0000747689

1 .

'J}~

·P.hyf.ica

Di(p.

VI 1

Caufa

efficienti.

'{cmentia ·fornmuoiori

quando dl: ln eodem ordi-

eft

perfe~ius

in genere accidentis : ergo non

c!l:

fo.

ne cum cffd l:u ,

3c\

quern e1cuat , narn ideo lumen

prernum infirni in genere accidentis.Maior cfl euidcns¡

gloria:, quod dl_

dcua~o

, qt1a elcuamr imellcél:us

nam ficut infirnum fnpremi cll: illud, quod in illo gc–

non indiget alia deuatione in genere qualimis fupcr-

nere en 1rnpcrfeJtius 'ita

contrario f"níu fuprcmurn

· naruralis, quia ip[u'mefl fupernamrale; [ed tila virms

infimi ell:, quod efl perfcél:ins; narn licm infimurn

fubflantia: in 'accidenti non cfleiufdcm ordinis rcfpe·

Íllpremi cll: per defcenfum vt ita d1carn

pcrfeél:iom:

cfü1 fubll:antire, ad quarn eleuat accidens: ergo indiget

ad impcrfc&ionern; ita limiluer íuprcmum infimi

élt

cileuarione; nam cleuari

aliq~id,

nihil aliud ell:,quarn

p~r

affenforn ab imperfcéHone in ahquo:generc adma•

c:uehi ad alium ordmem fuperiorem, ac eft ille,in quo

iorem pcrfclbonem in ilJo ¡!enere. Mmor nOll ell: mi–

eft 1pfa rcs,qua: elena,tur.

nus euiélcns ,·nam ficur in genere fubll:amia: lpiritua-

;g5

Confirmau1r: fimilltcr poffet quis dicere,--quod in-

lis ell:'Perfe él:ior materiali,

fic

accidens f.piritualc dl:

te\leél:us .porerat eleuari ad vifionem beatarn per a-

pcrfeél:ius mareriali , & per c0nfequcns fpicitua–

liquid naruralc , & illud non indigcret cleuatione,

le deber dfe ínpremum

inlimi

: ergo

acCJdens

quia 'eft ipfa cleuacio, c;¡uod abfurdum dl: in bona materiale non ell: fupcemum infi mi : ergo non ar–

Theologia,

tingunt fobflantiam m1tcrialcm , qua: efl infimum

Rcfpondet idcm Collegium num.4 5.quod accidcns

fupmni.

eo ipío , quod confidercmr

virrus fubllanria:, lich

maneat in rationc accidentis,11ihilominasmaxime ac–

cedir ad propriam perfcél:ionem ,

óamram

íubflan~

-tia:; fictit paíf1e

efl

maximc proxima e.'fencia'>

ideo

aliquo111odo

pcrtin~t

ad ordinem fobflaneia-,& lic !na–

nee elcuatum,nam Vt air Philofophus, r,1premum infi.

mi attingie infimum fuprcmi,arque ideo cum accidens

ve virtusfubll:antia: lit!uprcnmm inlimi, ideo attingit

infimum fuprcmi.

-8

Sed ha:c folmio , mirm'l! cfl , q11od mirabilia con-

iungae; "ªm in primis ita limiliecr

~c(j>onderi

potefl,

quod phancaCma perrirn:t «liquo modo-ad ordlncm

•fpirimale1n,qt1arenas di: •-irtus anima:,& fic non cgcae

-cleuatione ad prodacendam

[

p<!Ciem fpirimalem, quia

tnl':l

lit

cognit!o ell: íuprcmum infimi in rationc cogni–

tionis,& fic porerie atringcre irrfimnm fupremi'; nam

in ordine matcriali Íupremum di: cognit1ó,

ordi–

lpirimali (

loquee de rationibus accidentalibus)infi.

mum illius ordinis eA: (pecics

imprelfa~ergo

cum phan·

taíma

fit

fupremum inlimi., cdrex natura foa,elcuarum,

atque

id~o

fine alia elcuatione attinget produél:ionern

fpeciei Ípiritualis , qua: cll: Wlmum füpremi ; & pcr

-confequenscrit fuperfluus intelleél:us agens , quod di:

abfurdum in fcntentia,quam impugnamus. Sed contra

lic

argumentar contra eandem folutionem ,

meo

videri latís cfficaciter:ergo accidens non attingit com–

poiitum íubflantiale, nec formam fubíl:antialem:patet

coníequcmia;accidens pee vos attingir infimum fuprc–

'mi; fed compofüum fubflantiale,& forma fµbflantia–

l'is non funt infimum fupremi; fed pocius ipfum fuprc–

mum :ergo accidcns non attingit compolimm fubílan–

tiale, nec ip[am formam fubltantialem, Maior efl fo.

fotio aduer[ariorum.Mmor meo videri eíl: euidens, vel

djcant aduecfarij,quid

fü

fupremum fubflancia: mate–

rialis , v.g. hornini ;infimum .tutem efl materia prl–

ma, vel fubfill:entia ; Íed materiam primam non pof–

funt attingere accidentia

ergo non poffunt attingerc

inlimum íuprcmi,& licec attingant fubliftentiam,quod

falfum eíl: : ergo ad producendum ipfum compofimm

fubíl:amialc,& ipfam formam,qua: funtfuprernum ip–

fum, a!Iignandum eíl: aliud agens; liqt1idem accidens·

non potcft producere illa, quia non ÍUnt inlirnwn

íu–

prcmi.

Dices,quod fubfla[ltia materialis ell: inlimum fuh·

ftamia: , quía cíl imperfeél:ior fubflantia Ípirit11ali

completa,

Sed conrra : ergo atcidcns .matcriale non attingit

¡>_roduél:ionem fubflanria:

m~terlalis

: Patee conícquen–

ua :pcr

v~s

infimum íuprcmi folum attingimr

fi1pré•

?'º

1n_fim1 , fed accidens materiale non cfl íupremum

mfim1 :ergo

a~cidens

materialc non attingic produétio–

nem fubllanna: mamialis.Maiot eíl:folmio aducrfario-

. tum.Mino.r

e~ e~iden~,quia

íupremum infimi efl,quod

cJt

pcrfcfüus m 1110 gcnerc;ícd acddem matctiale ntn

SVBSECTIO IV.

Alia p»incipalü ratio ponitur.

Erc~ó pti'!cipa~iter

argmn_éror, quia _quado aliqu.a

s7,

enútas mmnne cfl operanua 1mmed1ate,

per le

virture propria, ncq; eflcaufa dncícns ncqmc haberc

infliumcntú,quod v1rrute illiusoperccur immediatc,

racione talis immediatc; operaeionisdicamr entiras 111-a

mediare opcrari; vt videre eíl: in matena prima, qua::

quia nullo modo ell: operaeiu·a,neq; vllo

~odo

cíl caufa

efficiens, nullo modo haber in!lrumentum, quod vir–

rute matedre prima: .po!Iir immediat"C operari,

dli.

cientcr producere , quia accclforium lequitur princi•

pale , cum autcm principalenon

fit

operariuum pcr fe

acccíibrium illius, quod cfl infirumenrnm, etiam non

porell: elfe opcratiuum, quia deb(t fcqui in hoc íuum

principale.

Clarioribus cxem·plis id illullmur ; quia creatura

nullo modo pótcfl: pcr fe creare immcdiare,nullo modo

potefl haberc iníl:rumentum ; quod in vinute creamra:

creet immediarc ,tatione -cuius crcacionis dcnominetur

,creatura rnediacc crcans. ltem quia neque Angelus,ne–

que horno per fe i

1ediatcpoffunc produccre gratiam¡

lumen

gloria:,~·

dona [íupernamralia virtucc pro;

pria, nullo inodo poffunt habcrc inflrnmcnra,

"}Ua:

virture hominis,

Angcli produ·cant immediate gra–

riam ) lumen gloria: ) & ca:tera ;

contra vero pote!t

dad aliquod inflrumcntum , vt cll: Sacramcntum,quod

in virtutc ]}ci immediacc producac gratiam, &c. quia

neus virtute propria immt diatc potcfl operari gratíam,

quod adco vcrum el\,vt li Deus non poffec pcr

pro–

duccre gratiam, nullo modo poffec habere il:ifirumen–

tum, quod in virtute Dei immcdiare produceret illam¡

licue v. g. quia Deus neque per potenciam abfoluram

potell: in vno fubieél:o fimul ponere duo con¡radil1o-'

iia, & in fententia Thomiftarnn1 gratiam ,

ptcca–

tum, am duas formas fubftamiales in eadem maceria,

aut vnurn

corpll~

circqtnfcriptiuc in duobus locis,nu\lo

modo poteft Deus habere inflrurnent1¡m, quodln vir–

tnte Dei ponat duas concradiél:orias fimul in eodem

fubicél:o priuarioncm,

formam,duas formas fub!lan–

tiales in cadi::.m materia, vnuln cótpus circumícriptiue

in duplici loco,& idtm di: de lapide 1·efpeél:u operatio–

num vitalium; vnde line dubio cxGbilarcrur qui affe·

reret, aliquam cntitatem dfe ex natuta fua detcrmi·

natam , ve

lit

inflrumentüm Dei ad ca, qua: propofui–

mus ,

qu~

Dcus neque per potcntiam foam abfolutam

porell facere;quod iure optimo condngerer, cum ridi–

culum fi t dicere, inll:rumentum alicuius polfc per fe

facere in vim1tealicuins' quod per [e nen porcfl tale

facere; quia caura principalis non potcll habcrc dele-

(

g~~