1¡7
12
4
DeIncarnatione V
erbi Diuini
SECTIO VII.
/ln
4d,
meritttm chrijlifutrit nece/forir;
11mpt11tio,& promtj10 d1uiotJ.
S
Vpponendum efi quod Oeus potuit non
acceprnre fatisfaétioncm Chrilfi,quod in–
rel
ligendum efi de operibus Chnfii, nulla
fa–
éta fuppofirione promiffionis Dei, quia poúta
promiilionc Dei,Deus non poífer eam facis–
fall:ionem non acceptarc,cífcr cnim iniufius,&:
infidclis,vr loquitur Paulus quod abhorrct
a
diuina Bonitarc;Ccd loqnimur,nulb faéta fup–
politionc promiffionis Dei:& ratio efi mani–
fefia,quia po!ftr Dcus Chrifio pra:cipere, vr
opera 11la non offcrrer pro Íarisfaétione no–
füa,& Chrifius tenetur obedire, & obcdiret
Parri fic pra:cípienri, licur obediuir pra:cepro
impoliro de íubeunda morre:ergo runc Dcus
non acceprarer opera Chrifü in ordine ad
nofiram rcdemprionem,licur de faéto non ac–
ccprauir in ordine ad redemprioncm Da:mo–
num,quos poíler Chrifius redimere, Pr:i:rerea
poruir Deos pra:drfünare Chrifium , non vt
Rederoprorem horninum, íed ranrum proprcr
111oriuum primum lnc.unationis, Ícilicer pro–
prer excelltnriam canci myfierij , & proprcr
alios fines.
Tora ergo difficulras cfi , an li Deus non
reuelarfec Chri!l:o illam íuam voluntatem ,
&
Chri(tus cognoÍcens 11ecdlirace111 generis hu –
mani, & ex alio capire cognoíccns valorem
fuorum operum,charirare moros offerrer ope–
ra fua proprcr redimendos homin<s, rcnere–
curnc Deus illa acceprarc, ira vt non poífet
non acccprare ?Circa quod diaifi funt Au–
él:ores : nam Al•qui dicunc quod runc rene–
cecur Dcus illa accepcare , ira P. Valencia
difjmt.v¡.1.pun[/o
5.
qn41irmculaG. §. ego vero
liw,P
.Tannerus
dilp.1.q.1.d11b.7.
Communis ramen fentenria docet quod
Deus non rencrerur acceprare farisfoétionem
pro hominibus
a
Chrifio Domino oblacam,
ira
P.Suarez
hi&
diJP+faél.
¡
.§.fed
licet
vm1m
fl1 ,P
.Vazq
hic dijp.9
mim.7.&
8,
&
t
p.di¡p.85.
•·5·
& ha:cmihi videmr probabilior
íenten–
ria:Er racio tll,mm quia nnllus rcncrur acce–
ptare íarisfall:ionem iniuria: fibi illarx,nili ab
offendente (quidquid in conrrarium dicar P.
Vazq.J fed Chrifius non fuir pcríona olfw–
dens,íed nos:ergoDeus non renebarur accc–
prarc farisfall:ionem pro no!l:ris ,iniuriis libi
oblaram
a
Chtifio:Tum & maximc,quia nul–
lum opus Dei ad exrra porcfi ncccffirare vo–
lunrarco1 diuinam, eriamli illud opus inclu–
dar períonam diuinam , ve paiet in myfierio
Jncarnarionis:íed farísfaltio Chrifi"i en opus
Dei ad exrra,íunr cnim opcrationcs volunta-
11s humana: Chrifii : ergo eriamli includat
pcrfooam diuinam,non porefi nccefficarc vo–
lun~acem
diuinmn in ordtnc ad illum effe–
ll:um , qui non cfi necclfori11s in iplis operi–
bus Chrifii,qualis efi facisfaélio pro genere
humano.
Opponis cum P.Tanncro,íacisfaélio Chci·
!li
c!l: infinira : ergo deber acceprari
a
Deo.
Probarur conícquenria , farisfall:io infinita
(implicircr dcbec contincrc
formalit~r
, aut
eminentcromnem perfcél:ionem ía11sfaéHoniH
fed vna ex pc1fell:ionibus íarisf:.élionis
c!l:
quod debcar .ccc,,taJi
a
períona offrnfa' cuí
ofíe1 cur : ergo faosfaél:io Chiifü dcbuir accc–
.p a.i
a
Deo,cui oblara efi.
Concedo anreccdens, & ncgo cooíequen-
t
¡8
tiam, & ad eius probacionem tranícac rnaior,
de qua lace
agendumfellione faq11emi ,
& di-
fiinguo minorern • deber acceprari
a
pcrfona
offenía, quando fatisfaéHo ofíertur
a
pcrfona
offendenre,& perfona offenfa eíl finita, conce-
do minorem, dcbccacceprari quando íarisfa-
élio non ofícrrur
a
perfona offendente '
&.
períona offi nía en infinira 'ncgo minorem.
Sicur non valer argmuencuro,períona offrnfa
non porefi irnpedire,neque iubere offtndcnci,
ve non offi rar Íarisf.1él:ionem fibi : ergo
ne~
que
D~us
poreíl pra:cipere Chrifio,vr offerat
libi íarisfall:ionem pro genere humano, quod
falliíiimum efi: arque adeo licut poccfi Deus
hoc,pocefi
&
aliud, nempe non acceprare
ía–
cisfaél:ionem libi E>hlaram. Pra:rcrquarn quoc:l
li Chriílo confiarec de volunrare Dei nolcn-
cis acceprare farisfaél:ionem
fuam
pro pecca-
tis hominum,cfi ccrriffimum quod eciam ipíe
nollcr efficacirer illam oJferri, quia tenernr fe
conformare volunrari diuina: eflicaci libi
in–
timarre:arvero
li
non confiaret Cl1t'iíl:o de vo-
lunrace Dei,vc fupponinms, non offerret
ab-
folme íuam facist.ctionem,niíi condirionare,
li Deus veller aceptare illam propter fununatu
perfectionem operandi voluncans humano:
Chrifü conformanris íc,quancum potefi , vo–
lunrari diuina:;& in hoc eriam cafu ipli Ad·
ueríarij farenrur quod Deus poruic non ac–
ccprarc fatisfaél:iotmn Chrilb,arque ideo ab–
folure dicendum tfi quod Deus poruir mere
libere non accepcare fatisfaélioncm Cluifii
Domini.~ibus
poírris.
Prima íentcntia immediare rcíponliua du-
119
bio pra:fixo
prefmti
faElione
defcndir quod
facisfall:io Chrilli non requircbat promiffio-
ncm,& paétum Dei,vr baberer fuum effcélum,
ita P. Vazq.
hicdijp.¡. c.6.& dilp.6.t.2.&1.2.
diJPm.114.
cap.9.
quia ibi lace cohtendir quod
merira,qua: indigenr accepcatione diuina non
poílimc eífe Íecundum
fe
condigna, quia me–
rira,qua: ex
fe
íun r condigna , non iudigent
acceprarione pra:miamis.
Dicen~um
cfi? vr opera C:hrifti de. faél:o
y,
1
~rilhts
cífcnc fansfall:orrn pro nofins peccans ,
&
fati;faciat
mcriroria redemprionis noílra: indiguilfe
de
falto, rc–
prorniffione ,
&
acceprarione diuina, ira
P.
q~irirurpro~uarez
hic
di!Jm.~fe8.5.&
101110
3.
d1
¡,ra~ia, ~·~~¿~ ~~~
l1b.12.c.17.&
18.
ah1quc piures quos reruh
&
ui~a.
fequucus foi
i111ra[/
de merito,dilplf.!.J.
&
pro-
baCllr primo.
~otics
aliqua cauG neceífa-
ria
cfi
indiffercns ad piures fff,füts produ-
ccndos, indigec aliq,10 dercrrninanre ad hoc
ve aél:ualirer cauícr aliqucm efíeélum dercr-
minamm : ergo
ope~a
Chrifii indigent pro-
millione , & accepraiione diuina , vt aél:u
operentur nofiram íarisfaél:ionem
&
redcmp·
tionem : ancecedens paret ex philofopbia.
Probatur confequenria, opera Chrifü func
a~ens
indiffercns ad operandutn,
&
non ope-
randum redempcionem noílrarn, argo indi·
gcnt promiilione & acceprarione diuina, vt
de faél:o operentur redempcionem ne!l:ram. \ , •
Probacut
anr~ccdcns.
Jllucl
eíl a,¡cns indifíc-
-k\\
reos
,~~""' - ~