Table of Contents Table of Contents
Previous Page  201 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 201 / 686 Next Page
Page Background

Difpuratio 1 V. Seétio 1X.

I~

primo

~

pcr fe conrra Deum ve D<us dl. Eíl:

ctiam concm perfonas, quia non lolum daii–

nicas olfenditur,fed euam olfcnditur perfona,

nam ahud eíl: quod olfcndicu r,

&

aliud ratio–

ne cuius olfenditur, quod olfcnditur eft pcr–

fo1rn, & in diuinis omnis perfona,rarione na–

rurx;íicut omnes pcrfonx d1uin:c creant,prx–

cipiunc rationc naturre : quia id olfcnditur

quod prxcipir & crear: fed omnes perfona:

pra:cipiunr,& creanr: ergo omnes olfcnduncur

pee peccarum : quia licet multirndo perfona–

rum pcr

fe

ncce!faria non

Cir

~d

huiufmodi

aél:us , & ideo tres perfona: qu•renus multa:

funr, dicancur per accidcns ad huiuíinodi ef–

fcll:us,íingola: camen quatcnus perfona: funr,

per

Ce

eciam ad illos concurrunr, non minus,

quam

li

in Deo tancum effet vna perfoua.Vnde

ficur inrcllclb vna ranrum perfona in Deo

inrdligerecur olfmía clfe conrra illam,

&

of–

fendi illam,& ideo illi effe olfcrendam í:nis–

fall:ionem ; eo etiam modo nunc intelligcn–

dum eíl: de omnibus pcrfonis diuinis qua: per

fe

offcndunrur, Confinnarur, nam licer perfo–

na primario

lit

capax iniuria:

&

olfeníionis,ra–

tione namra: imellell:ualis, íimpliciter ramen

~edundat

in cotam pcrfonam, non folum quiá

in

Deo natura

&

pcrfona reipía

funt

ídem,

fe~ eti~m

_quia ipfo l'erfonalis dignirás :tuger

ob1eébue 1píam 1111ur1am; vnde íicur in Chri–

fto perfooalis digmras coníiderata ex parre

farisfacienris augct fcu confcrr valorem fads–

faél:ionis , eriam

a

contrario conlidernra ve

obieél:um iniuria: , & olfeníionis auger illam,

atque ideo perfona olfendimr ; in diuinis au–

tem pcrfonalis digniras ranrum cxrenliue au–

gcr grauirarem olfcnfrc diuina:,non imenliue,

quia eo modo auger olfenfam, quo augcr ex–

cellenriam: ícd exrenfiue rnntum auget cxcel.

lcntiam:ergo & offcníam folú cnen(1ue auger,

Secundo difplicer hic dicendi modus, quia

confundir bon• propria crcditoris cum bon

is

fupra qux haber dominium phyíicum per

aaionem, quatenusres eíl: produll:a ab alia,

& depender ab illa : a<l quod diícernendum

nora quod licer perfonaltras diuina non Cir

bonum Dci,quacenus e!fc bonum alicuius di–

cir dcpendere ab illo racione produaionis,Ci–

cut omnes res creata: fonr bonú Dei;cíl: ramrn

bonum Dei,quia eíl: perfoél:io ill1us, & Deus

babee ius in íua perfonalirnre, íicur qureliber

res creara haber ius in fuis perfcél:ionibus,li–

cer non depcndeanr ab illa per vcram elfcél:io–

né,vt Angclus,& homo habenc ius in foa vira,

vrnullus eos la:dat affoll:u,vcl ctfeél:u,& homo

criá haber ius in multis bouis,qua: non dcpé–

dcnr ab illo pcr produél:ionem,Gc haber ius in

feruis, agris, equis, & hoc ius dicirur domi–

niú puremorale:Íed perfooaliras diuina eft per–

fefüo Dei,& Deus haber ius, ve nullus lredat

ipfum affeél:u ve! elf¡:él:u,& h•bet ius,vtqua:li–

ber crearura honorer,& rcél:e Íenriar de foa pcr•

fonalirace:ergo haber ius in ipfa,períonalicate:

fed illud eíl: dominium :crgoDeus haber domi·

niú mere moralc in foa perfonalirace.Probatur

mioor fubíumpra:dominiú nihil aliudcíl:,quam

ius in re, prour cxplicui

10.1.in

1.p.1raE1.11Sed

Deus babet ius in re in fua perfonalirate:ergo

haber dominiú in fua períonalirare

~minor

pa–

cer, nam ius ve! cíl: ad rcm,vel in re, ius aurem

diuinum circa fuam pcrÍonalitatcm non poteíl:

-elfe ius ad rcm,quia ius ad rcm folum eíl: circa

rem quam aél:uali•e_r non haber , neque poffi–

der qm haber rale ms:fed Dcus al\:ualiter ha–

ber,

&

poffidcr foam perfonalicatcm : ergo

haber ius in re circa illam ,

&

confcq ucntcr

dominium:& quo magis incrinícceresaliqua

pcrriner ad aliud , eo magis íl:riél:um eíl: ius

circa illam,& eo maior iniuria

fir

habenrit>le

ius,Ci la:dercrnr airea illuá : cum aurem Deus

h abcar pcrfonalirntem pcr fummam idcmita–

rcm,indc

fir

.quod íir íl:riél:illimum ius : ergo

Deus h•ber dominium in fua perfonalitacc,

ficur communicer dicunc Thcologi quod

Deus haber dominium fupra fuos aélus !i–

beros: Neque vllam imperfeél:ionem dicir in

perfona Vcrbi, quod Deus habear fupra cam

dominium pure moralc quod eíl: ius in re, &

perfcll:i one fibi idemificaca, imo e!fct maxima

imperfec'lio cius pcrfona:,quod Deus circaillá

non haberer illud ius,& dominium,quia non

e!fer Deus.

Confirmat!lr,omt1is iniuria conliíl:it in la:-

4~3

íione alicuius iuris: fed circa perfonaliratcm

poteíl: cfíe huiuímodi lreíio , vr cum quando

cíl: bl•Íphcmin comra perfonam : ergo Deus

potcíl: rccipere iniltriam , racione perfona: di-

uinre . Deinde Deus porcíl: difponere df íua

perfonalitate cornmunicando , & vnien8o i].

bm natur:i: humana::ergo haber aliquod do-

minium in illa:parec confequcntia , quia do•

1

minium nihil almd elt quam faculras moralis

vtcndi aliqua re, ve! diíponcndi de illa cum

aéluoli poífcffione illius:ícd Deus potejl drí-

poncrc de íua pcrfonalitatc, & valore proueJ

niérc ab illa:crgo haber dominium fupra illá,

Dices:ergo eriam volumas humana Chri-

434

fü h•ber dominium fupra perfonalirarcm Ver-

bi, quia haber ius in re circa iilam tanquam

circa pcrfell:ionem fuam, vt nllllus tollat

c~m

libi,

&

pr:i:rerca poteíl: vti illo valore ,

&

cic

illo diíponcre:hoc autem eíl: folfum, quia re-

pugnar quod Chriíl:us habeat dominium

fu-

pra pcrfonaliramn diuin•m : ergo dominium

aliquid amplius dicir vltra ius illud

a

nobis

explicarum.

Reípondeo quod volunras humana haber

4H

ius illud,& coníequenrer Chrifius vr homo Chriftu ha.

pordl diíponcredeillo valore: vnde dixifa- bcriusÍU_Pt>

E}ione fl1periori,n11rn.275:

quod haber ius fopra

fc~~~~·~~~-

1llum valorcm vt apphcatum,

&

addo quod

habec ius fupra perfonallratem ve libi vnitam, cam.

quod ius eíl: purum dominium morale ex gra-

cia,& libera volumate diuina; non autcm fo.

prn pcrÍOn•lirarcm Íecundum fe,c¡uia non po-

rcíl: diíponet·e de illa,Íecundum íe, neque e{l¡

perfeél:io hum•nicacis Íccundum fe, quod nul-

lam dicir imperfraioncm, imo necdfario

íe-

quirur ex myíl:erio incarn•IÍonis,quod conft-

fiic in hoc quod perfonalius diuina

Gt

per-

feél:io Chrifli hominis , & vt calis componac

illam perfonam diuinam Dei hpminis

1

c!fet

aucem imperfell'io quod voluncas humana

Chrifü,in quanrum homo,haberer dominium

fupr:i perfor.alitaccm Íecundum Íe, quia rnnc

non dfec Deus,ncque aliquid diuinum , quia

focundum

fe

conucniret'natura: humanx ve

perfell:io fuo,quod aurem fccundum

fe

con·

uenit natura: hum•na:, humanmn & crearum

deber efíe fccundum fe ,

&

confcquenter non

cíl: diuinum. Pr:i:tcrea illa petfonalitas diuina

·

conuenit