0000747689

Qua:ll:.

VI.

Vtrum Priuati() pofsit

1(fe

taufa Finü?

·.

4~1)

illis,itavr ha:c duplcx pcrna,(cu du¡;>lcx malum lint

bonum fine addito, fed minus malum non pote!l dicl

duo mala pa:nre rcaliter d1!linlh , hquidem vr iam

linc addico limplicircr,& abf<;>lmc bonum, fed potius

dixi realirer-Ccparantur in innocenribus: ergo cuiden-

cum veritatc de

illo

loqucndum lit, deber dici ma•

ter fcquicur, quod

quando Dcus confcrc illas duas

lum limpliciter;bonum aurem íccundutnquid,& com•

pa:nas , confcrc duo mala eriam quando aufcrt illaduo

parationc maioris mali , quia fiuc hac comparationc

mala confcret line dubio dua bona, fcilicct vilioncm

porius limplicitcrc;ft malum, & nullo modo bonum

bcatificam, quod maximum bcncficium cll,

carcn-

ficut

v.g.li

aliquis clTct dcterminatus ad

fornicandu~

t iam pa:na: lcnfus, quod eriam ingcns bonum cíl, in

cum materia, vcl cum vxore alcerius hominis, & ali–

quo nu)la potcll: dari tcrgiuerfatio,

racione huins

quis di!fuadcrct tali homini dcterminato) ncc talcm

ablarionis ,

carencia: prona: fcnfus fcliciores iudica-

fornicationcm committcrcr,& quia ille cflct pertinax

mus innocentes in limbodegcntcs,folum ob caremiam

in fuo propolito,rogarct illum, ve non fornicaret ma-

pa:n:E fenfus,licct in vrrifquc detur

p~na

damni ,

trcrn , icd aliam mulierem non vxoratam ncc confan•

lint pares,& a:quales iriilla:crgo iarn priuario alicuius

guineam, quis enim in illo caCu diccrct ralem pcrfoa.

max1mi mali euamfi vt ralis vece concipiatur erir ma-

fioncm dfe de bono abíolutl:, fcd folum

debc~ct

dici

ximc bonum ,

maximc appcribile,

hnalizare

de bono Íecundum quid,hoc e!l de minori malo,& de

poílc.

bono comparationc maiorismali: crgoli Chriílusaí-

Vlrirr.o prlllcipalitcr,&

cllicaciffim~

lic probo,quia

rir non cíle luda: idcfl illius hornmis rcprobi ,

non

c(fe,

dctlrui e!l priuario

pur~

cl!C:ndi, fcd hanc

darnnari eK co quod

dTC

rcprobi , ac damnati ell,

priuatiOl\Cm vócat Chnfü1s Dominus bonnrn: ergo

effc bonum limphcirer linc addito , dice11dum

di:

vcrc bocmm e!l,quia Chrinus dum ita vocat, verc vo-

cffc

parte reí bonum abíolutc ,

non idcm quod

cat, quia nec porell: fallere,nec falli proptcr infinitam

minus malum.

(cicnriam,,¡'k bonirarern immcnfam ipfius;vndcfecun-

Vrgcmr,& explicatur arnplius,quia quando 2liquid

dum fidcln verilli.mum e!l,quod dicir Chrillus,& pro-

ell: tale cum addire,v.g. Ethiops albus cantmn fccun–

ponit fois fiddibus,arqui ex eo, quod res ell, velnon

dum dentes,ve! Deuscll: Leo luda,& homoclf arbor

ell: propofitlo dicirur vera,vcl

falla:

ergo li propolitio

inuerfa, propolitiones ornnes,in quibus fine illis addi–

Chrill:i Domini affeéentis non e!fc,íeu deílruéHonem

tis loquimur dicendo,Ethiops ell: albus,Deus ell Leo,

effendi

dfc

bonum e!l

vera,fia~

dubio a parre rci ve-

horno ell: arbor, fine dubio fum falfa:, quia debem acl

rnm erit non cffe alicuins,feu deílruél:ioncm illiús

elfo

veritatcm attingendam pronunciari cum addiris, nam

c!fc bonum.Anteccdcnspatct clariliimc ex verbis illis

quis cum verirate dicer hominem piél:um cffe abfolu–

Mat¡ha:i

16.

diccntis nomine Chrilli de Iuda,bonum

horninem!Ícd Chriflus,quando loquiturdcnon ef.

crat ei

narns non fuilfet horno ille in mundo, quid

luda: afferit linc aliquo addiro,abfolutc, ac limpli–

darius

vbi cxpreÍi,c

atf~rimr,quod

quando horno

cirer,e!fe bonum

ergo

propofitio Chriíli efl

fal-

'fn lhm rnifcro bonum ell ei non errc;.igirnr tune pri·

fa,

loquitur de bono cum addito •

de bono non

uarioappcti potell:

propt~r

fc¡patct

h~c

vltima coníe-

limpliciter, & abfolutedicendo linc allquo :iddico al>-

qucnria, quia in llatu non clfe11di non poreíl appcti

folute,ac limpliciler

cffe

bonum, vcl li verc loquitur;

propter aliud bom1rn; rotum enim fundamentum aire-

ctiamfi proferat propoíitionem linc addito ex eo crir,

rius,&cuiufcumqu~

boni,c!l ipfom erfc;vnclc li priue-

quia non elfo illius hominis rcprobi,& damnati,<\uia

tur

elfo

incapax e!l bomo altcrius honir;.tis 'proprer

t.ilis damnati. vr t.lamnari hominis c!l

parte rei

quam appcrar non erre.

bonum linc

~ddito,

quia ex eoquod cll:, vcl non

e'!t

Vrgecur,quia experiencia confbr Crepc homines

fui

propolitio diciturvera,vcl

faifa.

compares,

apprchcndentcs priuationcm vr cll: in

Secundo contra,quiaoppolita oppolitis rationibus

lí

appernnr non erre,

ideo fe laqneo futpcndunt, pra:-

con!lituuncur,itavr

duo pc:rfdleopponamur,& vnú

cipuc iudicantcs non dari altcram viram,vbi quod ap·

ex illis haber

vn~tll

rationcm !implkirer, altcrum de–

p~tunt,&

dcfi.lerant maxime cíl: priuatio pura fui erre,

haberc rationem oppoúram non Íccundum quid

qua poflint liberad

rnalis ipíos opprimentibus:crgo

talcm,[cd limplicirer, v.g. quia calor vr oél:o opponi-

priuatio

~tinm

bcnc apprehcnía excrcerc potell: ratio·

rur limplicitcr frigidirati vt oél:o, quia calor vr oél:o

n.:m caulre final is.

haber fuumam rationem

c~loris,

frigiditas, qu:E lim-

Rerpondet ad hoc argumcntum

Hcrice in ma-

plicirer opponitur rali calori non deber habere rario-

nukriptis difp.

phyfic. cap.

§.ad argumcntom:

nem oppoliram fecundum quid,fed limplicircr, & ab–

Rcfpódco ideo dici boonm 111dx.

narus non eíler,

folutc ra\em,vnde,vr ralis frigidiras lit {¡mplicirer op–

fignificarcnmr tormenta, quibus cruciandum cll elfc

palita calori fumrao,

íumme intenfo non fuliic;it

iUius,~rre

cnim ira affiiél:um, rnaius mahun rcpucamr,

vt habear frigidirarem vr vnum, velduo, fed neceíla•

quam non e!fc,nan\ eriarnfi in ílatu nihili nullum ha-

ri11m ell:, vt habeat fumme intcníam frigidiratem, id–

bcrct bonum ,

no~ ~ame~ t~nris vcxarem~

tocmenús,

cíl vt lit

fr~gidi~as

vt o<'lo,

ca:ciras

lit

~mplici.tcr

in hoc fcnfu d1x1t Ph1lolophus

bth1cor. cap.

oppolita v1lion1 deber haberc

fe limplicirer

rauo–

Minus malum quodammodo bonum cll:,

r<:ucra da-

ncm oppoliram • idcll: quod

fil

toralis, ac limplícircr

nati apprehendunt non

cffe

limplieirer fub racione:

príuatio vifus line coquod in

hab~at

aliquid vifus,

minoris malí ,

hoc fibi voluir Mattha:us dum dixir

fod v.g.pccna fenfus incondemnaro efl fummum ma–

bonum e!fe Iud.i: non efli: , hoc cfl rnim1s malurn ; ex

lum condcmnari,

ablatio rotalis pa:na: fenfus,

fen

qua ctiam patet ad id quocl in confinnationc adduci-

adrequata carencia illiuscll oppolita fimplidcer rali

tur fo:pe homines appecere non

c!fe,

quia iudicant in-

pccnre : ergo vt lit oppofita fimplicitec deber haberc:

feliciorcm e!fe fiatum quam habcnt.

in íe rationcm oppofitam fimplicitcc, ac cll: illa quam

Sed contra, quia h:Ec intccprctatio

faifa

ell: primo,

haber pa:na fcníus, & non tantum Íecundum quid,

quia pacer ex iplis verbis Domini; nam Chri!lus ab-

quia alias recundum quid ranram opponerccúr,totalis

foltlte,ac fimplicitcr vocat illud non eCfeluda: bonum,

ablario pa:na: fcnfus ipli pa:nz renfusJed pa:na

frn·

loquens grauiffill)C, & in nmcriis 6dei, in quibus de-

fus habet in fe racioncm mali fimplicirer refpcél:u

bcbat rnaxima cmn pondcrationc loqui,quia fiJei my-

damnati,

ideo

mene,

ac limpliciter odio habctur;

lleria funt maximi ponderis,in quibus nullum vcrbum

ergo toralis ablario haber limplicircr rationem oppoÚ·

.2Ut deber deficerc,aur>rcdundare: ergo

in hoc nego-

ram, idcll rarionem limpliciter bonitatis reípc<'lu ip·

tío ram graui aíferir Chri!lus limpliciter

dle

bonum,

lius damnaci, & maxirnl: conucnientis in ordinc acl

_ lne

aliquo _additq diminucnti,euidci(ter fequimr

c!fc

damnau1m, quia licut oppofüa oppoíitis rarionibus

confütuunrur,