Table of Contents Table of Contents
Previous Page  66 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 66 / 686 Next Page
Page Background

48

De Incarnatione

Verbi

Diuini

vci aliis mediis (fhndo in communi prouidcn–

t1a diuina, c¡Mam Deus habet circa creacuros

rationalrs) non inquam po1erit vri aliisme–

diis adrc¡uore,& abíoluri: , nifi liberis allíbus

voluntatis creara:; quod

11111/0

modo en

CO\l–

tca inrencionerneflicacern & abfoluram Dei,

vt aliqui falso puraut , quia imentio efficax,

&

abfoluca¡ non en vr confequarnr finem fe

Cola fine mediis, fed quia ex vi illius renetur

operan¡ eligere media ellicacia ad confcqucn–

dum rnlem finem.

p

.

Colliges fecundo, quod pra:fcientia me–

diorú en prior in Deo volirione fi nis priotirn-

~

1

¡.

te figniin9110,quiaillud en prius alío prioriu re

figni

i1t110,a

quo ad aliud non fobfillirconfe–

'j

~

quemí adintérionélinis,benc taméccótra

ab

~

1 ·'

• tV

I

( in tenti ne finis ad prrefcicnriammediorú:ergo

1"

~

«,"

pra:fclcnrio mcdiorú

di

prior inremione finis

I

prioritare figni i11911o;maior

en

definido pl'Ío•

riratis figni

in quo,

quia en ralis reípcltu rerú,

qure ira fe habenr,vt illa qu:r:

cfl:

prior,quamú

ell: ex fe, poffi•leffc fi ne poncriori. Probarnr

minor, nam licct D us cognoícar infallibirer

cfficaciá mediorum refpcll:u alicuius finis,non

neccffirarur intendere linem illum ; nam mo–

do cognofcir plura media cfficacia ad piures

fines , quos porerar confoqui per illa media,

&

nihilomi1rns non intcndit illos fines: ergo

a

cognitione mediormn adllUC

cf!icacium

non fubfiftir confequemia ad

inten1io11em

finis , ftd ab imencionc cfficaci fin is fubfiftit

confequentia ad pra:fcientiam mediorum:ergo

prrefcientia mediorufl! eft prior imcmionc

d1icaci finis prioricate figni

it1q110.

Sed conrra hoc oppones quod linis in in-

33

tcnrionc non depender

a

rncdiis, fed rancum

t

11

e

in cxecucionc; imo pocius media dcpendcnt

a

)7.

!\ •

fine in inremione : ícd id , quod non depcn-

J

,n-n</

{ 'l.

,,

dcc ab alío ' non en ponerius illo,

a

quo non

depender, qnia omnis h:rc prioritas, & po–

ficrioricas fignorum

tantum fundacur in dc-

pendemia vnius rei ab alía , v diélum

di:,

ergo media non hmc priora in intentione ipfo

fine. Refpondeo quod licec finis in intcntio–

ne non dependeat

a

mediis ranquam

a

caufa,

proptcr quam amacur ipfi finis , depcndec ra–

men ab

j(lj5

ianquam

a

COndirione, Vt

ÍllCCll–

tÍO

íit

prudens,& infallibilis; prioricas aurem

fundarur

in connexione ,

&

dependencia

vnius ab alio ctiam raHquam

a

condicione:

cum ergo prrefcicncia medionun

lit

COiiairio

necclfaria, vt

dl

prud:;•• ,

&

infallibilis in–

t~ntio

fi?is,feq'jitur necefíario quod pr:rfcien–

t~a me~to~Jm

, modo dillo,fit prior inren–

tlOI!~

cificaci linis,

Deinde

prob~rur

concluíio, quanrnm ad

34'

fccundam parcem de voluncare

ineflicac'i.

Deum hoc modo vclle aliquem finem nihil en

aliud quam velle,vc quanrnm

di:

ex

fua

parre

ralis finis obrineacur,

&

execurioni mandernr:

fcd non pocell Deus hoc modo vclle aliquem

fincm, nifi prreíciar media, quibus poten exe–

curioni mandari ralis finis : ergo ante volun–

t~tem

i\hm incflicacem Dei eíl: in illo cogni–

uo mcd1orum

faltem

fullicicncium ' maior en

cxplicario voluncari• inefficacis

feu anrcce–

de!ui~

Dei : probaruc minor,

Íi~plicac

quod

aliqut

s p

rudcns velir • quancum en ex

fua

parre

a.li~

uem

fine_m,

1~ifi

cognofcat poffibili–

ia1cm

1

lhus:erio 1mphcat c¡uod velic aliqucm

linem , quin cognofcat media ncceffaria a4

illum Sinem, anreccdens en ccnum in Pbilo–

fophia , & in Deo rcél:c operanri recipimr ab

omnib"t: prnbarur confequen1ia,poffibil11as

finis vr cális dcpendct

a

pollibilirare mcdio–

rnm: ergo implicac quod aliquis cerco infal–

libiliter,

&

euidenrer cognofcac poffibili1a-

1em finis,quin eriam cognofcat polTibilicocem

mediorum , per

'!º"'

rolis finis executioni

mandari porefl : fcd Dcus priufc¡uam velit

linero , cerro,

&

euidenrcr cognofc:icpoffibi–

lirarcm illius : ergo cerro

&

cuidenter co–

gnofcic po1Tibilira1cm mcdiorum.

Sed qurercs,qua:nam prrefcient1amediorum

fupponarur ad inrcntionem finis

1

Refpondeo

ad intenrionem cfficacem fupponi Ícient1am

conditiouaram mediorum, & loquor, quau–

do 6nis

cfi

obrinendus per media libera , de

hoc enim en d1flicul.1as : probarur,ad ilbm

imcncioncm

fupponimr fcientia ,

ratione

cuius

fir

infollibilis inccnrio : fed infollibili–

ras incenrionis fumicur ex fcienna cond1tio-

11ara: ergo ad inrent1onem dlicacem fin1s fup–

ponirur (ciencia cond1tionaca mediorum,

Ac

vero refpcéh1 volunracis indlicac1s liipponi–

rur canrum fc1emia fimplicis

imelligemire,

quia folum en neceffaria cognitio finis,

lle

mediorum vr poffib1hum :

ftd

ÍCienria finis

& mediorum vr poffibilium

ell

fcicnria fim–

plicis incelligencire:ergo ad inrenriouem inef–

licacern finis fupponi cur tantum fckntia íirn–

plicis imelligwti<r.

~:rrcs

deindc

, an ha:c prrefuppolitio

fcicntia: ad all:um volunroris diuinre fit ralis

condicionis, vr fcienria cuiufque obiefü fic

prior quacumque volitione diuina , ctiamfi

illa obielta fine diíparara , v.g. an fci nria

Perri

fic

prior quam voli1io altcrius corporis,

cmn quo nullam haber conncxionem Petrus¡

Refpondeo ncgaciuc , quia illi aél:us

funr

omnino fimul,

&

nullo modo en, vnde pof–

fir venari priorirns,aut poíl:erioriras inrer

il–

los , quia rora h:rc fumirur ex conncxione

obiell:orum inrcr fe : cum autcm incer illa

obiell:a nulla lit connexio , nulla cciam eric

prioricas aut poíl:crioriras incer all:us diui–

oos, qui verfoutur circa

illa

obiell:a.

Dices quod omnis concepcus ncce!farius

in Deo en prior

omnl

concepcu libero;

fed

fdcncia de Pmo en nccelíiria in Deo ,

lle

altos volunraris circa formicam,v.g.cn líber:

ergo fcknria de Petro en prior in Deo,quam

dtcretum liberum circa focmicam.Refpondco

d1flingucndo niaiorem, omnis conceptus ne–

ccffanus in D eo en prior omni concepto

li–

bero , quando obicll:um liberi depender ab

obielto neccfíorij, concedo maiorem, quando

non depender, ncgo. Er ídem en quando con–

ceprus líber connell:imr necefíario cum con•

ceptu nccetlario, quia cum aél:ns liber,

&

ne–

cc(farius finr fimul in Deo durationc, non

e!l:

vnde habednt prioricacem,& pofferioriracem,

nifi racione depcndentia:,,& eonncxionis

for–

malis,vel obicltiua:,

Sed

vrg~bis,fcicntia

de Petro en fimul cum

ícicnria de fonnica:fcd fcicnrio de formica

efl:

prior, quam decrerum

liberum circa illam :

ergo fcientia de Perro eriam en prior , quarn

decrerum liberum circa formicam : probacur

confequrncia,

quando duo

funr úmul,fi vnuin

illoru~

37