Table of Contents Table of Contents
Previous Page  140 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 140 / 686 Next Page
Page Background

111

t

22

De Incarnatione V

eibi

Diuini

ad alíquod pra:mium, ide!r vclle dare proprer

illud opus pra:mium illud:ícd Deus promicrir

peccarori

fe

conrercmi dacurum iuítificacio–

ncm: ergo Deus acceprauit aél:um

conrri–

tionis pcccacoris ad

iuíti~carionem

: ergo

implicarorium cít quod opÚs ex fe iníuf!iciens

poffir caufarc pr:rmium, 1\ili ex acccpcarione

pra:mianris,quia cum ipÍt1m opus nullo mo–

do poffir obligare pra:miantern ad conferen–

dum pra:mium , fequirur rnanifelle quod

li

illud conferr,ideo conferr quia acceprat me–

ricum quod non efi condignum illo pra:mio,

ex mera

íua liberalirare , & promiffione:

ergo cxhibita folurio no·n folum eít parnm

confona principiis fidei ,

fod eriam conrra

manifeflam rarioncm ,

&

ideo ipfe Scorus

in 4.difli11él. 14.

9...faterur all um conrririunis

peccaroris mcrcri folum de congruo iufiifi–

carionem impi¡ 'quomodo amcm hoc lkr cum

fuis principiio,non capio.

Obiicis primo, peccarum excedit

in gra–

uirare íari5fafüonem Chrifli : ergo íarisfa–

ll:io Chrilli non fuir a:qualis peccaw ab in–

triníeco,Íed ab extrinícca acceprarione diui–

na. Probatllr anrecedens , iniuria creícit ex

dignirare pcrfona: olfcnfa: , & íarisfaél:io ex

dignirare fati,faciemis principij: fcd períona

olfenía eít dignior , c.¡uam principium faris–

faciens : f;!go grauior efl offcnfa , quam ía–

tisfall:io. Probatnr minar , olfenfa efl contra

D eum,vr Deus

fl:, far1sfaél:io aurem liFCt lit

a

Deo,non ta!nen vr

a

Deo,fed ve ab hominej

fed Deus vr Deus efl dignior , quam hamo:

ergo perfona olfenfa cfi dignior, qu am prin–

cipium Íarisfociens. Probarur maior, Chrill:us

farisfacir in quanrum dl: minar Parre: íed efi

minor, in quanrum efi horno : ergo íarisfa–

cit in quanrum horno: probarur maior, qui

alreri íarisfacir,íe illi fubrninir: ícd Chriflus

~n

qrnynum efi a:qualis Parri , non 'potcfl ei

fe íubmittcre,fcd íolum in quantum eftminor

Parre:ergo Chriflus fatisfocit in quamum efi

rninor Parre.

Confirrnarui, etiamli demus quod princi–

pimn íarisfaciensefl a:quale períonx olfení:i:,

adhuc non porefi effe a:qualiras inrcr íaris–

faél:ioncm Chrifü,& olfenfom faél:am pcr pec–

carum , ncc Íatisfaél:io Chrifü fuir requalis

offcníre ab inrrinfeco , fed ex mera acccpra–

tione diÚiná: ergo &c. Probarnr anrecedcns,

peccawr inlini te exccdirur a Deo : ergo non

cornpenfarnr illa in-a:qualiras ínter Deum,

&

peccarorcm per a:qualírarern imer Oeum of–

fcníum,& Chriflum fotisfacienrem: probarur

coníequenria, :i:qualiras farisfaél:ionis, & of–

fenfa: requirir quod licur períona olfenía ex–

eedir offendcnrem,ira períona fotisfadensex–

cedor perfonaln olfenfam , cui fi r íarisfoélio:

fed Chrifius non excedir pcríonam offcnfam,

quamum perÍona offcnía cxcedir olfwdcn–

tcm:ergo non efl: requaliras ínter

íarisfoél:io–

nem

&

offeníam. Probawr maior, a:qualiras

fatisfaél:ionis requírir quod

improportio rc–

ducarur.ad

proponioncm : fcd improportio,

q

~a:

tft

in

olfenía Dei, cfl quod pcrfona infi–

mr:

exccde~s

fir olfenía

a

pcrfona qua: in–

fin1re exced1tur:ergo itn deber rolli hrec im–

proporrio

a

commutara improportione vt

perfona, <¡ua: fátisfacir , cxcedar ranrum pcr–

fonam offenfam,quamum períona olfenía ex-

cedir pe1 íonam offendcnrem.

Rcípondco argumento negando

antece-

113

dens, & ad dlaus probarionem concedo má–

íorem,& nego minorcm,& ad dlius probario-

nem conccdo maiorcm,& diflinguo mino-

rem,li illa claufula

vt

4b

homine

, dcrerminet

rarionem forrnalem, & principium

9110

ope–

rationum

1

mediis quibus fuir adhíbira

foti~follío,conccdo rninorem, li dere1mincr prin-

cipiúm

quod,

ncgo minorem: íeníus ením il-

lius locurionis íolum efl quod Chriflus

Ca-

risfecir per opcrnriones narnra: human:&,

non aurem narnra: diuinai, fed non farisfecit

folus homo,Íed hic horno Deus, ve! potit1s

Dcus homo,c¡uia aéliones, per quas Chrifius

forisfecir,íunr aél:ioncs rheandrica: , & deiui-

riles, ve loquunrur Sanél:i Patres allegandi

fiélione nona

, qua: neceffario Ítmr aél:ione>Dci

hominis,& ad probarionemminoris difünguo

maiorem eodem modo ,

li

illa partícula

in

9na111um,

derenninet prinoipium 9110,concedo

maiorem,li dctcrminer principiurn quod,aquo

prouenir valor operum Chrifü , nego maio-

rem,

&

ad illius probarionern concedo ma–

iordm,& nego minorern de principio

q11od,

&

concedo de principio

'JH•,

&

ad illius proba-

tionem concedo rnaiorem,

&

difünguo mi-

noren~

, vt principium

'iu'd

nego rninorem., .

vr principium

9""

concedo minorcm;

prin~1-

pium aurcm

t¡tto

vocamus narurarn , &

.P'.111-

cipium 911od/uppolirurn, vnus

aure~1 dJCJ~uc

fe

fobmitterc alreri, in qnanrum facit aél:10-

nes,qure cedum in obícquium al[{rius, q uod

fccit Chrifh1s pcr hmnaniratem, arque ideo

humnniras efi principium

9Ho

illius fubmiíiio-

nis, Deus aurcm vnirus illi efi principiuro

9llod,

in quo nulla inuenirurimplicado, vnde

addir Richardus de Sanél:o Viél:orc

libr. de

incam4t.Chciflum

Dominum non folum Deo,

fed criam hominibns

Ce

fobdidiffe,

&

in ma-

nus peccarorum fuiffe tradirum ,

&

faél:um

epprobrium hominum ,

implicarer aurera

quod Deus effet principium

9uo

illius íubmif-

lionis, quia deberenc effe all:iones iplius na-

rura: diuinre, qua: cederenr in obíequium Dei,

quod implicatorium efl.

Confirmarioni reípondco negando anre-

114

cedcns,

&

ad cius probarioncm concedo an–

rectdens,

&

nego coníequémiam,

&

ad pro–

barionem illius nego maiorem , & ad illius

probationem concedo maiorern ,

&

minorem,

&

nego conÍCquemiam , qure non fequirur

ex illis : quod paret in humanis: nam li per-

fona offendens

fir

vilis,fof!icir quod perfona

íatisfaciens lir requalis digniraris cum perfo-

na

off~nía

, &

ratio efl:, quia diuerfo modo

d1gnificat Íarisfociens íarisfalHonem, quam

períona offcnfa grauificar olfeníam, & ideo

porert rolli illa improporrio, quia porcfl per-

fona a:qualis ira dignificare íuum opus , vr

omniRo excedar olfenfam , & ina:qualirarem

illius offenfa::quis amem (ir díueríe ifle modus

fe

habendi illarum perfonarum dicam infra

faflione nona.

Obiicis íecm1do,'Chriflus non poruir Deo

llJ

recldere a:quale pro beneficiis accepris: ergo

neque pornir reddere a:quale pro olfenfo con-

tra Deum faél:a.

N cgo anrcccdens,cum enim quiliber aél:us

116

Chrilli

lit

infinirus limplicircr,vt d1camfaEJ.9.

poru1t