746344

DifputatioXIV. Seél:io IV.

373

tum , & odium Dei. Dcindc fiue dicatur vilio

beatifica forma fo11l1:ificans, liue non, fed

fo–

lum

expnlliua peccari, iuxta varias locutio–

ne>s,

fufficit ad norlrum, a1gumcntt1m quod

viffo beatifica

adhuc dimnicus incompa!Ii–

b¡lis cum peccaro , ve concedum Plerique

Aduerfantium : ergo idem

foniori conce–

dendum erl

vnioni

hyporlarica:

graria:

v11io11is,hzc cnim proculdubio e(l perftélior

vnio cum Deo , quam vilio bemfica , vt ex–

P.~nfum

•!l

di!Jmt.8.

[eól.

ergo v¡s expulli–

ua peccau, qua: affirmarur de vilionc, aflir–

manda

oíl

forriori de grada vnionis loogc

cxccllcntiori.

Inflas primo: ergo

p~rfonalitas

fopplct cf.

fcé\um ::fus viialis, qualis e(l vilio beati–

fica.

Refponcleo negando confcquentiam, quia

argumencum

vifione •

aliis donis creatis

non pctimus ad probandum quod Perfonali–

tas Vetbi fuppleat elfeélum illorum,fed folum

ad pr??•n?um, qitod natura erl capax illius

amab1ürans excludentis omne p:ccatum ,

~dfom

Dei , coque prebato , liue hinc, fiue

tlltnc ptoucniar ,

co~uincitnrquod

qna:cum–

que forma, vel quali fonna inlinitc gratifi •

cans poterl conferre tantam amabilitatem;alias

?º"

ctfct inlinita limplicircr

abfolmc, quia

?º'l

proueniret ex def.llu fubielli , nequc

ex tmpoílibilirateelfcllus, fcd ex defeé\u for–

ma:, quod denotadimitationcrn in illa.

Inflas fecundo , amabilitatem1 llam confert

Deus libere : ergo porerl impedirc illam ,

non conf<rre. Probarur ancccedcns, quidquid

Deus caufat ad extra,caufar libcre:fed eaama–

biliras erl aljquid. ad extra: ergo libere eam

cau•at.

. Refpondeo quod libere caufoc illam in ra–

d1cc, quatenus libere communicac narurz

fanélitatcm infiilitam ; ca autcm commu–

nicara , nccetfario fcquimr illc clfoél:us ama–

bilitatis inlinira:, licut & fcquirnr atlorabiliras

tria: : idemquc contingir cuicumque formr,

Deus enim lcbere caufat albedinem in fubie–

él:o, fcd ca polita, necetfariofequitur dfedif–

gccgaiiuum vifus, qu;c vt plcniu• incelligas ,

artende cerriílirno principio diél-anti quod

perfona grata vt tali non pottfi prouenire

aélio pcccaminofa, quia implic>r quod graiia

adhuc de potcntiaDci abfoluta, vt gra1ia etl,

fic

"Cau

peccati , ncque a natura grata

~ra

ta porcíl prouenire peccarum;cum amem Per–

fona Chrifü , & natura humana fir grara for–

maliter, inde crl quod ab ca vt tali non poffit

proccdere acftio pcccaminofo. Et adllertc d1f–

crimcn ínter graciam crearam, qu:z: cfi quali -

tas,

incer gratiam increaram qua: erl Pcr–

fona Vcrbi, quod gracia creara non erl pcin–

cipium per fe omnis aéHonis namra: , fcd erl

principium per accidcns refpcé\u illius: vndc

non -cfl mirum quod

pcrfona grata, non Vt

grnta proucniar pecca nun aliquod , coníer–

uanre Deoipfam gradam : oainis autem ope–

rario naturz prouenit per

pcrfona, quia

períooaefi principium quod per fe omnisope–

rarionis natara:, atque <ideo

peccarnm pro–

uenirct

natura grata per gratia'? voionis.•

proucnirct

pcrfona grara formaltrer vt talt.

Ex quo

fcqu~rcrur

limirntio in ipfa fonpa ,

nam pcrfonz grata:

tali non dtbcrur con-

curfus ad pcccatum , & pcr[onz infinite gra–

t..: nullo

modo

Ge excludii ncc

.c:{fa.rio dc–

bitum aél:

ion.is

ad pcccandú,&

aliquo.ca.Ío/

deberc•ur aél:io ad pcccandum,aon confcrrct

fúmam grtti6cationcm,& coníequcnter id .pro–

uenirct

dcfeé\:u forma:,& non natur re,quia

nacura indiffcrens crl vt dcbcatur , vcl non

dcbtarnr coucurfus ad pcccarum , fecundum

diuerlitaccm

formarum, quibus

aétuatur.

Confirmarnr, li pcr poffibilc, am impoffi–

btlc ctfct furlaniia fupernaturaljs, impeccabi–

!thtfcc, quia fubrlannaliter effet g.iata ,

nullo modo illi deberctur concurfus ad pcc–

carum, quia narura illa etfet per

íc

princi–

pium cmufcumque aélionis,quam ptoduccrer;

implicar auten1 quod pcrfona grata vt ta lis lit

pnncipium per fe

pcccati : Sed Ptrfona

Chrorl1 DoR1ini

grata (ubílantialiter,

cfi

principium pcr

alliouis natu ro: : ergo 1m–

plicat quod principium peccati

IÍet nawra

tcrminata rali perfona , quia pcrfona ctfet

principimn per fe ill111s peccari: ergo natura

lic terminara crl impeccabilis, cum ex ca ter–

minatioue rcddatur magis fané\a qua1n fub–

fiantia ca fupernaturnhs, ideo cnim in neu–

•tto dicitur Chritlus Sané\nm Luc.

.11.35

•

vt íign i6carctur oxccllcnria illins fané\:itaus,

vt notaui

difp.

12.fell.7.w. 15G.cum S. B.rnardo

Cornelio A lapide.

hoc cxcmplum fob ·

1bnti:c fupernaturalis

impeccabilis , cuius

poílib1licatem non feme! audiu1 d fcnd• ab

Scorirlis, orlcndir noturam etfe copacem dfc–

llus formalis impcccabilicatis: ergo li is non

communicarcrnL· tx vi

grada:

vnionis, veccc–

retur limirationi ralis forma'.

lnrlas rerrio. Amabilitas erl paffio, ve! at–

tribmum perfonalit•iis: fed perfonalitas

no~

confort naturre hQman:c id quod erl illi atiri–

butale, fed raururo quod erl illi dfentialc: er–

go non confert illi amabilitarcm.

Difünguo maiorcm , amabilitas in allll

hercito uego maiorcm, in aélu íignaco con–

cedo

~iorem,

primam couferr, q"'t e!t

ipfa petf<él:oo ,

,lé

dignitas pcrfonalitaros.non

fec11ndam,

videdié\:ai11mrrapb7Jir11,difj.7q.1.

11eri1are ,fell.1.§.falum infla:rip•Ufl,

CCintra

fecundam íolucionem.

Inflas quarto , non arguicur limira,tio in

grada, vnionisex eo quod non reddat noturam

humanam

tcmooraliter

localitcr immu–

tab1lcm : ergo

~ce

argucrur limitado ex eo

quod non reddarnr natura immutabilis abo–

no in malum.

Coticedo anrccedens

nego confequcn•

riam P.roprcr difp3íiratem

iam affignacam

difP.• ifell.1.nllm.5

Obiicis quin:o , Chrifü1s Dominus in illo

cafu fuitfet líber in obferuaiione pr:i:ccptorü:

rrgo po1fct peccare. Probarur coníequentia,

Chriílu-& polfcc implerc,

non implcre prz–

ccptl.llTI , hoc enim e(l de ratione libcrtatis :

fed poffc non implerc prxceptum , erl potfc

pece.re,

licm non implere aélualiter cfi pec–

c3'e aélualitcr : ergo Chrifius potfct pee·

c:tre.

Hn.ic

argnmento tenentur refpondere om–

ncs Carholici contra Monotheliras, quia ve!

impeccabilitas opponiru1 liberrati,& mcriro,

vel non opponitur ?_Si _opponirur:er,go Chri–

fius de faél:o nec fun ltber , nec nfeh1ir, uia

;