patribns non

Cl".;~us

porrc Chritlum Dominum dici hominem di–

t:~~d~ilui-

uinum,

~ut

dominicum .> .quia

dl-

homo

D:~s,

uus,im do.

Oom1nus ; ergo limtlner non poictl d1c1 ,

min1Cu•?

Deus humanarus , quia efi Deus homo: an-

recedcns doccr S.Thoma

s , quamnm

ad pra:–

djcarum, dominicus

b:c

q.16.arr.3.in

corpor.:

licer S. Augutlinus ,

alij Sanél:i Paires

concerrerinr illam propoliiionem, nihilomi–

nus ipfc Augutlinus

lib.

.rttrafl.c.19. non longt

aftnt,

eum loquendi modum

rttraflat'

f.1rrus

fe pollea aduertilfc non

e(J(:

dicendum homi–

nem dominicum,fed Dominum.

Confirmar, illc modus loquendi inrrodu-

él:us fuir ab Apollinariflis , vr inquir Na–

zianzcnus

Ep.

.ad Cledonj,1m,

de illis loquens:

Q!!jd

homintm dominirnm, vt

ipft

loi:¡1mmur, vtl

potiJU Dorninum nojlrum

DeHm vuntis tx–

ptrtem affereb,,nt;

In quibus Verbis,vr no1ac

Elias Creceníis , oílcndit fugiendum elfe eum

modum loquendi hue1icorum , per qucm di–

uilio intcr Dcum ,

hominem videbarnr

iniroduci.

Tercio , quia nomina adieél:iua defumpta

ex forma fu btlantiali ita de fubieél"o aliquo

tn propolicione przdicanrnr , vr modus 1prc

loqucndt denoiet

diuiíionem

: fed inrcr

Deum

hominem in Chritlo Domino non

eft diuilio , quia ctl cadem perfona : ergo ne-

que Deus poierir dici humanus, ncquc homo

<liuinus.

Confi rmantr, nomina adicdiua lignifi-

canr poffdlionem , vcl quali polfeffionem ,

vnum die alceri us : fcd quod ira lignificac,

ligmficat

eoam

diu1íionem incer id, cuius etl,

poflider

id , quod

efl:

altcrius,

poí-

lidccur : ergo nomina dcnominaiiua non poÍ·

fun r

pr:e~icJrt

de Deo , neque de hominc in

C hritlo Domino. Probatur maior, hac enim

ra1ione dicun us circulus etl ferreus,

líber

ctl Arifl.orelicus , quia circnlus non cfi ipfum

ferrum, nec

líber

ipfe Arifioreles ; conrra

ciiam dicimus ferrum circulare , quia ferrum

non efi circulus , fed etl circuli, licur cir-

culus

ctl:

ferri, quamuis diuerfo modo , nam

fcrrum efi circuli ranquam

forma: ; contra

vero circulus etl fcrri ranquam fubielH ,

líber

cll:

Aritlorclis canquam Auél:oris vel

poflidentis : ergo nomina adieél:iua indicant

ditlinél:ioncm inrer fobiell:um'

quo

denominarur.

Arbitror de pra:fonti dubio fub difiinél:io-

ne loquendum ,

aliquid dicendum

lin-

Nof\TJ re(.

gal1s propoíirionibus. Nocandum in primis ,

ponlio.

quod tota ha:c concroucrlia reducenda efi ad

vfum vocum

reminorum, prout Viri pra:·

cipuc doll:i vfurpanc.Dico ergo primo de illa

propoíirione, Deus efi humanarus, quod ha-

ber duplicem fenfum ; pocctl enim primo

fu-

mi in vi participij deriuati

Verbo,humanor;

fecundum porefi fumi in vi nominis adieél:iui

defumpti ab hom ne, li primo modo fuma tur

!wmanarus ,

vera,

propria propoíirio,

qua Deus d1cHur humanacus , vt concedit

ipfo P. Vazq. _cun1

communi Thcologorum

fen1ent1a ,

11a

loquicur Concilium Con–

tlancinopofüa~rnm

c.7.in

confi!Jiomfidti,

recep-

111

C oncilio Calcedonenli :

ra¡io cfi

quia per illom loquutionem fohun

íionifica~

mus quo_d Deus horno faél:us fir, qu:etl ve-

ra , vt dtcamftFJ. 3. licur etl illa , incarnarus

etl, ergo conccdenda efi illa loquucio.

~ecundo

au1em íenfu illius loquutionis

?'4

etl dub11ano, P. Suarez illam conccdit

hlc JG.

t1rt

.1.

in commen111r;o iUi111,

racionem red-

dir, quia licct nomina dcnominatiua non

poílent

pra:d_icar~

de fuppoíi10, feu fobicél:o,

quod limp!crner "' erre ralis contliruitur pee

formam, a qua fomuntur ella nomina : ni–

~ilomtnus

de íubieél:o, feu fuppoíito , quod

111

Íuo elfe

íi~npliciter

fupponiiur fo'nna:, feu

na1ura: poflunt pr:rdicari nomina illa de–

fo~pca

rali forma ' vcl natura ' quia licec

vmo

natura

!ir

fublh111ialis , modus ra-

men prredicationis ,

denominacionis ell:

rnnquam

forma aduentiria '

cxrranea :

p~·obarur,

quia

~enominatio

illa non pro11e-

n11 Deo ab homrne,íed ab hmnanitate , hu–

manirns aurcm diflinguirnr

Deo ,

efi ali-

quid illius ranquam fuflcmantis ipfam huma–

niracem , nihilominus in communi modo lo-

qu~ndi

abflinendmn etl ab hac loquuiionc ,

quia poietl per illam lignificari diuiíio inier

D eum,

hominem,

vnio ranrum acciden-

talis, quale•n ponebar Nefiorius ,

in hoc

feníu negac illam propolirionem , Deus ell:

humanarns Concilium

Francofordicn~.

Ad fecundum amem de illis loquurionibus

Chritlus etl: homo diuinus ,

cjominicus, in

primis