746344

150

Difputatio 1

Seétio

1 2

quirirnrobbtiovr opus lirmcrirorium: ergo

multi /idelcs Cuis aaibus Íuprrnacuralibus non

mercncur: íed hocen abfurdum : ergo opus

non ind1gcr oblacionc ex parte mercntis , ve

lirfmerironum.Probacur frqucla codem modo,

quo P.Vazq. probar prorniffioncm & acce–

praiionern non elfe nece!fariam ad mericum,

quia !i

~liquis

iunus non accepcarer promif–

!ionem d1uinam , quia ignoraret tlbm condi–

rioncm , imo noller proprer prxmium pro–

milfum operari , fed folum proprer amorem

Dei, non mtrerecur,quia accepcacio illa en lim–

plicircr necclfJria fccundum Aducrfarios in–

quir P.Vazq.Ergo parirer !i iunus aur qui in–

vincib1lircr ignorarec necc!forium elfo ad me–

rimm quod fuum opus referar ad pra:mium,&

opcrarccur opera vircucis, non mercremc , &

mulro magis,

aliquis iunus data opera opc–

rarecur incmdens folum gloriam Dei,& amo–

rcln illius ,

non referens opera fua ad pnr–

mium vita: 1r-1crna:, non merererur illud,quod

abfurdum en in Theologia,quia pocius magil

n1erc1ur qui ita opetacur , quam qui íolmn

i~mitu

mcrccdis opeoocur : ergo ve hoc non

d1ca1or,fa1endum en quod oblario operis non

en necc(foria ad mericum.

Rcípondcri pocenex eodein P.Vazq. quod

oblario ilb en nccc!faria, quando aliquis me–

recur pro aliis,non camcn ve mercaiur pro fe'

ipfo,quia ve mcreacor pro fcipfo fufficir quod

opus habear a:qualirarcm

condignicarem

curo pr:i:mio.

Sed conrra,& rcdit idem argumcnrum:crgo

vel merirum Chrifü folum fuir :equalc cum

przmio,quod de faél:o lubuic !ibi, vel aliqoa

meruir,& non obtinuir

fcd non primum,quia

fccundum veram fcnrentiam, quam ipfe P.

Vazq. fequicur, meritum Chrifi1 fon rnliniti

valoris : ncque fecundum dici poien, quia

fc–

condum cectam Theologiam,quidquid Chri–

flus meruir defaél:o obflnuit: ergo adhuc ad

merendu1n aliqoid !ibi non fofficir opus con–

dignum pra:mio' fcd neceíl"

ri~

en promiffio

ex parre Dei.

Probatur maior,

in prnnis

foppono vr certum probandum

feél.{tq.

cum

ipfo P. Vazq. mericum Chriíli fuiíleinfiniri

valori~.Tllnc

!ic, pra:mium a:quale

condi–

gnum meriro valoris infiniri deber críe infi–

nicum : (ed Chrifh1s non obrinuir !ibi fms

meriris pra:mium !implicirer infinimm,nempe

inliniram gloriam fui corporis,infinitum glo–

ria: anima: fua: augmcnrum,

gratia:,& alia–

rum virrmum, & humaniraris Íua: vnionem

hypoll:aticam cum aliis duabus perfpnis diui–

nis, qua: omnfa poruir obtincre Cuis meriris:

ergo ve! Chrinus ea omnia non meruir ,

hoc denocaret quod meritum illius elfer fini–

tum !impliciter, quia, ve f:i:pe arguir P.Vazq_.

abfurdum en dícere aliqucm digniorem eíle

maiori pra:mio, & Deum negare ilh remune–

rationem, quia non promilir,aur Demn non

promittere , fex ex eo ipfo quod aliquis ÍJcir

opus dignum aliquo pra:mio , illud mererur:

ergo

Chrinus non meruir infiniram glo–

riam fui corporis.&c. fuir ex defeél:u olicuius

condiiionis in itlo merito,

non ex dcfeél:u

condignimis,ali3s non elfer infi.nim?1, vr

n~ximus : Íed non en excogirab1hs aha cond1-

tio, ni!i quia non fuir promiffio Dei : ergo

dicondum ell quod promi!Iio Dei ell: conditio

!implici1er nece!íaria ad mcri1um apud ipíum,

vcl dicanr cor Chriíl:us de faél:o non obrinuic

infiniram illarn gloriam fui corporis ,& in–

finitas alias gratias, quas poruir obrincrc.

Ncc fodsfocir quod ai1 P.Vazq.

diJP.G.

c.2.11.17.quod pra:ter confcruacioncm vnionis

hyponatica: nultum pra:mium infinirum libi

merer: poruir Chrill:us : Hoc, inquarn, non

fatisfacii,quia,vr d1él:um en,potuir mereri in–

linitam gloriam !i1i corporis, infiniram cxal–

cationem

Cuí

nominis , vnioncs hyponaricas

aliamm perfonarum diuinarum cum fua narura

humana, qua:omnia Chrill:us non mcruir

fe–

cundum fementiam P. Vazq. Er vrcorrobo–

remr argumcnrnm nora in Principiis P. Vazq.

principium merendi in Chrill:o en natura

humana infinilc fanélilicara, quod allirmar

loco cit11ro,11.12.jit1e,his

verbis:

Ex h11c 'lltro i11-

finit11te f11nélifica1ioni1 reElt colligitur infinita di–

gni1a; m<riti,

f111i.faéliMÍI Chril1i,q11• qnidtm

non def11mit11r

t.~

re ob/11ta

nec tx perfan11 o/fe–

Yentt,

vt prob11111m tfl,ftd tx

ipfa

n..

111r11h11m11-

n..

q11~

er11t pri11cipi11m merendi,& fa1uf11cfo)–

di :

Ergo cum mcrirum natura: h111na11a:

ftr

infini1um,debuir !ibi itla natura humana in–

finire mcreri,quod non meruir: ergo,vr dixi–

mns, vtl id fuir ex defcél:u condigniraris in

merito ,

hoc non,quia non dfet infinitum,

vcl ex impoilibilirarc pra:mij,& hoc non,quia

prxmium non en impoffibile refpcél:u huma–

niraris,vr probarum foir, neque fui e ex defe–

él:u oblationis, quia ha:c nop

ctl

nece!faria,

ve aliquis pro

merearnr , ve aperre f.irerur

P.Vazq.

loco ci1aro,n.16.

his verbis:

Q!)ia licet

11d

r41iorum tneriti t10im non rtqttiratm' promif–

Jio,

p11Elum,&ad mermdum pro feipfo

f•ffi·

cit[ola dignitM operi,,

ta1nen vt vn111 pro ali•

condigne mereatur

non fofficit fala dignit"'

fed re911iriwr etiam oblario,

dire[liQ operi. pro

alio:

Ergo qnod non merueric Cbnnus de

follo rotum illud pra:mium !ibi, fuir tx defe–

élu lllicuius condirioni$

ícd non en cxco–

girabilis alia ni!i promiffio

acceprado Dei:

ergo ex dcfeél:u ilfarum non meruir Gbi Cbri–

llus 1ornm illud pra:mium.

~1x

omnia,vr fupra rctigi,faris confirman–

rur ex Enoc & Elia , qui íecundum commu–

nioren1 fonrcntiam, quam fequirnr P. Vazq.

1.1.di//1.116

'+""·

37.

is operibus nihil me–

n111r de foél:o ,

rarionem huins refundic

ipfe Vazq. in volunratem diuinam,his verbis;

Enoc wro

EliM cenfendijimt e.Jfe txtra j1a-

111m vi'!.

to q11od ptc11/;ari Dtj,ordinationt in

f/4111

(!!

loco exrra r:ommnnem

mod11m

refer–

""""",

vt >1011i1 operib111 nihil P.mplim m<rea11-

111r.E1 quidcm nutla fufficiens ratio reddi po–

ten, ob quam in illo

ll:ar~

cum exerccanr alhts

hero'icos virru111m, non mereanrnr, cum ha–

beam omnia cíl"entialirer requi!iia ex parre

operanris ad merirnm: ergo ideo íolum non

mercnrur de foao, quia Deus non vulc pro–

minere, neque acceprare illa

oper~

ad nounm

pra:mium : ergo licer aliquod

opu~

lit

dig–

num ,

a:quale pra:mio, adhuc indigcr ac–

c~pratione

prom1ffionc diuina : ergo liccc

opera Chrifli indigeanc promiffione, & ac–

ceprationc diuina, non fcquerur effe ina:qua–

lia, & info!licienria, fcd folutn íequerur quod

indigeanr illis ve condirionibus ad

oper~n

dum aaualirer; quod commuue eft aliis cau-

íis