746344

D~fputatio

SeéHo I.

rctur per modum

form~

, vcl

íub1~éli

alicui

cnti crearo,non

haberet alicer, ac .mcea

Cim–

plicitcr : fcd illud quod non fe h.1bet alicer

ac antca !impliciter , cciam!i habcat aliquid

de nouo intnníecum , quod am a non J1abc–

bar,

etiamíi !it de nouo aliquid quod an–

tca

non erar, non mmatur : ergo etiam!i

D cus vniretm vt fub1eltum , vcl vt fonna,

non mutaretur. Minor efl folllrio P.Valentia:.

P robarur maior, tune aliquid alirer fe haber

ac antca fimpliciter , quando habet

altqu.id

de nouo intrin[ccum ; quod ancca omnino

non habebar nequc formaliter, ncque emi–

nenter: fed

Deus vnirecuc vt fubiell:um,vel

forma, non haberec aliquid quod ancea non

habuiríer orunino: ergo non fe habe1ec ali–

quid ac amea fimplicit r. M aior el\: folurio

ipía , quam impugnamos. Minor el\: euidcns,

num !i Deus vn1r cur animo rarionali vt [ub–

ieétum illius, aut materia: prima: ve forma

illius , nihil habercc de nouo , quod ancca

non habu1!li c,quia cam maceriam , quam

fo~mam tationalem , & 1·nionem illarum conn–

net Deus emtnenter : ergo polf t illis vniri

fine muta1íohe fui •

coníequtnter poríec

Deus in rempore habere pr;i:dicaca intrinÍCca

fine mutationc fui , vt re\actonem , durario–

nem,pr:di nuam localcrn , & !im1\ia ; & polfec

crea tura imel\1g re per intell lbonem increa–

tam illi

imrínícc~

vnimn

pee

modum for.

ma: , cum !ir infinita

ratiot1c i111clleél:1onis

cominens cmrnemer qmdquid pcrfcfrionis

el\: in i111elleél:1one creara , !icuc Cub!il\entia

increata conrmer emmemcr quidqu1d pcr–

felboms eíl: in íubfiflcntia creara, & ideo

poreíl: fubrogari loco íl\iu1: qna: omnia vt–

pote abfurda ncganc T hcologi : ergo ad di–

gnofccndum , quando aliqt1id mucarur, ex eo,

quod h•beat aliquid intrinfecum quod amen

non h buic, affignanda efl alía regula, quam

nondum aillgnat P.Vah<mia.

Al1j cum P.Albcrcino

1.rom,nd 1.corol.rbto·

Albmi~

fo·

log.e.~pr~dic.f11bft.q. 1 .d11b.

1.n.

§.Ratio igirur

lutio.

diffJ11,.it111iJ,rcfpondem q11od Vcrbum dannurn

ante v111onem cum hum-amtate non foit in

quid impcrfeél:um,nequc ordinatum etfcmiali–

cer ad huma111rarcm: quare licet ante vnionem

illam eCfct íub negacione illius, non camcn

fub priuationc, nequc fub a¡>periru ad illam,

tanquam ad naturam !ibi debicam : vndc

fíe,

ve per aétualcm coniunll:ioncm Verbi com

h umanitarc non !ir mutatom , quia ncquc

ami!it aliquam perfellionem, neque intrinfc–

cam alic¡uam comparauir , quia vnio vt ad

ipfom certninatur,afficit illuJ cxtrinfecc.

Sed contra, quia ad mmationem alicuius

.lmpugn•rur. non réquirirnr quod Ílt fub appcricu, & pri–

uationc illius, per quod mutatur:alias narnra

humana non mmarernr per vmoncm

hypofi~tit;am(<J.uod negat irle Auétor cum communi

fencenria) eciam!i illam habcrcc, pofiquam

produéh cíl:, quia nequc cíl:

priuacionc,

nec fi1b appcritu ad illam tanquam ad perfe–

a1onem !ibi debicam,vt efl cerrum: ergo torn

folutio corruit.Confümacur,iuxca fentenciam

Albettini,!i Angelus vnirecur natura: huma–

nai, non murnretur per 1llam vnioncm hypo–

{bticam : [ed Angelus non crícc fub príua–

tione, ncque rub appet'icu illius natura:, can–

_suam

!i~i

dcbita: , qui.a Angelus non hnbet

porenriam naturalcm ad illatn vnionem,

natur:tln : ergo neque natura humana el\: fub

priua11one, & appetim vnionis hyro!lática::

fcd namra humana mucacur &

pcrficirnc

maximc per vnioncm hypoflacicam : ergo

e1i3mli aliquid non fit íub priuatione, & •¡>·

pctitu

alteria~

tanquam narnra: fibi dcbic;e

poren péifici &

m~tari

pcr illnd. Deindc

h ac folutione Cequ11ur quod Deus poffic vnm

per modum _forma: , vcl

fubie~i ~um

animo

rationali,qma nequc eíl: fob pr1ua11ohe,nequc

fub appelitu íllius canquam nacur:i:,

pcc–

ftllionis íibi debHa: , íed hoc-eíl: falíum , ve

conll:ac ex dil\is : ergo non fubli!lic folutio

Albertini.

Dices ideo namram humanam perfici pee

vnionern hypoíl:ancam , & per alias formas

fupernaturales, quia el\: impcrfelb; Verbam

aurem diuinum curn

íit

perfcll:iffimum, non

mucatur,nec perficicur per illam vnionem.

Conrra : ergo íi Deus vnirecur alicui pee

modum form¡¡:, vcl fubíell:i, non murnrecur,

neque perficcrctur ,quia

perfeél:iffimus,&

ncc¡ue amitteret , neque acquireret aliquam

pe1follíonem, quod elÍC abfurdum non íemd

expendí. Pra:cerea,fo\[o addit Albeninus quod

Verbam d1uinum , non incrinfecc, fed extrin-

frcc 1ermine1 humani1a1cm :qu:i: locuiio non

ingrata Lorca:, & aliis Theologis Complu–

cen!ibus fatís refutaturex oil\-is fupra

11.¡9.

Ali¡ focemur vníoncm críe imrínfccam cam

!1uruanll3t.i,quam ".'erb.o,fed diucr!imod.c,quia

fo¡~,';~ru:;}_

lll

human1ta1e e!l llltrrnfeca tanquam 1n fitb-

nam

fic

qrcr–

i llo, in Vcrboautem en rncrinfcca, canquam ininusinrrin–

in 1ermino ; quod non fufficic ad muiatio- Cccus.

nem Vcrbi ; nam tcrminus vt terminus

fo-

lum habet refpici , reípici aucem non eíl: mu-

tari: In explicando autem termino intrinfeco

varianr Dollores. Aliqui apud C ardinalem

de Lugo

d;fp.11 .ftél.6.n.67.dicunt

ccrminum

intrinlecum

, fcu

incrinfecc llfrminarc ali·

quam vnionem , ex eo quod non íolum rcípi-

ciacur fecundum fuam inrrinfecam cntitatem ;

hoc enim conuenit eciam

omni termino ex-

trinícco,vt Pam cefpeél:u F1li¡,fcd ex eo quod

vnio habeac c!IC:ncialcm conncxionem cum

il-

lo termino,& tam neceríano pcndeat

termi-

no' qnam

fubieél:o' nam vnio hypolhti·

ca • verbi gracia, tam elfentialitcr pender

verbo quam ab humanicare, & cam non po·

ccfl críe fine verbo , quan.1 Cine humanicace,

quarc

liccc fola humaniras

!ic fubieél:um,

Vcrbum camcn non excrinfccc, fed imnnfe-

cc ccrminac humanitatcm , & vn1onem , id

non 1crmina1 eam , !icuc obieé\'um cermi-

nat cognitionem vcl amorem, nam cognicio,

ve\ amor non

pe1~dcnr

elícntialiccr ab exiflcmia

fui obicél:i;

ideo obicll:um non terminat

imrinfecc eos aél:us , fcd excrinfccc ; ac vero

vnio erícmialiccr pender ,

exigir

termi-

num , ideo terminus intrinfece terminat vnio-

. nem.

Semenriam hanc impugnar Card. de Lugo

11.6~.quia

h:i:c dcpendcntia vnionis

termino

fufficit ve

termin11s incrinfece denominetur

ccrminace : ergo dependentia all:ionis ab agen-

te fufficiet ve agens denpmiretur intriníece

agens , licet aél:io non íit in

~gente

, Íed

l-0·

lum in paría , nam ordo a&io.nis el\: ad agens

ve oxill:cns,

cam depender aéHo ab :i_grnte

cx1ll:cn~