746344

ilJ

1i S

Incarnatione

erbi

Diuini

maiór , quoties aliquod pr.rdicarum conue•

1111 Chnflo racione narnr;r hurr>ana:,

modo

pta:dicandi non denocatur

quad

conueniat illi abfolute rarionc pcrfona:, po–

refl per communicacionem idiomacum

pr:rdi~

cari de Deo ,

de Verbo diuino: fed iuxra

mentem Aduerfariorum hoc pra:dicarnm

,¡

Chriflus

incepir effe, conuenit Chriflo ra–

cione natura: humana:, & in modo pra:dican–

di non lignificar quod illi conueniat racione

fuppolici : ergo per

communic~tionem

idio–

matum potelt pra:dicari de Deo,

de Verbo,

dki Verbum incepit effe. Maior en clara ;

ideo enim in aliis pra:dicacis , qu:r conuc–

niunt Chriflo racione humanitacis, dl com-

1>1unica1io icliomaturll,

dici1ur Deos mor–

tuus , crucifixus &c. quia ex modo pra:dican–

di non lignificatur conuenire rauone fuppo–

liti. Minor efl ipfo Ícntencia , quam impug–

n~mus,

confequencia legitime infertur,

el\

abli1rda.

Obiicis primo , quidquid pra:dicacur de

natura humana , poccfl pra:dicari de Chriflo :

fcd de narura humana pnrdicatur verc

pro–

prie quod inccpit

dfc :

ergo

de Chrifto

vcre

proprie pra:dicari poteíl: quod

ince~

pit e!fe.

Difünguo maioTem ,

ex modo prn:dican–

di denotetur quod conuenit non folum racio–

ne natura: humana:, fed eriam rationc fuppo–

liti, ncgo maiorem ,

denocernr conum1re

folum rotione narnra: humana:, concedo nlJ–

iorem: c111n aucem ha:c loquutio,

aliq11id ince–

pit

ef!e

ex modo pra:dicandi abfolurc

dilla

dc–

notet conuenire

fecundum effe iimplicicer

quod haber; elfe amem iimplicicer Cft1od haber

Chriflus , non folum

fü

natura humana- ,

fcd ftiam fuppolicum diuinum, & fecundum

id non paílit

inciperc d~

' ind"e en quod non

poílic pra:dicari abfolure de Chciflo, niii di–

cendo íncepit effe íecundum humanicarem.

Obiicis fecundo , ha:c efl vera , Cluinu•

momms ell: : ergo deíiit effe: ergo

ha:c

vera,Chriflus incepit effc. Probarur fecunda

conícquenda, illud deliü effe , quod pro ali–

quo cempore anrecedencer fuir,.

pro fobfc–

quenro

n<;rn

cíl:: fed Chriiftus pro· ren,pore

anee paílionem fuir , & pro tempere fubfe–

que111c mortem non fuir: ergo Chrilh1s dcfri-t

elfe.

Pfobatur minor quanrnn\ ad fecundam

panem, implicar quod Chriflus

(j(

deflruéta

hmnaniratc ; fed

tetnpore fobfequente mor–

tem dcnruéta fui·t humaniras : ergo

iUO'

cem–

pore non fui

Cnriíl:us•.

Concedo anrccedens-,& nego primam, &

fecundam co níequen ciam,

ad probationtm

ptima: confcquenti<E conctdo·ma1orcm,& mi

norem,quantum ad primam pancm ,

ntgo

illam quantum ad ÍtGUndam,

ad illius p10-

barionem diflinguo maiorem,implicat quod

Chn fh:s lit dcílrutl;a lfumanicare,quod !ir

fe–

cundum humanicamn eoncedo maiorem ,

qnod

lic

abfolucc nego maiorem, Et miror

qnod V1r Caeholicus ita arguat

, nullus

enim conccdi1, Cltriflns no» fuit aliquando,·

quia comradiétoria illius, Chrinus

foil

fem–

pcr

efl a:iernns,efl de lide ; ex quo potius

coufirmarur noflra fencentia,illud,quod frm–

ptr efl, nequc dcíiit elfc, ncque inC'pic effe:

L-0d Chrifius fcmptr efl;ergo neque ddiit cffa,.

neque incepit effe ,

ideo negamos quod

idcm lignificer morc'uus efl,& deíi11 cffe, quia

morrnus eít nihil aliud lignificar qu2m quod

illc,qui monuus efl, amittat aliquam vicam,

quod verum

en·t!~

i:hrifl.o.,,.

.9u~amilit

vitam

creatam:de/inere áutem

e(fc

in pr<i:ÍCnti mate–

ria fig111fica1amittere cífc limpliciter,quod in

Chníto non dl: fol,1 humanitas , fod porius

fuppafirnm diuinum,licut generari non en in:

c)pcre effe,(ed acciperc de nouo aliquid effe,

racione cuiús dicirur

ncrari.Ec

argumen–

tum probarer aliquid , cccre probaret quod

Verbum deliit effe,&-incepit effe, quia Ver–

bum morruum efl,& Pilius Dei monuus cfl:

fed iuxra Aducrfarios, qui morruus e!l,dtliic

díe,& incepit eífc: ergo Yerbum & Filius Dei

defiic effe,& incipit elfo,quod nullus Thcoto·–

gus aufus en concedere , ob rationcm fupra·

diébm.

S E C T 1 O VI.I.

An ha::c

fit

vera ,

chripm in

qu11nt11m

humo tjl

De1u

,fe"

Perfona

lco

primo,·pri~na

propoiirío in fenfu pro-

119'

~n~

en falfa,_na

.Su~rcz

art.

ll.

Alif

Conclufio-.

commun1tcr

rano efl,qu1a ft:nfus proprius

n« ncgan-

11lius propolicionis ell,quod pra:dicacum

Deris

tes.

conucniat Chrillo racione natura: human:r:

fed

hoc tn abfurdum : ergo en folía pro-

poíicio.

Dico fecundo, ptoptcr eamdcm rationem

fecunda•propoGtio cíl: falfa,ita P.Suar,art.1

2•

quia Chrino non conuenit effe perfonam ra–

cione natura: l'wmanx ; fed racione perfonali–

t~<is

v_r;rbi_: atqui in illa propolitione,li par–

trcula t!Ía,111 quamum , fumatur in proprio

fenfu,lignificar quod effe perfonam, conue–

nir Chrino rarione humanitatis ; ergo

di:

lía.

E,x his colliges primo

contrarió fenfo

quod omnis proprictas,pr:i:dicatum,vel attri-

butum, quod

col'lueni ~

Chriflo ratione ali-

ciri ús- natura: potcfl iitb paniculas, in quan–

tum,quatenus, Íecundum quid pra:dicari de

Chrillo, vt

hrifl:us Dominus, in quancum

us eCl,cn "bique, efl omnipotcns,in quan-

rnm

homo cfl mottalís,corporeus,&c.

Sccu;1dum colligcs quod parriculain

q111m-

tum

in Chriflo mulrnries fumitur folum.qua-

Scníu~ ~par

tentts dd'ignat fub1eéh1m ,

coi peculiariter

ticul:c

conuenit pra:dicatum aliquod quomodocmn-

q1"mtum.

que conueniac, licet non habear neceffariam

connexionem cum illo fubieéto t:dc pra:dica-

runi,vcl licet

11'b11

conueniat pra:dicatum

litb–

icéto,Íeeundum quod ipfum , id

tfl vt rali

fo1mafi1er, hoc modo dicimus, Chriíl:us in

quautum horno ell morruus·,crucilixus,natus

de Virgine ,; ex quibus

11011

licet infcrrc:ergo

omni-,, homo elt mottuus,crucifixus,narns de

Virgine,ex eo quod ex hac propolicione,qux

viderur limilis illi,Peirus in quantum horno

efl

r-~tionalis,

licer

~olligere

vniucrfale : ergo

omn1s homo cfl ranonalis :

rano d1fcrimi-

nis efl,quia in hac fecunda propoGtione ligni-

ficamus per illam paniculam caufam neceffa-

riam illius pra:dicati,quod conucnit fubicéto

fecundum quod i2Cum,

DISPVTATIOº