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De lncarnatione

Verbi

Diuini

lam refpondí hui

argume1110

difP.1

~Jelb.

Cuiuscrroris

num.

114. .concedendo amccedens

crrorc

capa.x

Chri- foculpabili, & negando con(e,¡ue1Hiam:rat10

ftus.

<lifparícacis ell_, quia error formalicer exdu-

ditur pee Ícientíam , pcccacum vero per fan–

tlitacem : cum enim Verbum

ipfo non con–

ifcrnt Ícitntiam narnr<E humana:, vr diél:um dl:

diíf.13.fell.1.ht

foipfo non exc)udac erro–

rem ab illa : cum aucem feipfo confera(

Can~

éHcacem infinitam ; inde

ell:

qued fe ipfo cx–

cludac peccacum fotmalirer in nacur-a huma–

na.

Obiicis tercio,cx_dufio 1'cccati ell:

dfeéh1s

An poílic im· fecundadus íandicatis infi.nica: : fod omnem

~;f!~iu~rC:is

t.ffeél:um

íe~unda~ium

cuiufcumquc focm:i: po–

<undarius¡

cell: De11s 1mped1rc : ergo Deos porell: 1mpc-

dirc cxc1ufionem peccati, adhuc po lica fan.

&itate infinita in natura humana. Maior e!l

cerca, quia illc

efi

dfellus quafi negatiuus

confequens effi·nciam fan6Hcaus. .Minor con–

fiat

ex libril ph]Jic.

vbi probauimus quod Den!;

poce'fi componere fimul duos formas conera–

rias in eadem materia , quia exclufio vnius

forma: dl dfoll:us fecundarius alterius,& om–

nem effcél:um fecundarium pocelt Dcus impe–

dire.

-4°

Rcfpondeo concedeudo maiorem ,

di-

fiinguendo minorem , omnem

élum

fe·

cuudarium &c. ex quo non íequirnr concr•–

di6tio in elf<éln primario, vel in aliquo fub·

ieéto, concedo minorem, ex quo fequacur,

nego minorem. Explico folucionem, nulla

regula inucnirur apud Theologos magis cer–

t-a

ad dignofcendum an Deus po!Iir facere,vel

non , quam aHendere vcrnm ex rali dfcél:u ,

de quo•dubiracur , ,foquanrnr du:!! comradi·

tt0cia:1 in cali •enim cafu non pocell: Den$

facere lllum dfoél:um; 'facio ell: euidens, <¡uia

impo'ílibile eíl

\JUOd

poffint eífc dure contra–

diéto~i:i:

'iitnul -ver"' , ex quo Íequitur mani–

f~lle

quod il])eus 11011 po!Iic illud lfacere,quia

impoffibile

el~

e?«-ra obieélum

ada:qu~nun

omniporemi:e , quoil -aucem ex impedimenco

¡iilicuius effe&us {ecundarij poflir lequi con–

tradillio, pa·rec ,nam exclu·lio diífenfus cir–

idem obiel!l:um e'll: elfcél:us fecundarius

• Í–

íenf.us,

carneo 'Deus non pqcell: impedire

illum ·effeélum fccundariurn ,

componere

• AffcnCus

limul in eodem 'inrelleélu aífenfum ,

dif–

dcílcnCus

fenfum airea ·idorn obicaum , quia eíler con–

ci.r~•

_idcm_

tradi&io in·dbieéto , quia eífet

non Q(Íct

diu!n!cus

<o-

fimul, vr expendi'inllt'b.

lle

anima,

di(pucon-s

patibiks.

ile ttElibHs

mre/le

éius,

tom.lle

de,dilf.6JeE1.4.

fobfiEi.;.

n.ue.

Iaem llicendum

ell:

de princi–

pio illo meraphyfico lliétance illa qua: femd

díílinguunrur , non poífe idencificnri adhuc

per pocentiam 'Dei abíoluram, in quo non va·

ler argumcntum, .quod negacio

idencicati~

!lifl:inélio vnius ab alio dl: conceprns

rc–

cundzrius c.>nris,qui-a fund-acur in vnicate,tan–

qu-am conceprus fecundarius illius,

tamen

non paceíl '0cus impcUire illum clfeél:um 'Íe·

cundarium , quia ex illo refundcrecur conrra–

diél:io in conceptum primarium , quin idem

~lfer, ~non

eífet : i1<1 eciam

·~x

eo quod Deus

1mpcd1ar expul!ionem peccari, pofica infinita

fandirarc _in:rrntura humana' fequerecur con.

fl'adrého

111

1pfo íanélirnrc , eífec cnim in6ni·

rn,vc fupponirnr,& non cífcc infinita, quia non

cooferrer omnecu

~mabiliratem,cuius

efi capax

narnca humana; quotiefcumque cnim aliqua

forma, vel quafi forma non conferr omncm

effcll:um , cu1us e!l capa·x ip(urn fobíeélum,

íequicur quod imporenºcia proueniac

forma,

quod ea impecfo2io

fic

in forma,

non

in fubieél:o:

fed

ve probacum cfl:, natura hu·

mana ex vi vifionis bc2C1fic;e cll: capax ama·

bilicacis excludencis omne odium Dei

pee·

cacum : ergo fi Perfona Verbi non conferrcc

ílli

han~

amabilicacem proueniret ex.defell:u,

imperfeélione perfona: ,

confequeorec

non e.lfec infinita , quod ab(urdum efl:.

Obiicis qunrro, vilio beacilica non ell: gr-a–

tia , ncquc íanél:iras : ergo vel non excludit

pecca·rum

nacura humana' vel

excludic '

non ell: ctfell:us fanll:irnti

s,&

per coníwens,

eciamíi Perfonalicas Verbi non contirl'l!!lreum

df<él:um , non erit limitara in racione

íanll:i~

tacis'. Probarur ancecedens, fi vifio beatifica

effet fonél:icas

grnria, etiam all:us amoris ,

fideí effec graria

fanétiras,

per con- .

fequcns horno fanélificarecur,

iufüficaretur

per eos all:us: fed hoc efi impoilibile: crgovi-

.+I

íio beatifica non. ell: fanélitas

gracia.

R~Ípondeo

diíl.inguendo a_mecedens , elfet

Qi~~odo

fanébras

gracra, compleuue, confurnma- vifio bcacili–

tiuc

perfeél:iue, concedo

apteced~ns,

dfor ca

fit

fanl\\.

gracia iniciatiuc ,

in íl:acu imperfell:o

,~ne-

cas

go anrecedens,

ad illius probationc:m nego

rnaiorem. Explico folucionern qualir-asilla,qua

in via fonébfic.unur , in tantum dl gratfa•, in

quancum eíl: parcicirario nacura: diuin2',vt ell:

natura, non ve ell: eCfoniia, ve confiar ex

illo

fecunda: Pecri primo:

MaximA,

prrti•f4

mbü

doMuit

tJt

per

t[ficiamt•r

di11ín~

·con•

fortes nmur.t;id ell:

panicipes namr:e diúina: ,

vr'communiccr incclligum Do.élores.Sed ·no-

diílingui n3turnm ab eífen da in co qllod in

qunntum natura

ell:

principium operacionis ,

eíftncia amcm fumitur vt pra:cife confl:ituit

rem in fuo eífc :

ficut per gratiam ¡xmici-

pamus namrarn diuinam , ita'& per vilionem

bcatificam panicipamus opcracionem pro-

priam natura: diuinre , vt ralis , coníequen-

cerquc grati3 habicualis c111n viíione beatifica

dicicur gracia confommara, pcrfcéli

com-

pleta,

fonél:ific3n~

arque gracilicans cornplere,

conÍllm1nacé,& perfell9 : quo fenfu folet in-

celligi illud loannisc.1.v,1 9.1':1

pltnir14dine

eiH4 •mnes nos accepim111,

grari..

m-pr~

gr1111a,

id cfi grariarn vira: a:cerne ,

fcu

glori3m bea·

cificnrn pro grntia huius viere, gratia enim eft

femen glorix,

viae vería gloria eíl: confum-

matio grncire , ve C.xponic S. Augufiinus lau-

dacus

P.Coc·nelio

i'\

lapide in pra:dicfium

fo.

oum [oannis :

ica eompenenda limr diél:a

rr.6.de

vif~ne

•Dei,dil}.1

ftE1.·3-11.18.&tr11E1.8.

faienti11

'Dei,dif}._8.4

~·

76.hoc

a~cein

quod

¡c~r.~a~sh~~

r,,ecialiter rrlucec

111

v1fione beaufica ' non ricacis non

r~lucec

in aliis operationibui íupernaturali- fintfanlli·

bus , quales íum 6des

amor, illa enim

ras!

non cll: opcratio propri3 nacurre diuinre;

hic

nllCClll non ell: opcrncio primaria narura:•diui-

na: ve C3lis , quia amor

~íl:

operacio•volunoo-

cis , qu:e efi conceprus fecuntlariusmacurre

clj,..

ui na:: ergo vilio•bcacifiea éll: fanfüoas &gr"-.-

til ,

per confequens non con.furve_r

·~eo(o•

nalicas Verbi ornnem effeéh1m fonéhraos cu-

ius

ell:

capax natura humana,

•li

non confer-

rer amabilicaccm cxcludentcm omne. p_occa·

t.ll!