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Difputatio 1V. Sed:io VIII.

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hmt3s, quia volt illam perCona: cui cam of–

fen,rcs enim oblara,& perCona, cui offer rur

habenc refpd1:u voluntatis vr obieétum

quod,& vt obieétum cui, vel vr finis qui,

fiuis cui,vrerque anrem fi nisefl obieélum vo–

lunraris,& inccllcétus: ergo non Colum pcr–

fona cui off<rrur rcs,fed euam ipía res oblaca

efl obicélum alh1s voluncatis & intdlelh1s.

Confinnarur amplius, illud quod porcfl li–

mitan in dignificando aétum ex aliquo modo

rcndcnd1 1llius aélus , cfl obieétum : íed res

oblata pord1: limirari in dignificando aélum

ex modo rcndendi illius: ergo clt OQitl1:um;

maior parcr,idco cnim pe1Cona poccfl limirari

in dign1ficanJo,quaccnus rcfundirur in obic–

ll:um,qllla cune cfl obieétum:minor efl fenten–

tia Adt•crfanorum, quia res oblara poccfl li–

mi rar1

in dignificando al1:um ex modo ten–

dcndi 1pli11s al1: s,fcilicet lineplenoiur :quare

abfque dubio dfe deber quod res oblata

fir

ob1eétum, fumendo obiel1:nm in roca

fua

lati–

tudint

vi íic, quatenus onrnes circumflan·

tire obocé\iure Ítmr obiel\:ú, qure conueniencia

non eíl:

b.ra,

& 1mpropria,led propria,& rigo–

roí.1:a1q1ii obieélum non conferc aél:ui toram

lbonem,quam haber,iravr al1:us in ratio.

ne aétus habca1ranram dignicarem, quanram

h.1bcr obitél:um in racione obieél:i : ergo res

obbra eriamíi

lic

infinirre dignicatis, non di–

gniíicab1t infinire aél:um conferendo illí infi-

nirum valorem.

Dices quod lícct res oblara poffic dicí obie–

ll:um fumprum ve Ge,& in illa lacirudinc,nihi–

lominus eíl: rnaceria, atque a.deo infinitc dig,–

nificat al1:um.

Sed 1ar1onem talis

aff~ti

nondum aliignác

Ad11e1forij. Deinde impugno , ideo obiell:nm

iofi nicum non dignificat infinice aél:mn , qui

eíl:

fpccific~tiuum

cxtrinfecum aé\us: fed eriam

res oblata eíl:

fpecificaliumn

excriníecum

all:us:ergo criamli

íit

infiBica,non dignificabir

infinite album:maior oarer,ncc eric alia ratio

in obieél:o, nec.alía r'at!one cffc e impugoan–

dns <¡ui diccrcr qnod finis qui

eílcr infiní–

tus,dign.ficarec infinicc,auc perfona infinita ve

eíl: ci1cumll:anria obieél:i, dignificarer infinitc

al1:11m,poílet enim aliquis dicere qu0d finis

qui non eílet obíel\:um.Íed finis qui. Et qui–

dem non cíl: a!Iignabilis alia rario, oh quam

omnes circmníl:anci.e obiel1:iure,& omnia ob–

iell:ina non dignificent infiniie aétum,qui ver–

facur circa illa,niG quia funt Ípecific,.1tia x–

u infeca,vel a!lignenr Aduerfarij raci9nem, in

qua coonrniant alia omncs circmníl:ami:z:,&

rnciones obieétiure,& per quam difünguarnr

res oblata ab illís omnibus,vr dignificec infi-

11icc aél:um:& fanc vniuoce non e(1: affignabi–

lis, nam qureliber alia circumflantia

racio

obieétiua hJbec Íuam

fpecialen~

racionem

contraltiuá racionis cómunis obieéti,Gcm res

oblara,& quía omnes conueniunr inhoc quod

fine fpecificariua exrrinfcca , non dignificant

vniuoce aél:nm,nequc infinire ¡ alias quiliber

poffer fingere quod hrec

vel

illa circnmíl:an–

tia obiel\:i digo1ficar_infinire,& vniuoce pro–

pter íuam fpecialem racionem ,

ideo quod

mcricum Chrifli non fol11111 haberer infinna–

teui

perfona opcranrc,vt operaos eíl:,

oblara/ed eriarn

perfona, quacenus cicum-

fiantia obicll:i,quod neganr omnes Aduerfa–

rij:quo enim 3\io

argmnemodfet

conuincen–

dus qui hoc

diccrcc,no~

alio prof: ll:o,nifi quia

períona qu aicnus tfi circumfiant1a obicl1:i vel

fe tcnens ex parte obieél:i tfl

Ípcc1fica1i~um

extrinfccum:vel affignent illud A'ducrfarij,&

aflignent id,in quo conuenÍlHH otnnes ratio–

nes obicl\:iure, vt diétum eíl:: fed res oblata

eíl: fpecificatiuum exrrinfecum : ergo non di–

~ni ficat

vniuocc aél:nm, ira

res obhra

fir i11fini1.r dioníratis, confcrar infinitum va–

lorem,& digh'irarcm opcribus, qure vcríamur

circa ipíam.

Id quod addít Íeptima íe.ntctHia,eíl: falfiffi.

Ch~~~s

mum , &

wta

crroris radix conliíl:ir in eo redcmit

h _

quod locucionem illam redcmpcionis Aull:o-

mincm

~ve

res illius fumunr íl:ríll:<,tíl: enim mernphori-

ro Dommo,

ca locmío, quia rédemprio proprie cliéh eíl:,

qua aliquisemit

vero Domino feruum ca-

piíuum : Chriíl:us amcm nullo modo emit

hon¡incm caprínum

~vero

Domino , íed

fo-

lum dicirur redemilfc nos, quatenus fa cisfa-

ciendo pro nobis nos liberauic

poicflare

Diabolt ¡ lin1ilitudo aucem conlifiir

in hoc

qnod intcru rniar quxdam quaG commuraiio

dati,& accepri,do vr dcs,facio vr facfas,fundo

fanguinem, vt liberes homlnem ,

focisfacio

pro iniuria, ve homini dcbirum ,

offcnfam

rcruínas: quod aurem focrificium , mcrirum,

facísfoétio in elfc calís habcac \•alorcm ex re

oblara , paree, quia facrificium Mi{[-¡: offer-

rnr

Sacerdote '

ha~ et

maiorem valorem

in racione íacrific1j, vt dil\:um ef1: , quam

offerrcrur alía res. Dcinde pee illud focrifi•

cium mcrecur

, & íarisfacit homo magis

quam per aliud opus, vr de fe pacer , & con-

fiac ex defi n\tíone Concilij Tridentini : ergo

Gmiliter opus Chriíl:í ve fkrificium , mcri-

rnm ,

& facisfal\:io haber valorcm ex re

oblata : racio aucem , quam Aduerfarij

affi-

gnant , oh quam in illis tribus ratiombus,

non habeat valorem, nullius cíl: momenti,

maniÍtíl:ciropugnarnr, qub ctiamG opus me-

ricorium Chriíl:i habeac infinicum valorcm

ex perfona operwte , habet eriam valorcm

ex aliis circumíl:antiis obieé\iuís , ex quibus

habecboniraccm intrinfecam aél:us , in qua

bonitate fundnror valor inirinfecus : ergo

G111ilicer licer íatisfaél:io Chrifli habcar

in~

fi nirnm valorem

perfona offercnce • po-

rerit etiam habere.valorrm

re oblata • ira-

Vt ex vtroque capice refulrer vnus moralirer

valor.

Deinde probatur quod redempcio hJbet

l l

valorcm

perfona Chriíl:i operanrc , quia

~ft

quo

00 -

rcdemptio Chri(\i conG!lit in hoc qnod no-

~ú~r

;•

<m·

bis remircarnr peccarnm , vt t íl: iniuria Dei ,

conferarnr gratia, qua coníl:irnamnr filij

Dei adopciui ,

q;;a liberemur

poteíl:arc

Diaboli : ergo

redemptÍo noíl:ra

habuic

valorcm

pecfona Chrifii operanre: aniece-

dcns eíl: definido redemptionis, nam

prre-

fcin<las

redemptione noílra quamcumquc

aliam raiionem,re,vel per mencem,

perma-

neam illre dure affignac:E , erir redemprio , de

qua loquirur Scriprnra diuína,

qnam po-

íl:ulamus,&

lideramos homines,& quam co–

gnoícúr omncs Theologi.Prohatur

conf~qué

ria,aaiones,q11ibus Chriíl:us cófccurus e!tduas

illas