Difpuratio 1 V. Seétio 1X.
I~
primo
~
pcr fe conrra Deum ve D<us dl. Eíl:
ctiam concm perfonas, quia non lolum daii–
nicas olfenditur,fed euam olfcnditur perfona,
nam ahud eíl: quod olfcndicu r,
&
aliud ratio–
ne cuius olfenditur, quod olfcnditur eft pcr–
fo1rn, & in diuinis omnis perfona,rarione na–
rurx;íicut omnes pcrfonx d1uin:c creant,prx–
cipiunc rationc naturre : quia id olfcnditur
quod prxcipir & crear: fed omnes perfona:
pra:cipiunr,& creanr: ergo omnes olfcnduncur
pee peccarum : quia licet multirndo perfona–
rum pcr
fe
ncce!faria non
Cir
~d
huiufmodi
aél:us , & ideo tres perfona: qu•renus multa:
funr, dicancur per accidcns ad huiuíinodi ef–
fcll:us,íingola: camen quatcnus perfona: funr,
per
Ce
eciam ad illos concurrunr, non minus,
quam
li
in Deo tancum effet vna perfoua.Vnde
ficur inrcllclb vna ranrum perfona in Deo
inrdligerecur olfmía clfe conrra illam,
&
of–
fendi illam,& ideo illi effe olfcrendam í:nis–
fall:ionem ; eo etiam modo nunc intelligcn–
dum eíl: de omnibus pcrfonis diuinis qua: per
fe
offcndunrur, Confinnarur, nam licer perfo–
na primario
lit
capax iniuria:
&
olfeníionis,ra–
tione namra: imellell:ualis, íimpliciter ramen
~edundat
in cotam pcrfonam, non folum quiá
in
Deo natura
&
pcrfona reipía
funt
ídem,
fe~ eti~m
_quia ipfo l'erfonalis dignirás :tuger
ob1eébue 1píam 1111ur1am; vnde íicur in Chri–
fto perfooalis digmras coníiderata ex parre
farisfacienris augct fcu confcrr valorem fads–
faél:ionis , eriam
a
contrario conlidernra ve
obieél:um iniuria: , & olfeníionis auger illam,
atque ideo perfona olfendimr ; in diuinis au–
tem pcrfonalis digniras ranrum cxrenliue au–
gcr grauirarem olfcnfrc diuina:,non imenliue,
quia eo modo auger olfenfam, quo augcr ex–
cellenriam: ícd exrenfiue rnntum auget cxcel.
lcntiam:ergo & offcníam folú cnen(1ue auger,
Secundo difplicer hic dicendi modus, quia
confundir bon• propria crcditoris cum bon
is
fupra qux haber dominium phyíicum per
aaionem, quatenusres eíl: produll:a ab alia,
& depender ab illa : a<l quod diícernendum
nora quod licer perfonaltras diuina non Cir
bonum Dci,quacenus e!fc bonum alicuius di–
cir dcpendere ab illo racione produaionis,Ci–
cut omnes res creata: fonr bonú Dei;cíl: ramrn
bonum Dei,quia eíl: perfoél:io ill1us, & Deus
babee ius in íua perfonalirnre, íicur qureliber
res creara haber ius in fuis perfcél:ionibus,li–
cer non depcndeanr ab illa per vcram elfcél:io–
né,vt Angclus,& homo habenc ius in foa vira,
vrnullus eos la:dat affoll:u,vcl ctfeél:u,& homo
criá haber ius in multis bouis,qua: non dcpé–
dcnr ab illo pcr produél:ionem,Gc haber ius in
feruis, agris, equis, & hoc ius dicirur domi–
niú puremorale:Íed perfooaliras diuina eft per–
fefüo Dei,& Deus haber ius, ve nullus lredat
ipfum affeél:u ve! elf¡:él:u,& h•bet ius,vtqua:li–
ber crearura honorer,& rcél:e Íenriar de foa pcr•
fonalirace:ergo haber ius in ipfa,períonalicate:
fed illud eíl: dominium :crgoDeus haber domi·
niú mere moralc in foa perfonalirace.Probatur
mioor fubíumpra:dominiú nihil aliudcíl:,quam
ius in re, prour cxplicui
10.1.in1.p.1raE1.11Sed
Deus babet ius in re in fua perfonalirate:ergo
haber dominiú in fua períonalirare
~minor
pa–
cer, nam ius ve! cíl: ad rcm,vel in re, ius aurem
diuinum circa fuam pcrÍonalitatcm non poteíl:
-elfe ius ad rcm,quia ius ad rcm folum eíl: circa
rem quam aél:uali•e_r non haber , neque poffi–
der qm haber rale ms:fed Dcus al\:ualiter ha–
ber,
&
poffidcr foam perfonalicatcm : ergo
haber ius in re circa illam ,
&
confcq ucntcr
dominium:& quo magis incrinícceresaliqua
pcrriner ad aliud , eo magis íl:riél:um eíl: ius
circa illam,& eo maior iniuria
fir
habenrit>le
ius,Ci la:dercrnr airea illuá : cum aurem Deus
h abcar pcrfonalirntem pcr fummam idcmita–
rcm,indc
fir
.quod íir íl:riél:illimum ius : ergo
Deus h•ber dominium in fua perfonalitacc,
ficur communicer dicunc Thcologi quod
Deus haber dominium fupra fuos aélus !i–
beros: Neque vllam imperfeél:ionem dicir in
perfona Vcrbi, quod Deus habear fupra cam
dominium pure moralc quod eíl: ius in re, &
perfcll:i one fibi idemificaca, imo e!fct maxima
imperfec'lio cius pcrfona:,quod Deus circaillá
non haberer illud ius,& dominium,quia non
e!fer Deus.
Confirmat!lr,omt1is iniuria conliíl:it in la:-
4~3
íione alicuius iuris: fed circa perfonaliratcm
poteíl: cfíe huiuímodi lreíio , vr cum quando
cíl: bl•Íphcmin comra perfonam : ergo Deus
potcíl: rccipere iniltriam , racione perfona: di-
uinre . Deinde Deus porcíl: difponere df íua
perfonalitate cornmunicando , & vnien8o i].
bm natur:i: humana::ergo haber aliquod do-
minium in illa:parec confequcntia , quia do•
1
minium nihil almd elt quam faculras moralis
vtcndi aliqua re, ve! diíponcndi de illa cum
aéluoli poífcffione illius:ícd Deus potejl drí-
poncrc de íua pcrfonalitatc, & valore proueJ
niérc ab illa:crgo haber dominium fupra illá,
Dices:ergo eriam volumas humana Chri-
434
fü h•ber dominium fupra perfonalirarcm Ver-
bi, quia haber ius in re circa iilam tanquam
circa pcrfell:ionem fuam, vt nllllus tollat
c~m
libi,
&
pr:i:rerca poteíl: vti illo valore ,
&
cic
illo diíponcre:hoc autem eíl: folfum, quia re-
pugnar quod Chriíl:us habeat dominium
fu-
pra pcrfonaliramn diuin•m : ergo dominium
aliquid amplius dicir vltra ius illud
a
nobis
explicarum.
Reípondeo quod volunras humana haber
4H
ius illud,& coníequenrer Chrifius vr homo Chriftu ha.
pordl diíponcredeillo valore: vnde dixifa- bcriusÍU_Pt>
E}ione fl1periori,n11rn.275:
quod haber ius fopra
fc~~~~·~~~-
1llum valorcm vt apphcatum,
&
addo quod
habec ius fupra perfonallratem ve libi vnitam, cam.
quod ius eíl: purum dominium morale ex gra-
cia,& libera volumate diuina; non autcm fo.
prn pcrÍOn•lirarcm Íecundum fe,c¡uia non po-
rcíl: diíponet·e de illa,Íecundum íe, neque e{l¡
perfeél:io hum•nicacis Íccundum fe, quod nul-
lam dicir imperfraioncm, imo necdfario
íe-
quirur ex myíl:erio incarn•IÍonis,quod conft-
fiic in hoc quod perfonalius diuina
Gt
per-
feél:io Chrifli hominis , & vt calis componac
illam perfonam diuinam Dei hpminis
1
c!fet
aucem imperfell'io quod voluncas humana
Chrifü,in quanrum homo,haberer dominium
fupr:i perfor.alitaccm Íecundum Íe, quia rnnc
non dfec Deus,ncque aliquid diuinum , quia
focundum
fe
conucniret'natura: humanx ve
perfell:io fuo,quod aurem fccundum
fe
con·
uenit natura: hum•na:, humanmn & crearum
deber efíe fccundum fe ,
&
confcquenter non
cíl: diuinum. Pr:i:tcrea illa petfonalitas diuina
·
conuenit