0000747689

1-It/

Phyfica

Di[p.

poíiit: ergo nol\l'.epugnat humanitaté

hrilli cleuare

ad fupcrnacuralia opera;dl: enim eadé ratio,

fun–

damenta aducrfariorum aliquid probarcnt, In vnluer–

fum excluderent omnem efficicaciam creatu1a: fupra

nacuram fuam,qnod minimc allerendum eíl pra:cipuc

in Chriílo Domino cui hoc multis titu\is conueaiebat

primo,ob dignitatem perfona:,1. ob Doél:oris munus,

l:C

officium,nam cum Chrifl:usdocet nouam,& fuper–

naturalem lcgem, oporruit vt Doltrinam fuam diui–

uis iignis confirmarer,& pra:ferrim curu fe De_um, &

FiliumDei effe dicem debuit hoc opcribus ofl:endere;

vnck loannis

.inquit Chrifl:u

s : O

pera,qua: dedit mi–

hi Patee vtfaciam ipfa funt, <J.Ja: tcíl:imoniwn perhi–

bent de me.

Minor prima,& pra:cipua efl:emdens,quia nihil ell

potentia obedientialis,ni!i potentia ad opera fupra na–

turaft!ex fubicél:ionc ad cleuationem diuinam ef!icien–

dam,fed talis potentia,Íeu,¡.oteílas humanitatisopcra–

bacut miracula fubiiciendo fe , & obediendo diuina:

omnipotemia: elcuanti illam ad rnlia opera pcrpman–

da:crgo erat potentia obedientialis aél:iua;confequen–

tia prima cll euidens,quia Chrilli humanitas erat crca–

tura.fcd in Chrilli humanitatcdabatur potétiaobeJié–

tialis aébua ad opera fupernacuralia, & miraculofa cf·

ncienda : ergo in crcacura dabacur potcmia obedicn–

tialis adiua.

!J6

Secundo infurgo etiam contra fupra didam rolu-

tioncm ex Sacramentisnoua: lcgis,qua: cerrc cfliciunt

gratiam fanél:ificantem,& non clliciebant illam mora–

liccr , fed phy!icc : ergo faltem in his clacur potentia

obedientialis altiua phy!ica.Minor lic probatur(contr&

P.Vaíq.

alios docentes folum moraliter concurrere)

quia co modo Sacramentum Baptiímatis infundit gra–

tiam,quo cxtcrius corpus hominis abluit, fed non ab–

luit aqua Bapti[matis corpus extcrius moralitcr , C.:d

phy!icc: ergo etiam infundit gratiam non moraliter,

fcd phy!icc. In hoc fyllogiGno Minor, & coníequen–

ria ÍUnt euidentcs. Maior autem in qua cfl: diflicultas

cll

cxpreffa fentent. S.Sylucfl:.Pap.(apud Niceph.lib.

hifl:or.c.J

6.)

loquentis ad Confl:

antinum

Magnum

acccdcre volemcm ad Baptiúnum,ibi.Ha:c aqua, Im–

perator,diuina virtutc per Inuocationé viuilicor Trini–

tatis concepta licut exterius corpus hominis abluit, ita

interius animam mundat,& fplcndidiorcm radiis íola–

ribns eflicit.Sic ille.

Item Leo Papa [crm+ de natiuitatc dicit, homini

renafcenti Baptiímum

e(fc

inflar vteri Virginalis, ec"

ccquomodo maior noílri fyllogifmi cxprcísc traditur

Syluellro Papa: ergo. Dcinde illa verba Leonis có–

parantis Blptifma cum vtcro apertcdcmoníl:rant cfli–

cientiam illius non e!fe moralcm, fed phy!icam, quia

vterus in nullius fentcntia rnoraliter,Ícd potius phy!icc

producit fcetom. Chryfoftomus ctiam cadem compa–

rationc vtirut homil,

15.

in loan.

ibi.'i'(i11um iam na-–

turt1. noflrtt intexit11r opijicÍllm

Spiriw Sané/o

aq11a,quodcnim ejl matrix embrioni,hoc cjl fiddirrq11tt.

~ibus

vcrbis,

cornparatione illa modum eflicien–

ti:e phyiica: dcmonílrat.

Clarius Cyril.Alex.noftram veritatem dcclarat lib.

•

1.in

Ioan.c.41. ibi:

Sicut enimviribw ignú imenrim

rrqua calefaéla calorem ejficit non a/iter qllam ignú:

ficSpirim• Srrnfti operariomm ad ditiinam aq11.t

rt–

formanwr virwtem q11a

Bapti~arum

ttbj/ergllnt,

-graria il/11flr11n1.

Vbi codem modo nlfcrit Cytil. aquá

calorc •feu virtute acccpta ab ignc hoc

ele

calefaél:am

c.alcfacere,& igné calo em producere, ac aq'uam Bap–

t1fma_lcm producerc gratiam in anima, fed nullus po–

tell a1cerc

aq~am

calefaél:am per calorcm ignis,& ig·

nem perpropnum caloremcalef.icere rnoralirer, & nó

phyfice:cr~o

fimiliter

~ó

potell did D.Cyril. (qui có–

paratllaptifl?:)U~

cum igne quoad modum produél:io·

Potentia

obcdientia:i.

nis) folllm vellc tribucrc Sacramentis caufalitaterh

moralem,Íed potius aílcrcndum ell, ex verbis 1lli us,&

ex !imilirudine, qua vtitur aílcruille S Doél:orcm prn–

ducere aquam Bapuii11alem granam in anima phy!i–

c1:,& non moralitcr.

Vlcimo pcrfuadet

eflic~citcr

hanc vcritatem mo.dus

loquendi Concil.Trid.íct1:6 c.7.vbi annumerans cau–

fas gratia: dicit Baptiírnum effc infirumenralem cau–

fam eius,reliqua autem genera

caufarum,qu~

numerat

modo loqncndi íimili ei quo loquirur de Sacramcntis,

Cunt phy!ica, & propria,& non moralia folum, itaquc

caufa principalis efliciens' caura formalis '

lioalis

quas ait concurrere abfolutc ad íanél:ificationcm iufü

dicendo iimpliciter cílecaufas, non funt morales, ícd

phylic.c,quia Dcus qui cft caufa

p~incipalis

phyficc,&

non moralirer iufl:ificat animam dlicientcr, item gra–

tia fanél:ificani>" non moraliter folum, fed phylice for–

malirer ' hoc eft in genere cauror formahs lantlificac

iullum. Deinde gloria Dei, & vita a:rerna efl: cau–

linalis grati:Enon folum moralis, fed phy!ica, &

ideo has fupradiél:as caufas !impliciter iine addito

vocat tales , quia principalc ana.logatum ( quale elt

caufa phy!ica comparat

caufa morali ) llat pro–

famo!iori , quod

ntra

accidit in c2ula morali ,

qux quia in roto rigme loquendj !imphcitcr non

efi

propric caufa non poteíl limplicirer

·n

ddi odici

cauía:

Q!!_ocl patet'excmplo clariffimo

ralibus de-

fumpto, nam quamuis oblato, fcu pra!Íentato hiro–

grapho alius dcbitum fo!tiar non dicitur propri1:, &

abfolutc foluiíledebitum, qui Chirographum obmlit,

aur ipfum Chirographum oblanan, (ed d1cirnr folucre

abfolmc debitum, qui vcrc realirer'

phyiicc tribuir

nummosameos,& ratio efl:,quia ncque C!iirographú

nec qui tribuit illud trahit nummos, ícd folum ad

pra!–

fentiam illorurn rribuumur ab alío, qui foluens debi-·

tum abfolmc dicirur. Sed caufa mornlis cft illa , non

qua: ver

& realiter gratiam infundir , [cd potius

di:

ad cuius pta:fentiam alms, hoceíl Deus producir gra–

tiam: ergo caufa moralis abfolutc , ac iimpliciter fine

addito non potcíl dici caufa grati:E : folum enim cauía

phylica vt ell Deus phy!icc produccns gratiarn po–

te!\: dici !impliciter abfolutc ,

iine addíto cauía

cf–

ficiens, iicut fola cauía phyfica formalis dicitnr iine

addico diminuente caufa iimpliciter formaliter iufli–

licans.

Atqui Concilium Tridenrinum loquens de Sacra–

mento 3aptiími abfolurc finealiq110 addito diminuen–

te iimplicitervocat ipfuminílrnmcntalem caufam gra–

ria:,annumcrans ipfum intcr alias cauías phy!icas: er–

go non folum producít gratiam moraliter, fcd potius

verl:, rigorosc ,

iimpliciter phy!icc in genere cauí:e

infl:rumentalis. Minor ha:c patet

his verbis , quz

Concilium

profert :

lufhftcatio11u

r;.aufa

flll1t

fi–

na.fú

q11idemyJoria Dei,& Chrifli,ac vira <1.terna;tf–

icienI vero mi(ericorIDefJd,q1ú_gra11<ito ab/t1Ít,&fan–

EfijicatJig11m1I,

vngens Spiri111 promiffionu San–

Elo,qui eflpi:;,mu

h~rediratü

110flr<1..

(Et

infra:)lnjlm.–

mentalis item Sacrammt11m 'Baptifini

q11od efl Sa–

crar11ent1irn fidei,fine qua n11Ui vnqHam'•ontingit i11-

flifiaatio

demmn vnica forma/u caufa ef/ illfliti¡;

Dei, non q11ia ipfa

iirfl

m efr, fed qHit1 nos iuflosf11cit.

q11a videtfrh 11b eo dont1ti rtt101.awur Spiri111 mentú

11of/r,,,& non modo re.p111am11r,fed vere i11fli no111i11a–

m11r,&jimim i11flitiam in nobu rccipiemts.Ecce

quo..:

modo inter caufas verc phyficas,& reales no1 inat Sa•

crami:tum Baptifmacis tanqua inlhume11ral m cáusá,

nó poncndo aliquGd additú diminuens quod lignificct

effecausa

mornl~.

íed potius ta abíolutc

nomin~s

cau•

sa inílrum¡:malé,licut Deum vocatcausá

p~incipalcm,

iufütiam,'fell' Íilmfütatem vocat c:aufam

formalem~

ergo