Table of Contents Table of Contents
Previous Page  28 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 28 / 686 Next Page
Page Background

·1

o De Tncarnatione V

erbi

Diuini

materiJ primaJed extremum narnralircr exi–

fiens:vmbili tas ergo cum extremo mere poí–

librli ,

&

non exiftemi el1 vnibiliras pof–

libilis : in extremo autem exil1cnti vnibili–

tas cl1 adualis ,

&

ratio

el1

quia vnibi–

lirns nihil aliud c11 quam capacitM , quam

h nbet cxrremum vnibile, vt poffit vniri ,

qua: capacitas cll indillinéh ab ipío extremo:

ergo li exrrel]lum el1 all:uale

&

exi11ens , ca–

pacitas illa etiam erit all:t1alis

&

exil1ens, &

coníequenter vnibilirns, & hoc eíl: con lide–

rando vnibilitatem,quatenus el1

denon~inatio

proumiens

a

diél:a c•pacitate intrinícca. Sed

el1 alía vnibilitas,qu:E efl denominatio Íumpta

ab ipía vnionc,& hrecdicirnrpoílibilis,quan–

do extrema non Íum adualiter vnita , quia

prouenit ab vnione poffibili,& hite dcnomi–

natio non conlli1ui1 excremum po!Iibile, ícd

;i:r;~r:~~~,e;~~~;~:;~·~~7~e~:~~~~:t~.~Jb~~~

ratem defumptam

a

propria emitate aél:ualem,

&

exiflemem,non mere poffibilem; vmbilita–

tem autem dcliimpram ab vnione habuit rnntú

poliibilcm per totam a:tcrnitatem¡& hoc nul–

lam dicir impcrfrélioncm in Verbo diuino,ícd

in ipía vnione :

ti

cm quod Deus tit vitibilis,

quatcnus vilibilitas efl dcnominatio accepta

a

capacitate,quam habot Dcus Vt vidcarur,nó

eít poliibilis in Deo,íed íemper all:ualis,& ex•·

ficns,etiamti non li t all:uati1er vitio;vilibtl1tas·

autem qure furnirur

a

v1tione poílib1li fu11 tá–

tum poffibilis refpell:u Dei pcr totam rererni–

rarem,quod nullam dícirimperíeél:roné in Deo,

fed tantum in vi tione,qnia poffibiliras in ill:i

vitibilirare non dicir negarioncm alicuius prre–

dicati diuini, in quo tita cfl tora imperfcll:io

po!Iibilis,íed ranrum dicit negatiomm alicu-

Qi•ndo

ius pr:Edicati cread,quod nullam dicit imper–

vnibilc úr

fe8:ioncm in Deo,vt ell m3nifeflum.Secundre

potencia

confinnationi refpondeo difünguendo m:tio-

paJliue ?

rcm, quamum ad fccundam partem,tignificat

porenriam omne vnibile nego maioré,aliquod

vnibile concedomaiorem:vnibile amcm quod

·r-ecipit vnicmcm tibi inbrerenrem,dicit paren-

-_tiam paffiuam:vnibilc autem quod íolum ter–

minar vnionem ranrum tibi adha:rentem, non

dicir porenriam,fed rerminabiliratem vnionis,

&

ira íehabcr Vcrbum dii1inum qua: termina–

bilitas nullam dicir impcrfell:ioncm, vt dicam

21

infra folut

ione vlrim

i argumenri.

O biicis

quinto.ti

pcrfonalit3S diuin3 pof–

fct terminare naruram creat3m,id po!fer pro–

pria virrure : ergo vel quia perfonaliras pr:r–

fcife,vel quia diuin:t,fcd non primum,ncque

fccundum : ergo perfoñaliras diuina non po–

tcfl tettninarc propria vinutc alicnam naru–

ram : probarur minor quanrum ad prim3m

parrcm,

ti

perfonaliras ex co prreciíe quod

pcrfonaliras ell:,p0!fc t terminare :tlienam na–

tur3111 propria virrutc , quxliber pcrfonali–

tas etiam creara id po!fcr propria virrure:

íed hoc c!l falfum , ergo períonaliras diuina

non

p~tcíl:

rctminarc propria virrure narn.

rae:'

ahe1~am,'.'lua

\>•tÍOnaliras cfl;maior paree

quia qu1dqu1d conuc11ir alicui fobiedo ex

v~

pra:di.cati

com~u.nis

1'.<

fuperioris,conue–

ntt ommbus parr1crpanttbus ídem pr:rdica–

tum. Probatur fecunda pars i\\ius minoris

primo~ perfo~alit3ci

diuina: conucnirer

paf~

fe terminare alicnam naturam , ill11d conuc–

nircr,non vt'perfonalitasefl,vr

ptobat~m

eíl:,

fed quia d uina, fed hoc repng1>at:ergo per.–

fonaluaci diuin:e non

conu

nic terminare

nlienmn naturam , quia dinina rfl : probarur

minor,qui3 omni pra:dicato diuino conucni–

rer po(fo terminare alienam naruram , quod

negam omnes Thcologi: ergo&c. probarur

amccedcns,quod conuenit ahcui íubrell:o ra–

cione alicuius prredicati , conuenir omnibus

parricipanribus idcm pra:dicarnm:fed perfo–

nalirari coouenit pocfe rerminarc alrenatn na–

turam racione prredicari diuini : ergo -po!f'e

termin~re

alienam naruram con

uenír omni–

bus parricipanribus prredicatum diuinum.Se–

cundo probatur eadcm fecunda pars illius

miroris. Períonaliras diuina ad conceptum

períonaliraris pr:Ecife íolum addir infiniratem

eff<ntialcm,& in omni genere , vcl in genere

. rélarionis:fed neque rationc infinitaris e!f'en–

tialis,neque rarione infinitatis in genere re–

latiuo potefl terminare naruram humanam:

er~o,&c.

pr<>batur minar quanrú ad primam

parrem, infinirudo e!fentialis conuentr per–

fona: primo

&

pcr"fc rntione natura: diuinz,

fcd narnradiuina non potel1 terminare naru–

ram creatam, neque illam acfumrre ratione

fui, vt Cupponir communis fententia : ergo

infinirudo elrentialis non potef1 f{Íe

111

caufa,

vt períona diuina termincr naruram creatam.

Confirmarur infinirudo dRntialis folum flac

in hoc quod natura diurna conrinear forrna–

liter omnem pcrfell:ionem timplicirer timpli–

ccm,& eminenrer omnem pcrfi ll:ionem,qu:r:

non cll talis,& quacenus potril illarn produ–

cerc,fed inde non fequirur quod poffir per

fe

ipíam fupplere effi ll:us rerum, quos conrinec

eminenter;crgo rarione illius infinitatis non

potcrir períonalitas diuina fopplerc dfcétum

fuhtiflentia: creara:.

·

Deinde probatur fecunda pars eiuídmi

'-4

minoris,infinirudo pcríonalis ncc¡ue virtu.a•

liter, neque eminemcr conrinet fubtillenrias

creatas, cum rario conrinendi ad extra con-

ucniat pc'rfonis diuinis rarione e!fe_nri:E

&.

omniporentire

:

ergo in períona non efl vir–

tus,per qumn poílir pcr fe ipfom pra:flare cf–

fi:élum terminandi alienam naturam.

Dices quod quarnuis pcrfonaliras diuia.a

non conrincar cminentcrperfonalirnrcs crea-

'-J

tas in ratione caufa: all:iu:r,conriner nihilo–

minus illas emincnter requiualencer , quia

pcr propriam emiratem a:quiuolet colleétio-

ni

&

períell:ioni omnium pcrfonaliratum.

Sed contra, quia per

e~ndcm

infinicarcm

1.6

cominee per a:quiualcntiam omncm colle-

~clacio

di..

ll:ionem rebrionum crcararum , fed

rclario uma

~"(¡"b

diuina non potefl fi1brogari

loco relationis

~~::,¡

1

~,~

creara:,& Íupplere cffedum illius,vr farcnrur ref.1Cionis

omnes Theojogi: ergo conrinenria illa per cr ar:.:.

a:quinalcmiam non fuílicir, vt fuppkar cffe-

dum fubtiílenti:E crea ta:. Confinnatur nullus

modus potcfl fuppleri

a

Deo etiamti contineac

illum pera:quiualentiam:fcd fubíiflentia crea-

ra efl modus : ergo non porcfl

fuppleri

a

Oco: probarnr maior,ideo crearnra non po-

tefl cxiflere in loco pcrimmenlitarem diuinarn

ctiamti immentiras conrineat pcr a:qniualcn-

tiam omncm perfcdionem ,

&

colledionem

pr:denti'arum localium, quia prrefentia loca-

lis,qua crearura efl pr:i:fens loco,efl modus:

ergo eriamti Perfonalirns dinina cominear

pcr :cquiualentiam omnem collell:ionem ,

&:

pctfcétionem