Table of Contents Table of Contents
Previous Page  222 / 508 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 222 / 508 Next Page
Page Background

Traéfa:t. De virtute

Fidei

diumcr,

tatis diuin:i: ; [ed qoi ita mouetur ex motiuo

vniuerfoli, 11011 compatitur diffenfu\11 ha:re–

ticalem circa alium articulmn : ergo lignum

etl, quód in bxretico non lit affeníus fidei

adhuc imperfeél:us ,

&

inad:cquatus. Probatur

maior: Eo ipío, quód aliquis affenfus

lit

fidei,

debet moneri propter,motiuum auél:oritatis,

&

veracirnris diuina: ve talis

1

Ced auél:oritas ,

&

veracicas diui11a vt talis , eíl: motiuum vniuer–

fale comprehendens om11ia obieél:a diuina:

loquationis ,

&

teíl:imo11ij : ergo quilibet a[–

frnfos fidei , etiamíi imperfeél:us lit , debct

moueri propter motiuum vniuerfole. Probarur

minor: Vcrncitas íolum in vno diél:o non eíl:

diuina, cum veracitas propria Dei extendacur

ad omnia diél:a ; fed veracitas in omni diél:o

eíl: vniuerfale motiuum : ergo vcraciras,& au–

él:óritas diuina efl- vniueríale motiuum.

l

5.

Nego maiorem ; ad cuius probationem

lfl•

•Jfen¡; s

conceíla maiore difünguo minorem: vcraci–

n•nmou.iur

tas diuina vt calis eíl: vniueríalis,

íi

adrequate

::/::,-:;:;~

accipiacar vis eius moriua, concedo; fi íolutl'I

...,.,.,;,.,;, adrequate, nego: fic eciam diíl:ingue fequen–

di11i11<,

tes probaciones.

~emadmodum

bonitas di-

uina adxquatc accepta eíl: mociuum vniuer–

fole : non veró bonitas diuina inada:quatt

accepta, verbi gracia, bonitas íolius iuíl:itix

diuina:,

&

cuiuilibet· fpecialis amibuti diui–

ni, qua: poteíl: mouece ad aélum inadxqua–

tum amoris Dei deteíl:ancis materia\\1 iniu–

fütia: , licct exinde non mouearis ad aélnm

amorisDei cnm deteíl:atione peccati in alia ma:

teria di(parata. Et veluti auétoritas ,

&

vera–

citas humana Petri non mouet vniueríaJicer

1

nili cum mouet ; da:quate :Arelut etbm auél:o–

ricas ,

&

veracicas Eccleli:i: cum mouet ada:–

qaacc, dicitur motiuum vniuer(ale

¡ &

boni–

tas moralis credendi dicimr vniueríalis, cum

mouer

ada:quatc piam volunratis alfeétio–

nem.

2.

G.

Objicis íeptimó: Si quis arfeníus in ha:reti-

co

elfer fidei diuina:, maximi: qtii folum mo–

ueretur ex reuelatione particulari limitara ad

materiam particularem ; fed iíl:e affcníus non

cíl: fidei .:liuina:; d1m Gr hrereticalis : ergo

nullus affrnfus in ha:retico eíl: fidei diuiHre,

Probamr minor: Affenfus ille, provt eliCitl!s

ab ha:retico, lic exponirur , vt formalirer, ve!

~írtualicer

neget, omnem aliam reuclationem;

fed affenfus, qui limul dt dilfeníus virtualis

:ilterius cuiufwmque reuelatio11is non ell fidei

diuina:, Íed ha:reticalís: ergo, &c.

17•

Conceíla maiori , nega minorem, ad cuius

probationem nega maiorem , quam íatis fal–

fificanc affenfus fidei natnralis humana: ,

&

aétus aliarum vinutum inad:i:quare ,

&

im–

perfeél:i:

tendentium in obieétum

; aél:us

enim ada:quatus ,

&

fuper omnia di!fentiens

eric adeo malignancis conditionis, vt lit vir–

tnalit¡:.r oiffenfos ca:rerornm: veluci adrequa–

ms áétus fidei Íuper omnia eíl: vinualirer aí–

fenfus ca:cerorum: non vero habec eam ma-

-

ltgnantem namram a!fenfus fidei inadxquatus,

&

imperfeél:us.

4

8.

Objicús oél-auo : Al1:us fidei dinina: deber

effe verus ; fed verus effe 1rnn poteíl: affeí1fus

inada:quams: ergo aflenfus iíl:e,quem fatemur

inada:quatum , non p9te

fidei diuina: : lic

&

conuincitur fiél:a , irri on

non ve–

ra

íinceraque charitas illius homhú , qui

aufus elfet mihi dicere

: N olo tibi íecatc

bracbium proprer amorem , quo

afficior@r~

ga te:

&

deinde qui 'ita Labiis me honora–

ret , violenter manus admoueret eruendo mi–

h

i

vno oculo, vel conterendo capiti , vel

corpori perfodiendo.

Cui

iure objicerem :

~a

fronte , qua Gra:ca fide dicis , quOd

propter affeél:um erga

m~

non amputes mi–

hi brachium

?

Et tibi contradicis , quando

eruis mihi oculum :eque

faltem amabilem,

&

tranfadigis coíl:as enfe; quod fane no–

cemius eíl: : verum etenim,

&

firnmm di–

élamen eíl:

Philofophi~

moralis declaman–

tis,

bor.nm

ex imegra cau(a ,

&

malum ex

quocumqne defeél:u.

~a

argumentatione

efficaci vcimr magnos ille Theologns my–

íl:icus Sanél:us Fránciícus de Sales

a'urt11

ifla.

praxi amoris Dei, libro decimo

,

capite 110110,

folio

37 8.

Ergo pariter conuincetur fiél:a fi_

des illius ha:recici , qui non credit

ex

inte–

gr~

caufa vniuerfolicer mouente , fcilicet au–

él:oritatediuina reuelante , fufficientiffime

ap~

plicaca.

,

Conce!fa maióre hega minorem , cuius

19.

tal litas, vel eciam eíl: neta rudimemariis Lo-

.Af[mfus

gi

cis age ntibu

s de aél:u abíl:rahente inada:-

eorefl

•ffe

_

q~

a.co.ab( q.ue

imperfe~ion_e

.fallitatis : quo

::;~

~~".;,t

tnuiah exemplo cognmoms mada:qnata: ,

&

r.ok.

-

vera: vtuntur Pater Francifcus Suarez ,

romo

primo de

Religi~nc

,

libro {ecimdo de fi1perfli-

tio11e, eapite primo, 1111mero q11i1110, folio

2 0

2.

&

c:cteri Theologi ,

ad explicandam :ido-

rationem .illam , qua:

~

íalna vcrirace , po-

teíl: effe 1nada:quata : 1demque verum effe in

aél:ibus vilionis beatifica:

inada:quaris ,

&

v~ris

, iarri

faprJ.

animaduerti.

Idemque per-

fp1cun_n~

. cíl:

in ph1ribus aétihus inadxqua-

t1s elicms

a

veris ,

&

non fiél:is virtutibus}

himírmn iuíl:icia , mifericordia

, charitate;

& .

fide humana. Nec viderur contradicc-

re magnus ille Doél:or myíl:icus de Sales, quí

fatis denotar , fe loqni de affeélu adxqua-

to , perfeél:o , & inr<1'gro,

qu~m

ipfe exer-

cebat ,

&

ab aliis erga proximos exercen-

dllm

i1brtatibus

vrgcbat.

N on

immoror

ih preponendis aliis reccntiornm obieél:ioni.

bus , qux fola verbá concíonatoria aggeram.

SE C

TI O

1I

f.

LÁn adttquate di11id;i111r

Injideli11is iJ;

Fagtmijmum, I11Jaífm11m,

&

H&rejim?

A

Duerte primo: Diuilio ha:c admittitur

JO.

ab mnnibus Theologis,ex Cócilio Ephe-

Diui'fi•

bu

lino

t.1.c.6.

quod conriner librum fecüdum D.

ab cmnibus

Cyrilli

Alexandrini

defide 11d Regi11tU,i11v/1ima admi11i1ur.

eiuJ fef!ione recmfeme

iftM

i11fidelitt1w.

Con-

[entit

&

vtrumque ius canonicum , pariter ac

ciuile : pra:diél:aque diuifio efl- valde neceffa-

1-ia, tum ad intelligendas pernas per ius in-

fliél:as infidelibus: tum ad iníl:ruendos infide-

les; quia ex aliis principiis agendum eíl: con"

tra Ha:reticos • ex aliis contra Iuda:os ,

&

ex aliis contra Paganos : ideoque ( vt opti-

me

notar P.Suarez

difP.

}.fel1.4.t1.4.)hxc di-

uilio hos propter,& alio fines doéhinali fiylo

eradita