746344

De Incarnatiobe

erbi

Diuini

ba :

S~ctmdum

quid

ordinnbatur

confumma–

iionnn

glorid,non

a11tem

f<cund111n

q11od

ordin4·

barur ad /iberationem

peceato.

Ergo ex rcuc–

latione diuina crcdidit Adamus non folum

myfierio , (ed eriam moriure

cau(re

finali

illius, tanquam propter quam illud f,11ffet

patrandum : arqui moriuum illud fuit indé–

pendcns

pcccato : ergo crcdidit ctiam pro–

ptcr illud, vel fahem Gbi pcrfuaderer,

illi

proponeretur h:rc qu:ríl:io, Chrifium Domi-

1rnm vcnrurum , eriam pcccaro non exiflcn re,

efficerer enim oprimum hunc difcurfum : Mi–

hi rcndamm efi myfierium incarnationis , &

rnoriuum quod ex

non haber conncxionem

cum peccaro,

quod potcfi exifiere, adhu

non exificnrc peccaro : íed c¡uocl mihi rcuc–

latum cfi

Deo independcnrcr

peccaro

prout reuelamm

, adhuc illo non cxificnre

exifier myficrium reudarnm : ergo myficrimn

incarnarionis , ad bue non exiíl:uire peccaro

ficr,imo porius credcrer ccn it;s non cxificnte

peccaro Verbum incarnandum , c¡uam illo

exifienre

ex vi prrecise

illius reuclarionis,

quia non cxificnte peccato nullam rationem

dubitandi fnnenirer, illo alltem cxifiente, ri–

mcre poffct, ne fuo peccaro tanrum Dei bc–

ncficium impedirer.

D!Ces tune Adamo non fuiffe reuelatum

Deo motiumn ad;equauim incarnationis, fcd

inadrec¡narnm ,

partiale, vcl vt alij dicnnr,

imbibitum & rranfccndens primarium,& vni–

cum,nempe redemprionis.

S.:d

conrra,quia illa caufo,&'motiuum Ada–

mo debuir

Deo rcuclari, qua: nullius in illo

caufa erroriselfe potuilfet , & ad c¡uam Ada.

mus ex ipfo fide ,1nclinaretur : fcd

moriuum

Deo expreffum per rcuel?tionem faélam

Adamo de incarnarione faclcnda non effet

ex modo inrendendi volunratis diuinre

ad:rc¡uarnm , polftr effe in Adamo caufa er–

roris , ad quem ipfo inclinaretur , c¡uia elfet

caufo alfeníus detcrminati,ícilicer quod Chri–

fius vcÓiret, criam pcccato íuo non exifleme,

vt confiar ex reíponlione , quam ipíc darer,

ad c¡uam tentretur legitime inrerrogatus:

ergo motiuum illud fuir ada:quatum

inde–

pendens

peccato Vt rcueln!llm formaliter,

quia ad prouidcnriam diuinam pertinet ita re–

uclare res, vt in animo bcne difpolito & af–

fell:o non lit ipía reuclatio occalio alicuius

crroris , pra:cipue in homine fopientiffimo,&

fanll:iíiimo,

1alis fuir tune Adamns ame

lapfum, &

i immediarc fall:a fuit

Deo

reuelario, qui optimo difcnrfu illam co11cln–

.lioncm colligeret ex difcnrfu oppoliro dif–

curfui S.Thoma:,quia difcurfos S.Thomre efl,

quod vbicumque Deus rcuelauit myfierium

incarnarionis, reuelauir foilfe propter remc–

dium peccati, & ideo diccndum qnod non

fieter peccato non exifiente : ergo

contrario

'.eníu li aliquando Deus reuelaílcr myfierium

mc~niati_onis,

non proprer remcdium pec–

cau, qu¡ ralem reuelationem haberer, colli–

geret oprime hanc conclulio11em :ergo adhuc

peccaro non- exiflenre vcnirer Verbum : fed

ex D.Thoma

c~nfiar

quod Adamo lit fall:a

exprdfa

re~1clat10

111carnationis ,

non pro–

pter remedwm peccati: ergo rell:c collioere(

Adamus .quod adhu

non exifienre

pe~caro

erbum mcarnarerur,ctii Adamus id non col-

legir, nos 1d reél-c colligere poffumus, ex re·

uelarionc illi fall:a.

Secundo prob.1tur prihcipaliter conclulio,

quando a\iqua voluntas mouernr ad facicn-

dum alic¡uod opus extcrnum , proptcr duplex

modnum ad:rquarum, tiam/i vnutn nó exifiar,

dum tamcn lit aliud morinum ad:rquarum,

fa-

cicr illt1d opus ex vi illius intemionis, nili

hnHec 11lam: fed volnnras ditlinamouernr ad

myflerium incarnationis faciendum, quod cfl

opus exrernum , ex pluribus moriuis adrequa–

ris,c¡uorum vnum efi rcmedium peccati : ergo

adhuc non exiíl:cnte remedio peccari , Deus

faceret illud myflerium propter aliamotiua.

?•

Refpondtr P. Vazq. negando foppolimm

maioris, qnod fcilicet volunras poilit moucri

proprcr duo moriua ad:rquata

/!,/,

non :rub–

llrdinara, & Gonnexa inrer fo,quia implicar

quod idep1 effcll:us dcpendeat

duplici caufa

ad:rquara.

Sed contra , & anre impugnatloncm ad-

uerro

e{fe

dubium, an in cafu, quo volumas

Volunta•

~ouetur

ad amandum duplicem

~ncm, elfe~ ~;ore~;:'~~;·

1d rer vntcum all:um,vel ncceffano ponend1

duptcc~

fi.

fine duo aélus,qmbus volunras amarer da-

nem

oralii• •

plicem eum finem

Er quidem valde proba.

hile iudico quod volumas mceffario debeat

habere duos all:us diíl:inll:os,quando illi fines

Íunt adrequari,& non fubordinati :quod vero

illi aél-us pollinr

cffo

Gmul in volunratecirca

duos fines nulli efi •dubium: rota aurcm du-

biracio efi circa medium ; cum enim illud

medium !ir eff.:aus tum aéluum volunratis,

rum finiuln, & fufficienter ponarur illud me-

dium ex amore vnius finis,fupcrAuit alia vo-

luntas, & alius finis, quia nihil facier: c¡ui-

bus policis lic folutionem impugno primo,

quia ltcet ex natura rei idcm elfell:us non po(-

lir

prouenire

duplici caufa rotali, bene ta-

tllCI\

diuinirns : ergo licer cadcm voluntas

non poffir moueri propcer dupliccm finem

rotalem , poterit diuinicus id prrefiare. Ame-

cedens probaui late in Phylicis

lib.

di!p.8.

t. Tune lic,quod cauía creata porefi facere

fu pernaturaliter, potefi Deus naruralirer

fa.

cere : fcd duplex caufa fecunda fupernatu·

ralirer potcfl: cumdem effell:um producere:

ergo Deus naruralirer porcfl id facere. Maior

efi cerriflima, quia omneillud quod e(l fuper-

naturalc in cauiis fecúdis efi naturale in Deo,

nam cwfa fecunda non pote!l naturalirer

producerc grariam, aur a!iud ens fu pernacu-

rale ,

Deus id naturalirer prrefiat, & ratio

efi manifcfla , quia in hoc nulla eíl: imperfe-

dio,fcd maxima perfeélio, manifefiatur enim

maxima excellenria cauf;e : ergo li duplex

C3ufa Íecunda porcfi fupernaruralirer produ-

cere eumdem effeél-um, Deus poterit natura-

lim· id focere, ícilicet prodncere eumdem

ef.

frll:mn cxtcrnum , propter duplicem finem

ada:quarum.

Secundo, q•1ia liccr gratis daremus, quod

dua: caufa: tfficienres ad:i:quarre non poffinr. Diíparira•

producerc cumdem effell:um, nihilominus duo

111

«r

caufa,

fines adrequari booi

po~um

em1'.de1:1 numer.o

~~:~~; ~d;elfell:um caufare; & rano d1fpamam eíl:,qma intc.r caufa¡.

caufa: cfficienres

Íunr

phylicre, finales auremcfficicntc<.

fum

caufa: mcraphoric;e,& ad fummum mo-

raloo,& effeélus ex illis ni! intrinfecum recipir,

fed ranrurn

denominationem exrrinfecam,

nempc