270
De Incarnatione
V
erbi
Diuini
ve natura humana vnicur perfona: diuina: ,
dtbet prius vniri natura: diuin:r: immedia–
te rarione fubíiílcnlÍa> communis abfoluca:
& e!fcmialis ; íed addit Durandus quod non
fuf!icit ha:c vnio natura: humana: cum fubíi–
fientia abíolura, vt vnio fiar in perfona, quia
ex
vi illius nulla perfona fpeciahrer eíli
e
vni–
ra , íed vltcriu¡ requirirnr illa vnio di!linél:a
in proprierace perfonali, quia iuxta illius
fenrentiam,liccc fubliílemia !ir vna , nihilo–
minus pcrfonalitares íunr diuerf:r: , quia per–
fonalicaces in diuinis Íunr rebduz, fubíi–
fiencia vero abfolura, quod focns contingit
in crcatis , vbi ram li1bíinemia , quam pcr–
fonalicas ell abfolura : addic ramen Duran–
dus quod in fubíinentia abíoluta poruit
eífc
vnio line alia vnione in pcrfonalirace : hanc
D urandi Íentcmiam rnaxime impugnare íolenr
Thornina: ; liccr corum non pauci reuera inci–
dan
e
in íenrentiam quam refornnt.
Secunda Íententia e(t Capreoli
in J.dift.1. q.
v11ici<
,
art.
1.concl+quem fcquumur
Ahj
Tho–
miíl::e , affcremis verum c!fc in cliuinis e!fe
vnam tanrum íubíiílentiam eamque abfolu–
cam , communemque omnibus perfonis , in
quo conuenir cum Durando , arque ideo
nac~ram humanam vnirarn foi!fc cam fublinenu:e
abfolutre, quam pcrÍonalitati filij ; cum hoc
e
amen di ícciminc , quod primario,
faéb
fuerit
vnio narnr:e human;c in períonalirnce Verbi ,
fecundario vero in fubG11cnria abíolura, quam
eciam vacar cxinemiam diuinam ,
&
confe–
queucer a!ferit quod nacura humana exiíl:ir,&
fubíiftit pcr cxil\cntiam,
&
íubliíl:entiam diui–
nam ,
&
quod non poffir e!fe vnio in fubli–
fientia abfoluca , fine vnionc in perfonali–
tate,
Tercia íenremia eíl: Sori,
&
Viél:ori:e, qui
affirmant cum Durando vnam cantum effc in
diuinis íubíillentiam abfolu1am quidem
&
ef–
fentialcm ; dcíndc aiunc rationcm cerminandi
nacuram humonam non fuiffc fobliílw tiam
€0ffill1l111Clll
Íecundum fe, ncque proprietatem
relatiuam tantmn, fed fubliíl:cmiam prout mo–
dificam
&
d ecerminacam proprieiace
rcla–
tiu:1,
66
~arra
fenrencia en Aliarum Thomiíl:arnm
docentiurn in diuinis vnicam tantum effe exi–
.llentiam , nempe abfoluiam
&
namram hu–
manam in Chriíl:o Domino non exiíl:cre pro–
pria cxiíl:encia, fed cxiíl:emia diuina ; vnde co–
guniur dicere nacuram humanam vniram fuif–
fe
exiíl:enrire diuin:e.
67
Dicendum en Verbum diuinum cermina!fc
Vcrbum
Í~-
vnionem hyponaiicam primo
&
per
fe
imme–
:~~ r~~~:·~
diarc & formalicer folurn
r~done propcic~aris
proprict,cis
perfonalis , & nullo modo 1mmed1atc r!rt1onc.
pcrfouali;.
alicuius predicaci abfoluri : ha:c eíl: commu-
nis Thcologorum fenrencia , ita P. Suarcz
difP. 1•fté!.L.P.Vazq.
diífmt.>6.c.¡.
qui abfo·
lu1e vocat noíl:ram conclufionem vcram
&
ca–
tholicam. Aliqui cenÍCnt fementiam Duran–
di arrori proximam, Alij cemerariam
&
pe–
riculofam in 6dc, P. Suarez improbabilem :
non de<um qui illam cxcufcnt ab omni ccn–
fura,fcd immcrico.
GS
Probarnr primo,folum Vcrbum diuinum in-
carna:um eíl: : fcd
fi
vnio fuilfcc fuél:a in ali–
quo abfoluco ,
&
ratione illius , non folum
Vcrbum, fed ctiam Pacer
&
Spiricus Sanétus
incarhaci fu1ffenr: ergo vnio Verbi diuini non
eíl: falta in aliquo abfolmo, nec ratione ali–
cuius abíoluti. Maior
dl
de fidc"definita in
plunbus Conciliis,pr:i:frrtim in T olctano XI.
vbi
in Confeffiont fid•i
,
pofl mtdi11m,
ita di–
cirur:
Crtdimusfalum fili11mfurmamfm1i acct–
pij{t injingularitate
ptrfon~,non
in vnitate natu–
"
mmpe in eo quod ejl proprium Filio
{ira fe
c-.plicat Coucilium)nonin
eo quod efl toti Tri•
nitttti commrmt.
Ergo maior eíl: de fide. Proba–
cur minor
ex
hac ipfaauél:oritare Concilij,ex
eo enim colligic Concilium folú filium incar- ,
narnm fu1ffe,quia vnio faél:a eíl: in co quod ell:
proprium filio,& non in eo quod eíl: commu–
nc omnibus Perfonis : ergo
a
contrario fenfu,
li vnio faél:a fuifferin aliquo communi ornni–
bus pcrfonis, reétc colliaerernr quod non
folum fuiffcr incarnarus , fed eciam Paree
&
Spiritus Sané\us : antecedehs ell ipfa illatio
Concilij. Probacur confequentia ex alia defi–
nicione Concilij Tolctani VI.
in
Confrfjion~
etiam jidti,
vbij Concilium afferit duo ; pri–
murn, cffeél:ionern incarnationis communem
foiffc coci Trinirari;íecundurn,iacarnacionem
ipfam
e!fc
propriam foli filio,& primum col–
ligir eo quod opera Trinitatis funt commu–
nia,& infcparabilia;fccundum aurem colligic
ex
eo quod vnio falta eíl: in eo quod eíl: pro–
prium lilij, non in eo quod en commune aliis
pecfonis.
E1 rnm tota TrinitM cooperara
Jit
for–
mariontmft{cepri homini,, 'Jhoniam infapRrahilita
Jimt
opera Trinit11tti ,fo/111 t11111tn Jilim fufupit
h11manitatem in fingularfratt
ptrfantt,
non in11ni–
t111e
di11in~
nattlr4, id •ft in eo 911od proprium
•ft
fili¡,non qr<od ' omm1111e eft T rin1ta1i.
Vbi ad–
uerre quod Concilia vocanc vnitarern nacurre
id quod commune eíl: cori Trinirari : ergo ex
eo colligir Concilium folam perfonam filij
fuifTe incarnaram,quia vnio faél:a eíl: in pro–
prietare illius non in eo quod ell: commanc
ro
ti
Trinicari , quia li in hac ficrec, to ta Tri–
nicas :ctfcc incarnara.
~od
clarius declarat
idem Concilium , nam intendens definirc
vnionem non fu iffe fall:am in nacurn per con–
fulionem, id colligit ex eo quod li vnio faél:a
fuiffec in narura , cum natura Trinitaris fit
vna
&
indiuifa , fui!fct tora Trinitas incar–
nara :
N 11m
jl
1tatHr11m homini1, Deique 11lttr11m
in alteram confudijfat
,
10111 Trinitas corp111 af–
f11mpfi1
(& reddit racionem)
q11oniam coHf/111 na–
tttram Trinitatis elfo vnam, non tamtn ¡erfo–
n.rm:ergo ex definitionc Concilij li vnio fuif–
fe1 f1él:a in aliquo abfolmo,
&
cornrnuni
to•
ti Trinirati, rota Trinitas fuilfcr incarnata,
&
pcr confequcns Paree & Spiricns Sanél:us,
qtta: eíl: ha:rclis Patroparianorum,& ratio dc–
finirionis Conciliorum eíl: clara,nam quidquid
conuenit narnrre diuina: non oppolitum ali–
cui !iperfon:e,
&
pro illo figno , pro quo
omnes perfona: func coníl:icura: , conuenit
omnibus per{onis pro illo ligno coníl:itutis ,
&
de illis verc prredicarur : fed vnio hypoíl:a–
cica conucnic nacurre diuinre ,
&
non ell: op•
polirn alicui pcrfona: pro ligno, pro quo iam
funr coníl:itura: omnes pcrfona: , & pro quo
perfona: procedentes fonc
produ~re
: ergo
conuenir omnibus perfonis ,
&
de illis vere·
pr:r:dicacur. Maior meo iudicio eíl: clar3 ,
&:
oíl:enditur ideo enim opera Trmiratis ad
extra conucniunr omnibus perfonis
,&
de il-
Hs