746344

Difputatio VI l I.

Sedio

quate ha111ram

ÍA

ratione narnrre, modo ex–

plicando in íolutionc argumenti.

Refpondco ergo argumento obicéto

n.17.

Dc~~itio

di!linguendo ma1orem, cui debcancur alitjll:I!

natuix in- opcrationes vt principio quo concedo maio–

!lig.it

de re1n,vt principio quod ncgo maiorem,&

eo~

pr111c1p 1

dcm modo d1íli11guo minorem,dcbernr aliqua

quo.

opcratio,& en principium illius vr quo nego

minorcm,vt quod cohcedo minorem,non enim

omne illud,cui debctur aliqua operaiío,dl: na–

tura,quia ttiam fuppofiro dcbenrur oreratio–

nes,& en principium& radix illarum,Ícd quia

en radix

principium quod non en na:ura,

quia ddinino natura: ibtelligitur de radicc¡

principio quo:quare cdrruunt omnes pio–

bationes.

D ices narnram humanam

e(fo

incomplcram

in ratione narnr:t,vr probatum en íupra : ícd

natura humana complernr ih ratione natura:

per Verbum illi vnicum:ergo Verbum illi vni–

rum c!t narnra;pater conÍtquentia,narura non

complttur niG per naturam: ergo

nacura

humana completur per Verbum in ratione na–

tura:,Verbum erir narnra.Probatur minor,il–

lud complernr per aliud in racione namr:r,ra–

cione cuius debetur allqua operario: fed ra–

tionc Verbi vniti natura: humana: dcbelllr illi

altqua operatio:ergo per Vcrbum complelllr

humanitas in racione nacura:.

R.efpondeo concedendo maiorcm in ordine

ad opecadones fupernacnrales, & nego mino.

rem,& ad illius probationem r.1ego maiorem,

ftd q uod alfcrc principium operandi;cmn au–

rem Verbum diuinum non afferat natur:i: ra–

tione fui principium operandí, vt fupra pro–

barum en,quod non compleat in racione na–

tura:,inde proficifcitor,& natura: non debetur

operado fine fubfinenda,& racione fublinen–

tire debetur operado, quia encondirio necef–

foria ad operandum,& tamcn fubíinemia non

compler naruram in rarione narnra:.

Dices:crgo habims per fe infuGfon¡ naru-

ra,quod en falfum:patet confequentia, illud

en natura quod complet nacuram in racione

namra::fed habicus fupcrnaturales complenr

naruram in racione n>turre:ergo Íunt natura.

Probarur minor,habims Íuperna!llralcs com–

plcnt naruram alfcrendo principium operan–

di:fed illud,quod compler naturam alferendc;i

principium operand1 en natuta:ergo habitus

íupernarnralcs Cum natura.

Refpondeo negando primam confequen-

tiam,& ad illius probationem dininguo ma.

iorem quod complet nat11ram in radone na–

tur:r: adrequare concedo maiorcm, inada:qua–

re nego maiorem.Explico folurioncm i11 na–

tura dl: duplex conceprus eíl'endaliter com–

plens illam , primu• di: quod Gt principium

morus

quieris vt quo;fecundus en quod Ge

conceprus fubnantialis Cubnamialitcr com–

p\ens;habi!lls amem fupernarnrales licet com–

pleant naturam,Íecundum primum conceprum

quatenus en principium morns ' & quietis,

non ramen ftcundum alrerum ' quatenus en

pars Cubnantialis, quia habitus fupernarnra–

Jes ex eo quod Gnr mies , funt fupra omnem

narnram, & confequenter nequc porfunt c(fe

naturre,neque fobllantia:,

SECTIO

11.

An vnio

hypoj1111ic1J

{a0>4

fimit

fer{onR Yerb1?

Lrer por antiquus error circa hoc my-

ll:crium conrcndebat vnionem humani-

taus,& diuinitatis in Chrifto non foilfe

fo-

Nd\orij ci>

lbm in vnirare perfona: fubnanrialiter , fed ror.

fecundum habit11dincm

affeéturn dum1ax>t,

itavt in eo eífent dux perfon:E , v11a hominis

puri,alrera Dei : qui error licer multo ami-

quiores habuerit Auétores quam Ndloriuni,

ab eo tamen maxime nomen accepir.proprer-

eaque ab ipfo pra:cipue explica11is, & in vul-

gus fparíus,huius err"ris Auétores modernos

anriquos legire apud P.Vozq.

difP.rs

qui

late & erud ire cosr fcrt,acGng11lo1um tem-

pora

menrcscxaminat.

~cmcrrorem

ciare

promlit N c!lorius, alferuic enim Chrill:uro

Dominum pnrum hominem ex Maria Virgi-

nc,fed non Deum natum fuilfe,& confec¡nen-

tcr pronunciauit B. Virgincm non dfe d1cen-

dam Deip.ram, fed Chriniparam : pr:rrerea

addebat Cht11l:um Dominum purum quidem

hominem,& non Deum na1uru inculparre vira:

fanétttate obcinuiífe ve dignus haberernr,cui

di•>initas (peciali quadam rarione con1un-

gerer1non in vnirarcm perfona: f11bnant1ali-

tcr,fcd fecundum alfeétum,Gcut i11n1s homi-

nibus;pr:rcipua tamen, feu peculiari quadam

ratione proptermaiorcm vita: C.nélirntem,qua

rarione dict bar vocamm fui(fo Emanuclem,

hoc cft nobifc111u Deum:eadem de caufa Chri-

num Dominum non Dcum,fcd hominem Dei-

ferum cífedicebat:vndeorrnm ell: quod negarec

D eum pro nobis p.1(fom,íepulmm,&c.qua: de

hominc Chrino lides catholica, ob irliomatú

communicationem pr:edicar; c11m vero aiebac

in Chri!lo Domino Deum homini fuirfc pcr–

mixrnm,non intelligeba: id fullum fu1ífe fub.

n antiali aliqua vnione , feJ fola vnione

íe-

cund11m habitudinem

affcélum;ponea vero

vt fe catholicum Gmnlaret,

foum palliaret

errorem, dixir in C hrino Domino effe vnam

perfonam;fed explicaos quomodo eífer vna

perfona,dixit id fieri dignitate,alfeét11 & ho-

nore ,

quod ex ipíius Ccntemia Chrill:us-

Domin~s

vicem Dei haberer, ac proinde au-

étorirarem ipfius.

Fundam<nttml communeNenorio,& E111i"-

cheti ell:.quia neurer dill:inguebar in ter

pcr.ro-

Nonef\

ideni"

nam,& narnram;cx hoc enim principi

o íicur

natura fi.nau–

Euriches colligebat eífe vná narurá in C hriíl:o Iaris

p~r

D omino,quia vna erat perfona;ita

Nell:o- fonalaas.

rius deducebat duas elfo perfonas , quia du:e

erant natura::quod fundamencum

e(fe

folfum

connat ex iis , q11a: d1ximus in rneraphyGca

difP.v/1.vbi probauimus non dfe 1dcm naturá.

linaularé,& perfonalitaré.Deinde,quia fi mul-

ti pf.citas pr.rfon:r neceffario multiplic•c natu-

rá,& vnitas

nanme

inducir necefíario

vnitacé

perfona:Jequeretur quod indiuinis vcl sút eres

natur:r,quia Íunt eres pcrfonalitates,vel quod

tan tú cífet vna perfonalitas,quia tamú en vna

natura;vtrumque auctm en hrereticum.

Alij amem h:rretici,quos taciro nomine im-

~9'

pugnat S.Thom.

hlr

q.1.m1.u!r

in $.dijl.6.q

1•

aíferebant