0000747689

Hº

Phyfica Difp. X.

quidquid non implicat conttadi&ionem ; fed omnipo–

tcntia

dl:

Dct1s : ergo talis qualitas crfet Dcus , quod

cll falli!Iimum: ergo nulla qualicas dacúr in in!hu–

mencisdiuiois ad opcraodum quidquid non implicoc,

Dices,eas cationes proccdere de principio principa–

ageodi,non vero de inlh:umento.

Sed contra; quiaomnis.q_ualitas, vt benc

aduercit

P .Suarez,quz operarur ad efhciendum perfeél:um opus

vt inftrumentum,fcmper illud facit media aliqua aél:io–

nc,magis proportionata,cuius ipía

lit

vcluti prlilprium,

principale princ ipium; ve li calor cft in!humcntum

adjfacienciam formaro fubftancialem ,¡hoi;: facit pr<Euia

calcfall:!one,qu:E ell albo libi accommodata tanquam

proprio,&priocipali principio, perquam productt ca–

lor aliumcalorcm,qui formalicer dilpooat fubieél:um,

in quod introducenda eft forma fubllantialis ignis, &

hocprincipiú docuit

D.T

h. 1.p.q.

.are.

racionero

cius rcddidit, quia nili hrec iníl:rumcnta connamralia

agerent aliquid proprium, que difponerent ad effell:ú

principalis agentis,nulla clfct ratio aílignandi determi–

naca in!lrumcnta ad determinatas all:iones; fcd in hu–

iufmodi qualitate nullo modo potcll intelligi talis aél:io

connaturalis,qua: natura fua cendar,& quali viam pn¡–

paret ad aél:ionem principalis agentis: ergo nulla

dl:

qualitas,qu<; ex natura fua confütuat iníl:rumenrum ad

opera omnia miraculofa.

Vrgetur , quia vix poteft concipi quomodo aliqua

qualitas

lit

ex natura fua potens ad expdlcndos di¡mo–

nes,& curanolos omnes vno morbos momento fine re–

liftenda,& non pee alterationcm aliquam,fed pee mo–

dum impccij, ne que natucali ncceffitate, fed ad nmum

humana: voluntatis,ha:c cnim,& fimilia,qu<E fupra de

virtute pri11cipalidicebamus, eodem modo procedunt

de inllrnmencali ; vnde poteft amplius declacari h:z:c

ratio :

am fi bree qualitas inhrercbat in carne

~hci

fü;

íicucabaliiscorpocihus cxpcllebatquamcumquc

a:gritudincrn, lrelionem, & altcrationem, etiam ab ex–

trin[eco agente cauracam etiam violentcr, ita polfet in

corpoce Chrifü impcdireornnem contrariam altecaúo–

nem , fcu paffioneru,

hoc fine confenfu volunta–

tis Chcifü , quia crat naturalis caufa illorum cffc–

él:um; vnde fierec, camcm Chriíl:i clfc imrinícce im–

paffibilem.

Vltimo dcmonlh:atur quod illa qualicas nullo modo

neceffario rcquiratur;quia produll:io,

opus ad quod

cleuatuc in!humentum,necelfatio dcbet Íllperarc virtu–

tem iníl:tuméti, ac proindc debctclfe in alciori ordine,

ac cll iníl:rumentum,catione cuius omne inllrumcntú,

indigct cleuatione, vt poffit attingerc ,

produccre

opus,ad quod cleuaruc,alias non cleuacemr;v.g. homo

non indiget clcuatione ad videudum, quia vifio non

cxceditcapacitatcm poten

ti~:

ergo non

cfl:

nccclfariú,

quod qualitas ci fupcraddatur, ante eleuacionem. Pro–

bame confequentia ; quia eleuatio iníl:rumcnti íolum

ell per modum concurfus,fcu aéHonis,quare nó poceíl::

all:ionem pczcc&ri: vt poniruc ab hac

opinione~

vel li

pertinacitcr doceat,cleuari pee qualitatcm inllrumen–

tum,nó'.benc calleeeleuationem,qu't modum altus,aut

concurfusdicit,non patcntia:,vcl vimJtis.

Pcztccca; quia li per illam qualitatem confütuitur

in codem ocdine iníl:cumentum cum operarione, aut

effcau,ad quem eleuatur.fequitur illud poíl- eleuationé

non erre infüumentum, [cd caufam principalcm, quia

Yirtus,vcl potencia proportio11aca ex natura fua ad ali–

quem effcll:um, potius cll caufa principalis, quam in–

firumentum, vr videre ell in calare reípeél:u alcecius

cal~ris,&

in luce coroparatione altcrius lucis; fcd ·ex vi

tahsqualitatis iníl:rumentú ponitur in codem ordinc,

prop.ortione

~u~

cffcltu: ergo nQn ell caufa inllcu–

mcncahs,fcd pnnc1palis.

otentia obedientia:i.

SVBSECTIO

III.

Secunda conclujio ponitur.

Ecunda Ícnccntia etiam cft falía;nam dicere diuina

infüumema , folum

poíl~

habccc alhuicacem pee

extrinfecam fubordinationem, apene repugnar primo;

quia fupea diximus ,

ben

allem

Suarez, caufam

etiam infüumentalem non porfe in altl)m fecundum

prodire,nili prius in altu primo confütuamc;hxc auté

confütutio nullo modo potc!l intelligi clfe per íolam

cxtriníccam denominationcm:ergo necelfario

c!Ii:

de–

bct pcr intrinfecam cnricacem, vel formam mha:rftcm,

aut pee vtrumque fimul,aut per altcmm cantum inxta

diueríos alHuitatis gradus : ergo in prrefenci materia

non polfnnt in!lrumrnta dinina confiiru1 per folam

cxtrinfecam dcnominanoncm

virtme dinina : ergo

non po!fonr con!litui in altu primo pee folam fubor–

dinationem ad diumam virmtem ; quia hoc folum cft

!n illis exrrinfeca denominatio: crgonecelfe eíl:,vt íup–

ponatuc ex parte illorum aliqua vis aél:iua inrrinfeca,

qux cum non

fit

addica pcr formam inhrerenrem, crit

pcr propriam entiratcm ,

hanc vacamos potentiam

obcdientialcm all:iuam,quia ncc namralis limpliciter,

ncc fupernaturalis dici poteíl-, nec

ell:

cantum paffiua,

cum vltimnm exercitium illius, ad quodclcuatur, non

fü

pucum pati,fcd agcre.

Vrgerur; quia encitas illa antequam :rfrualirec fub–

ordinemr Dco,vcl haber aprimdinem,vt fubordinctur,

vcl rcpugnat fubordinari; fi repugnar : ergonunquam

fubordinabirnr, quia cui repugnat aél:us, nullo modo

poteíl:: conuenire ipíe aél:ns;v g.quia chymrerir repug–

na! aél:us exillcntire realis, non potell ci conucnire; &

quia potentire viliua: repugnar intclligerc, nullo modo

pote!l: conuenirc illi inrelkélio: ergo rei cuí repugnar

all:ualis fobordinario,nullo modo

poccri~conucnirc

il–

la,ac proindc non coníl:ituctur pcr 11lam in elfe inllru–

rotnti.

Si amcm non repugnct poffe fubordinari ,

vcrc

habeat capacitarem ad raltm fubordinationem in or–

dine ad opera miraculofa facicnda: ergo haber capa–

citatem obedicndi Deo ad talia opera efficienda, fcd

nihil aliud

dl:

hrec capacitas quam potétia obedicntia–

li¡ :

ergo ante all:ualem fubordinalÍonem damr poten–

tia obedientialis in cccarnra, racione cuius íubordino–

rur Deo : erg'? non folum pcr aél:ualem fubord111atio-

11cm , fed etiam per potentiam obedientialcm alti–

uam, &c.

~od

autem iníl:rumentum non poffit conllimi in

aél:u primo pee folam cxtrinfecam denominationcm,

quz erat propolitio probonda,& fnprapofit;i,lic pacet;

nam dupliciter poteíl: ahquid conllitui in altu primo,

per aliquam cnricatcm difiinél:am

fe; primo icavr en–

titas,qua: con!l:iruit in all:u primo aliam, informer

il–

lam,aut complendo virturem altiuam, vt v.gr. fpccies

imprclfa; qure ira informat porcntiam vifiuam, vt non

det totam vimnem videndi, [ed folum inchoacam,

qaali coruplctam, qux fuppon batuc in potencia vili–

ua, complear;non enim dat fpecies rotam vim aél:iuam

videndi,fed fupponit aliquam ex pacte potencire neccí–

fariam, & addit aliam de nouo , qnre ex pacte obielH

necclfacia eft , aut totam vim altiuam,

virmrem

agcndi , tribncndo tali entitati informatre ea.modo,

quo aqt;a confiimitur in all;u primo ad

calefacien~ufT\

pee calorem, fine ea quod

111

aqua íuppon:\tur

~"'.1'1ª

vis inchoata ad talem calefaltionem. G.!J.ando 1g1mr

con!lirntio in altu primo

fit

illo priori modo,11on re–

pugnar , quod aliquando fiat pcr formam

inhre_ren~em

rntrmfc