SS
89
De Ip.carnatione V
erbi
Diuini
Chri!li Domini,
&
qui e{l: pars illius ; fcd
omnis vcrns fanguis efl: pars ChrUl:i Domini:
ergo omnis verus Canguis dl irnmediatc
\'.le
fecundum hypoflaíim vnicns Verbo diuino.
Obiicis primo, fonguis 11011 an.imamr ani–
ma rationali:crgo Verbum diuinum non aÍ–
fumplit fangninem:anrccedens efl communis
fontemia I?hilofophorum cum Ariflotelo,
&
Medicorum cum Galeno. Probatur coníe–
que,.tia , Vcrbum diuinum íolum affumplic
parres viuemcs: ergo non affumplit íangui–
nem. Probamr anteccdens, Verbum diuinum
arfumpíit íolas parrcs,qua: pcrcinent ad veri–
carem natura: human:r:íed ad veritacem na–
mrre humana: folum pcnin_cnr partes viuen–
tes:cr-go Verbum diuinum íolum affumpíit•
partes viuenrcs.
Rcípondeo in primis negando antcccdens,
probabilius enim efl fon guinem viuere,
&
eífe
animatum ani111a ra¡ionali, vr oflcndi in
li–
bris de anima. Sed 1raníeat amecedens,& ne–
go coníeqncutiam,
&
ad illius probarionem
nego anrecedens ,
&
ad illius proba1ionem
concedo maiorem & nego 1r.inorem, ad veri–
·carcm enim narura: pertinenc omnes panes
'!""'
ad inregritatem & perfeélioncm 11lius
pertinent, cum autem nnn íolum parres vi–
ucntes perrincanr ad perfoll:ioncm
&
inregri–
ra1em 1n rura:,vt fotentur omnes Philoíophi,
inde fit,vt
V
erbum diuinum non folum affum–
píerir Íecundum hypoHa lim parres viuenres,
fed eriam non viuemes,qure
Íunt
panes ho–
m inis:cum auccm fanguis, non folum íccun–
dum hominum oommu nem exiflimationern,
fcd eriam fecu11dum principia fidei ,
lit
pars
hominis, vr probatt!m efl,íequirnr
nec~ÍÍJrio
quod Verbum diuinum afliimpíerit fan gui–
nem.
Sed ad foluc ionern plurium obieélionum
q ua: porfu111 fieri ram contra hanc conclutio–
ncm , quam contra reíolurioncm rradcodam
feflfeq.aduenc quod de poffibili pornic Ver–
burn diuirimn vniri íolis panibus viucmibus,
&
eriam partibus non viucnribus íimul cmn
vinentibus ,
&
qureflio pr:ríens efl de falto,
qure
nece!Tatio colligenda c-fl ex principiis fi–
dei iunél:is principiis philofophicis:íecundum
Philofophiam aurem parres hominis
Íunr
in
duplici ditferenda , qua:dam dicunrur pcrri–
nerc
ad
cffenriam
&
íubíl:amiam hominis,
quredam vero
&
ad pcrfeéHonem,& ornat1m1,
arque pulchrirudinem, íub quibus panibus
conrinemur parres edam non virales , qualis
effem íangnis,& alij humores,íi vermn íi1 ani–
ma rarionali non informari: cum ergo con–
ll:at ex Conciliis , & Sanll:is Parribus quod
Verbum diuinum aÍÍL11npíit naruram humaná
inrcgram,
&
perfeél:am, indc cíl: quod affum–
pícrir immediatc omnes partes etiam pcrri–
nentes ad i111egrira1em & pérfell:ionem natu–
ra:, quales Íunt on1nes partes íubflanrialcs,
quarum numero pra:cipuum )ocum haber fan.
guis,vr coníl:ar ex dill:is,& eciam ex Ai·iflorele
lib.¡.de hifl.animali11m,c.1.
vbi agens de parri–
bus limilaribus animalium , primo
~oco
ponit
fan&uincm,
&
idem docet
lib.1,de
par1ib111,
c.2.
&
lib.7.phyfic.tt.w11
1
1.&
,
¡.quando vero
lib.1.
de
fR1'tibH1."nit1~alirtm,
air íanguinem non effe
pa~re.m .ª~unalis
, l?quitur de parre viuenre,
'}UJI\
In
ilhus fentenua íanguis non viuic:quod
confiai;,quia
in 1odtmlib.1.c.
z.inpr,incif'.Íangui–
nem numera< inrer partes íitnilares humidas
animal is :
&
nora quod 1icet
ex
parrib11s vi–
uenribus ,
&
non viuemibus non poffir fieri
vnum ens limplicirer phyíice,& mathematicc
loquendo;at vero morali1er
&
humano mooo
loqucndo
fir
vnum, & ex illis omnibus dicirnr
vnus horno; quo modo Joquirur diuinaScri–
ptura , quia loquicur horninibus,qui ita con–
cipiun1: ita eriam loquunrnr Concilia, vnde
cum definiunt alfumpfüfe vnam nacuram,lo–
quumur de vna moralirer, qua: includit eas
omnes rcceníitas parres.
Obiicis Íecundo,li Vcrbum diuinurn alfum–
píiffet íanguinem , nunquam illum dimiíiffe1:
fed dimi1cir: ergo non
~rrumpíir.
Probacur
minor, i1¡ rrid1ro.mor1is fonguis non fuir vni–
tUs
Verbo : ergo dimifir
illum. Probarur
an1ecedcns , Verbum non reaífi.nnpfir ire–
rum totum follguinem, quem elfndit in paf–
fione :
íed
íi cotus Canguis, quem clfudir,
effer vnlrus Verbo, debercr in reíurreélione
iterum 1otum illum realfumere : ergo
rorus
fanguis , quem etfadir Chrifius
in paffione,non fuir vnirus in rribuo Verbo diuino.Pro–
barur maior,muhre reliquia: fanguinis ChrilH
Domini adhuc apudnos mancnt:
íeél
eas non
reatfumpíir Vcrbu111 diuinum in refurreélione
Ghrifli Doinini : ergo non reaffumpíit quem
effudir in paffioné.
Confirmarur,quia íi
a
Chriflo Domino in
vi ta:
foa:
dccurfo caín alíqu
fanguis excrahe–
rctUr, vr de fall:o exrraélus fulc in circúrl1ci–
fione, vbi Íanguinem aliqurm elfudir, & fan–
guis ille cum primum Íepararns cfl
a
corpore
Chriíl:i Domini, amiíir vnioncm ad Verbum:
ergo diccndum eíl: de íangu'ine flagellis,
&
fp1nis etfufo¡, proprcr candcm rarionem : cur
enim
hic
magis manee vnirns pofl feparatio–
nem
a
corporc,quam ille;ac dcnique
G
de hoc
etiam concedas , non vidt rnr Jlt"oandum de
fanguine in cruce cffL1fo,cum
cade~
fü
cario.
qu.ando flagcllis, vd clauis,
&
hncea vulne–
ratum corpus Íanguinem elfudir.Probarur an–
recedens , per Íeparadonm1 íanguinis
a
cor–
pore iam fonguiois non efl pars illius ÍnJ>po–
füi:fed quod non eíl: pars illius foppoliri, non
efi vnitum Verbo diuino : ergo íanguis ille
clfufus in circumciíione non fuir vnitus Verbo
diuino.
R cfpondco argumento concedendo maio-
93
rem de roto fanguine ,
&
ncgo minorcm ,
&
ad il lius probationem ncgo
anrcc~dens
..
~c
calione probarionis illius font vana: op11110-
ncs: Aliqui cnim curn Lugo, Arriaga,
&
An
iJ>
te'.rrs
A~1ico
affer.unr quod
~er_naníerunc
in
1err~s r:~;J~~'"'
ali
qua:
p~rttcula:
!'•ngmn1s .3dha:rcnces Íp1-
fanguinis 1
nis , clau1s , cl'llc1 ,
lindom , qua: víque
modo vidcncur;
&
probanr primo ex colore
ille rubro , qui non poccfl erre' nili ibi
lit
fobfianria f.anguinis, quia
colorci~1
illum non
produxit fonguis, qui3 vna res altcuius
c~lo-
ris non gignit rem alceram eiuídem colom :
ergo nec fanguis Chrifli in íindone ,
&
Íu -
dario generavir rcm alia1n rubeam. Secundo
in comprobationem adducir
Sy
luefler i1:
Roí~
aurca
traél+q11«Jl.¡
1.Bullam Pij íec1tnd1?
qr~t
videtur docore quod Salrraror nóller rcliqu1c
aliquam parrem fanguinis ad foi mernoriam.
.Deinde allegarur au'él:oríras Leonis rerrij, de
quo