747660

Problemnt11 Theologica.

Nanife·

flat10

non eft ne.

ceffari,ott

luum1e,(ed

rpfa

"Pifio

ta/is

tjt

formaliter.

Specits ttiii

l11men,fi1u

9Uü t.11mn

ftare-v1j(o

poteft.

Pro eo~em

rnJtant1e.

bifü:c::aufre cogoofcuntur per effeél:us,& tamen

cognof~i

etiam in fe poíTunt ,

quod in Deo

efi

1pfo compermm.

so3. Nec dici potefi diverfam

eífe

rationem,

quia unica rantum viilonis

ei1e

ratio pot íl:, eo

quodJit manifeíl:atio,g re ratione lumiois ramñ

fieri

potefi.Ná

infb bo, rogando cur manifefia–

tio fine lumine fi ri nequeat? Si dicatur l¡uia cíl:

manifefiatio,efi petírio principii.

ltem.

EtiarnG

neceílariurn

fü

lumen, cur illud fuppleri per

fo–

perius lumen non poreíl:, per iocreatum fcilicet?

Sic enim opnme íl:ac,'quod doce::tApofiolus,om–

ne,quod manifdhrur,lumen

eífe,

five per lucré.

Ultt rius. Tune Deus

dl:

Bearis manifdtus,cum

viderur:ergo rnanifrfta rio in vifione ipla confi–

füc.Ex

quo fic arguo.Ergo

lu men prc;cl'íle–

rir, fi ve non, nihil re::ferc ad fo rmalem rationem

1anifi fiar ionis. Nec: referre

dic~s,

quia eíl:

ra–

tio formalis, quod jam remanet impugnacum

exeo etíam refdlitur,quia

viGo

in tilo forma–

li concepm talem refpeéh1m non dicit:eo enim

ipfo quod inrel ligamus aétum

icioni in–

~uici~e, inrelligimus

fp cialem ejus rationcm,er–

rn.rn{

de lumine gloria: nihi l cogicemus.

. T

andem.Species eciam eíl: allquomodo Jumé

mrell éhts;

tarnen Gne

illa

!tare vi lio pott fi:

ergo

Gne

lumine.Si

clicas fpeciem non

ffr

ve–

ru m

lurnen,Gcut efi lum n glorix .Conrra.Quia

negari nequit q uin aliqualem rationem Iuminis

habeat:ef

tn im

inugo increati luminis,&

jux–

ta c::i racum Auétore1

conn:-.cur

:iliter n ceífaria

mánifdht1onem objeff ; quia efi necefüria

v1Gon m, qua: fo rmalis

di:

rnanifeíl:atio:om–

ne aurem quod manifi: íl:atur lumen efi,juxta do–

éhinam Apofioli.

Si ulc

nus

Jicatur

eífe

quidem nece!Tarii ad

manifeflation m effi él:ivá, non vero ad forma–

Iem, Drgebo. Nam lumen gloria: etiarn concur–

rir

dKétive: erg0 ex ea parce eriam foppleri

D eo ejus concurfus porerit. Si addatur fupp leri

quidem ex ea parre poffe/ed non c¡uarenG for–

ma\em habet racionem. Contra. N am ex eo fe–

quitur fpeciem non poífe fuppleri , quia juxta

doél:rinarn ótati.s,riptoris,fpecjes non c:onc:ur–

rirni

illuminara

lurnine gloria:,

ita eti:m1

lumen media illuminatione fpecie· arqui ha:c

iUuminatio non efi in genere caufa: ffic:ientis,

confiat,(ed quafi forrnalis:ergo nequit

Deo

foppleri;

poteíl:,ergo jam aliqua racio fub

qua

pocefi fupp1eri.

§.

III.

Objeflianum tluarum folutiones.

i .Obieélio

504.p~imo

objicies.Lumen

glori~

c:oncurrit

ex 11eceffi·

elevando pocenriam, nec potencia po–

tau elt'l'a·

teft

nifi

elevata concurrere,uc c:ommunitcr c:ol-

•1oni1.

ligunt Theologi ex Conci lio Viennen 11repius

citato

Clementina

Ad noflrmn:crgo

dari vifio

fine illo nequit. Confequemia probatur.

~ia

nihil imrinfecum ponatur in pocentia,non ftat

ill1us propria elevatio ,quia eodem modo feha–

bet ac ante illud, per quod dicitur elevari.

Pt1tt.tt

in-

Refpondeo conceílo Amecedenti negando

ffleca~

afl,,.

Confequemiarn,&ad prohationem dico fine in-

en,riim

f4hamV.4.

trinfec:o

ad¡eél:o fiare

elevationem pof!'e>fi

ºeu~

fpeciali modo fuarn omnipotenthrn accommo.:

dec,fecundum communem doél:rinam de eleva-

tione per auxilium excrinfecum. Qiamvii

dici

~u~~

tr:

•

n •

1. 'd

111trm1ua

pomr elevat1onem hac: non eue p<.:r a

1q~1

_ex:

eaiefr,

trinlecum, quod penirus r:ile fit, fed per tpectalc

a!Iifi miam Dei,qme magis intrinfeca efi,quam

fic

ipfum formale lumen,

per unionem emi–

nemialem,a:quivalenrem, aut virtualem,quate-

nus

Oc::o melius illud pra:íl:arur officium,quam

forma aliqua intrinfeca inrerveniret.

sos. Infiabis. Ergo

propria elevacio dari

G-

111

nti4_,

· ¡·

y·

ex Cierne..

ne lumme potefi, non potu1c Conc1 1um 1en·

tma

ne nfi lumen gloria:

clevatione deducere,

nofirum.

cercum ftabilire.

Sed refpo ndeo Primo jamde hoc:

nobis di-

Dupe;,:

Cl:um P¡oblem.2. Relpond

~ 2 .Conc~linm

no_n

~:;;,;:·

curaíle ele eo quod de abfoluta Dei potent1a

contingere poteíl:,led de eo,quod de

fa~o

acci-

dit,

illud potuit ex Scri pcura,

Pamb~s

fic

ab eo im lleél:is,&ex optim:i. ratione colhgere,

(ut hoc demus commum intelligemire

Theol~

•

gorum)ficTrid entinum Sdlione

6.c:ap.~.

defimt

jufiificationem

fi eri

per formam

inrrmfecai:i;~

tamen circa porenti:im

ahiolmamTheo ~og1

dt–

fput am , licue & circa habicus Tbeolog1carum

vimHum, de quibus ibi juxta fatis rec ptam

Ítntenriam Theologorum.

.Secundo ob1icie .Lumen glonre non

fo.

i.Ol?jtEl

~uoJ.

lum concurnt elevando pol'.enuam

m 1tnu co ·

lumenco""

currar, fed eciam difponendo,

Thoma

curratáJ.

art

jam

diél:um:quod genus difpofitionis non

fpojiti.,I.

p1:rtinecad caufom effi ientem:

Íc

d íl: formalis

concum:ndi modus p

fui txhibitionem: five

materiali

quacenus fe cenet

parte fubjeél:1:

arqui hoc genus caufalitads nequit Deus

fup-

plere : ergo nec: lumen.

, .

Refpondeo admiífa doél:rina S. Thomre;

~";1ref,~

quod additur de genere caufalitaris poteíl: Deus

t1oncmf"}·

fupplere, non quidem ur caufa materialis aut

plm pofle

formali., frd fi ne illo tffeél:um, pi

quo

fl:

ra-

monftratur

lis diípoíitio, producendo. Sic porefl: animam

uni re corpori,eriarnú aliqua difpofitio d fici.n:

& confervare fine illa, ut D.Balllio :¡ccidit,

aliis, de quibus e:xtam ''eri!Iimre na,rrariones.

Sed quia pro capacitacefubjeél:iva,

vitalicarc

Juminis glorire aliquid ulterius difcuriendum

reílat , unde oova impfü:atíó confingi pocefi

circa illud

fit.

§.

IV.

R.ecenttoris

Scrtptoris circa

l1tmen

glori.f

inveroftmilis doffrina proponitur,

efficaciter

impugnatur.

507.p

Arer Aldrete difp.6s. de Incarnatione.

P.Aldrde

Seét.

.ea circa lumen gloria: íl:acuit, ex

lumengl~

11tt. e1Je11i-

qu1 us repugnare v1detllr uta Deo iupp eatur·

tlliei:it u't

Aic enim non folurn effe virale , quia

cale eíl:

princip111m

ad viúonem concurrir, fed etiam quia viGo-

e[Jia~ni,&

nem recipir.

Ubi

illud

non omnino im-

rw¡wJ.S.

probabile proponit , admiffa fci licec difiin-

él:ione potenciarum ab anima ,

c:oncurfu

illius ad vitales aétus , non concurrere poren-

tiam ad aél:us fupernatura !t.s , fed habicum

íi.-

mul cum

anima ;

lumen

gloria: non in

- -· -·

imdl~: