746344

296

D e Incarnatione V

erbi

Diuini

Priu>

01dinc

per fe Verhum diuinum incendie fieri horno:

in'.cmionis

fed imrlicat quod iorendar pmoo

pct fe

fie–

~~,~·~;m:~

ri horno . qui!1 primo

per

íe

i1mnd~t

.•ffu–

i:in

quJm mere

humannarem :

ergo

V 1.:.1

b·_1m

dtomum

itc, iilius,

p imo

per fe intendir alfomerc humanirarem.

priu'.

>ni. Maioreíl: euidons

e'<

iplis

rcrm111i~ ,

quia ef-

1~_1

u;1onJ· fentia huiusmyílerij conliíl:J! in

quod Ver–

~~;¡'.!"",;:~~:

bum

fi~r

homo , quod aLJrem prii:no

per

-~e

rnrendn Verbum , dl: dft nua hmus myíl:eri¡.

J>robatur minC>r. Verbum

ficri homincm en

alfumere hnmanira1em : fod quod primo

pcr

inrendl! Verbmn ,

ficri homincm:

ergo quod

primo

imcndl! V 1bum

cfl: alfumere huonaniratcm. Deinde Proba–

tur

fecunda

p.rs

concluíionis.

~ia

quod eíl ratio alfumend1 ali ud prius , affu–

mitur: fed onima

fuir rario alfumcndi cor–

pus: ergo prius aifu111pt• cfl: anima folrcm

ordinc 1nren1ionis. Maior

ell:

clara , quia id,

quod dl ratio aíliunend1 aliud , efl: caufo vt

aliud oíli1mornr , illud ourem quod efl: cauía ,

fub ca rarionc qua caufo cíl:, cll prius.Probarur

minor.

~ia

corpLJs aflumirur vt in il lo mc–

rcarur Verbum diuinum,

exerceat alias

operotio11es v11olcs,Íed 1d habct corpus ratio:

ne animz:ergo anima

ell

ratio affomendi cor–

pus. Et id intendunt Concilia, & Sanaj Pa–

rrcs,cum aílernm corpus elfo affumptum me·

dia anima.

9 .

Dico Í•cundo , erinm ordinc , digniratis

~~~~~e ;¡·~;

prius aífun_1pta

dl:

iota

hum:miras,

quam

y:ir–

aíl'

mpt~

cll tes' &

a111m~ qu~~ .

corpus. Probatur,1llud

'º'ª

bm.i. ell prius ordme d1gn1raus

quod cíl perfc–

nim quam aios: fcd humaniias cfl: perÍ<ébor quam par–

p:irccs,&c.

tes,

anima

quam corpus : ergo ordine

d1gnitaris prius alfompra eíl humanirns quam

parres ,

anima quam corpLJs.

t1o

Dico terrio, ordine cxecurionis prius af-

Or~in:

ex.e· fumpt::e funt

p:utes,

quam

tola

humamras.lra

;~;~~";rrum-

.Suarez conclníione

fccund~.Probarnr,p:i.~

tes

p[re sür par..

íupponuntur

a(fomptt1 ante ipíam hmnan1ra–

ccs, (Juam

rem: ergo

~'rius

íunr aílumptre, quam huma–

r~c:t

hum.l- nicas.

Prob.:nur

ancecedcns,p:irres

aíl~1mplx

fi!CJS.

caufant humaniratClll : fed i!lud quod

caufa :rlterius fub ea rarione , qua ell cau–

fa,

fupponirur ad eff<aum: ergo pones hu.

maniraris fupponumur aílumptre ad ipfam hu–

maniratom. Probarur maior, partes humani–

raris caufonr humanitatem vr fubliflentes:cr–

go fupponuntur vr atfumprre ad ipfom huma–

nirarem : anreadens

meo

iudido cfi clarum,

q uia in

rcbus , qure habcnr

li1bliflentiam

propriam , fupponirur fublillentia ad omncm

caufali1arem dlarnm, quia efl: complementum

intime cl'niunélum cum cxiílcn1ia rei, & de·

rcnninar illnm ad caufond<'m , vr confl:ar '"

dilft

7ftEl.1.dt

mtriru

Chrrfli.

Probarnr con–

fequenria , partts fupponunrur vr fobfiílcn–

tcs ad ipfam humanirotrn1: fed fun r fublifl:cn–

tes pcr á{fumprionem , & prout a!Ti.in1pr:t,

quia pro illo priori , pro quo prrecedunt ip·

fam humauiramn non fnm li1bfrfl:enres fub{i–

fl:en1ia crcata , kd inc1tltra Verbi: ergo fop·

pon"mur atfumprre ad ipfom humaniratem.

C ontirmatur p10 illo ligno funr alfumpr:t

panes.' pro quo tlus conucnirer propria fub–

íifl:enria:

íc1

propria li1bliílentia conucnirer

parribus pro dio

priori , ~

ro quo pra:ccdunt

humani tat<m : ergo pro 11iu priori pro quo

panes pr:ecedunt humanitat<m, fom affu111p-

ta:. Maior efl: cena apud Thcologos ; cum

enim

ÍLJblifl:cntia Verbi fuppleat defcaum

fublinenrix creatx ;

cam impediat, conuc–

nit narurre pro illo ligno, pro quo fublinen–

tia creara cíl. neccífar1a in natura.

Minor

con–

fl:ar

ex meiaphJJica,difp.vlt.

vbi probaui parti–

bus conuemrc proprias ÍLJblifl:emias.

Dico quano , ordine executionis materia

prima cfl: prius alfumpta ,quam anima ratio-

Or~ine

exe–

n.:ili~. Probac~r,

mate.ria prima ordine

c~ecu

~;:m;ii:f10111s fnpponnur vlnmo d1fpofita ad ex1ficn- cll

p!;usaí–

tiam anim:::: rarionalis:ergo Íupponitur alfum-

íi1mptl,

~·iá

pta,antecedens en euidens in phi\ofophia,quia

ani~>

ratio.

lictt materia vr difpolita non lir caufa anim:e nahs.

rationalis,nihilominus efl: conditio necclfaria

ad prodúaiocem,& primam eJ<iílen1iam 11lius;

conditio amem ad exillentiam alicuius fup-

ponitur ad tlludifed pro illo ligno,

priori,

proquo materia prima fopponirur viorno dif-

polita cll fublifl:ens pcr fublill:cmiam Verbi:

ergo fupponirur alfumpra, quia non fubliíli r

per fublillentiam Verbi,nili in ratione alfum-

ptionis

vr alfumpta.

Sed obiícir prima fcntcnria, C aro alfum-

112

pta. eíl rarione anima:,tanquam rationc medij:

ergo prius vniro ell: caro anima:, quam !ir af–

fumpra:anteccdens ell locutio Pa rrum & C on–

ciliorum. Probarur confequcmia,illud, quod

conílituir aliqu1d alfampribile,fopponirur ipli

alfomptioni: Ccd vnio marerire cum animara-

tionali caníliruir marcriam alfumptibilem :

ergo vnio marerire cum anima rationali

fnp~

ponitur aúumprionimatcdre, Maior ,,¡denu:

,!fe cerra. Probatur minor, mareri:a prima di:

alfumpribilis quarcnus corpus humanum: Ccd

in ratione corporis humoni conffüuirur per

vnionetn cum anima rationali:ergo vnio

ma~

ceria:

cum

anima rationali

confiituit

mate-

riam

~rimam

i_n rnrioncalíumpt1bilis. Proba-

mr mmor

trrn tanmm poílunc

coníbrnere

maredam primam in rationc corporis humanh

primum, ordo tranfcendcntalis marerire ad

formam r2donalem ; fecnndumJorgana acci–

denralia,& vlrima difpolitio ad animam ra•

tionalcm;tertillm,ipfa vnio marcria- cum :lni-

ma rarionali: fcd primum & fecu ndum non

conftirnunr

maceriam

primam in radone cor-

poris humani, iuxra mentern Sanaorum Pa-

tl'llm , & Conciliorum , fed fo lum rcnium:

~rgo

mareria prima conftiruirur in racione

corporis humani in ordiBe ad alfumptionem

iuxta menrem Conciliorum & Sanll:orum Pa-

crum , per vnionem illius cL1111 anima

raciona ...

li. P1obatur m111or,

imprimís de ordinc

rranfccndentali ,

iuxta mcntem Sanaorum

P atrum ,

Conciliornm , materia prima

confliruirnr in ratione corporis h umani per

id , ratione cuius haber aaualiter ibi coniun-

ll:am animam rationalem : fcd ratione illius

ordinis

tronfcendenralis materia: prima: ad

animam rarionalcm

non l'iabcr mareria pri-

ma aél:ualircr libi coniunébm animam ratio-

nalcm: ergo mareria prima non confl:irnitur

in ratione corporis humani

iuxta

mencem

Conciliormn ,

Sanaorum P"rrum , in or-

dine ad alfumprionem , per rebrioncm rronf–

cendenralcm, quam haber ad animam ratio-

nalem. Maior conllat ex animaduerlis

11. 1 1

Minor cll: euidcns in philofophia.Deinde pro-

barur eadem minor de organis ,

difpoíi -

tionibu~