747660

Troblemnta Theologica.

operationem cum

~terna

falute connexam, ut

quid omnino contingens: quod autem cali con–

tingemi

pofüo debeac prredefünatio poni , non

eft

quid contingens, fed ornnino neceffarium,

quia implicac aliter4:oncingere:undeeíl:objeél:um

difiinéti aétlis

& per ucrumque falvacur prrede–

fünationem fub íl:atu condicionato videri.

~od

eíl: juxta diéb

9. 897.

6.0biellio

900.

Sexto obj1cies. Tmpoílibile eíl: rem ha::

'"''ºne

bere exereitium aliquod xiíl:encia:, per quod ex–

fuwflri,qtufi&

·crahacur ab íl:am poílibiliratis , nifi ex voluntate

•

ne Deick-

Dei aétuah cuc.a illud: Acqui futura c:ondirio-

mto,

nata non

funt

pure poflibilia ) cum fint aliquo-

modo fucur:i , ur ea omnes appdlant

ergo im–

poílibile efi non d"ari aétualem Dei volumatt:rn

circa illa.

Cond1tio-

Refpondeo negando Majorem : fufficit enirn

na/es

uJJi-

vol untas etiam conditionata:

Ílcut

fupra n.824.

1ere

in·

•

d' ·

:e¡ponfio

d1x1mus creaturas

tct muras

utura

~au1a,

decreto nondum c:onfiderato fecundum fuam

a6l:ualiratem.

?·~';ª

Seprirno. Sequemr Deum prreddtinare

Deus pr.t-

homin s propter merita condicionare prrevifa,

deflmaret

quod

comra fidern, &

D. Atwufiino concra

o¡terme·

•

o.;

r1t>Hondi-

em1pe :ig1anos pecta 1rer 1mpugnarum. Seque-

t111zata,

la probarnr. N am impoilibile efi

um prxde-

fiinare aliquem, qutm non videac

ub condicio–

ne b ne oper:m1rum

ergo calis bona operatio

ratio dcétionis.

d1cas non eíle rationem

motivam, falrem erit condirío fine qua non om–

nino indifpenlabilis,& aliquem habés influxum:

nam

íicut

negado efi

caufa

mgationis, ita affir–

matio affirmacionis

At fi Deus non videret bo–

na opera fub condicione, non prredefiinaret; er–

go illa prrevifa funtcaufa pra:defiinationis.

Et ulterius probarur bona opera poífe ratio–

nem rnotivam habere fub condicione prrevifa.

Quia talia opera Cunt bona, & non in fl:atu purre

poffibilitaris: ergo poífunt movere divinam vo–

Jumatem ut propter illa eligar. Sicut inhll(tlanis,

quis fc:iat,aliquern ica

dfe

difpoftmm, ut para–

tus

út

in occafioQe opporcuna benefacere illi,

poterit propenfionem illam , etiarnfi nurnquam

íit

executioni mandanda, beneficio aliquo c::orn–

penfare.

Negatur

902.

Refpondeo negando Sequelarn , & ad

fa<Jue!f

probatiopem data Majori nego Confequeotiam.

'Ju.tdam

Concedo prxterea eífe c:ondirionem indifpenfa-

circa

1/Lam

b'J

h b

ffi ·

•

ern, fed non a enrern rattonem 1u

ctentem

su,,tr11

11 •

ad movendum per modum rneriti. Doél:rina fidei

d1tm1mm-

non excludit condiciones nec:eífariai; in prredefii–

f¡1Pm/a-

n:itione, qure ipíam ancecedunt,

efi clarum,

'ts,

Cicut non excludit merita poflibilia,& ufum

lib~ri arbitrii. Affirmario eft cau

affirmationis fic–

ut negario negationis, quando affirmatio eíl: ad–

a:quaca & totalis, non vero quando partialis &

inadrequara. Sic verum

quod

non efi ani–

mal, non

hamo,& carneo non efl: verum quod

efi animal,

horno , quia animal

inad~quate

coníl:inüt hominem

in negodo líbertatis id eíl:

etiam clarum. Nam ad hoc:

aliquid non ame–

cur,

fuffieit

quod non

Út

bonum: nec propterea

valer , quod

bonum efi fiatim debeat amari,

multa enim bona non

ama~tur

ob libertatem ar–

bitrii circa illa.

.1 1101i

Cur aurem merita 1\la non habeam fuffictien-

f,4/,eant

tem ratiocem merebdi,ideo eíl, quia Deus etiam

videt demerita

fub

condicicñe, -propter

ure

ne:

..,¡m mot'–

quic

aliquern punire;

ita nec merita remune-

..,am

rari. Unde multa rn rita

demerita videt in his

ralern.

horninibus, qui numquam erunt, n

propterea

injufius efi , qui

eis nullam

tft

retribucionern

unquam prrebirurus. Hornines cum propenfos

vjdem alíos ad benefaciendurn fibi , aliquid

aél:uale inrrofpiciunr, quod rernun rari pergant:

fin

rninus idem

illis ac: in Deo continget ,

rationabiliter operentur.

903.

anirnadvertendurn

illis pra:dill:um

argurnemum proponi, qui conc:edunt, Dewn

c:onditionata cornofc:ere in decreto aétuali: ergo

in eorum fentcnda prredilla merita babere pote–

runt racionero rnotivam potiori titulo, ut D eus

prredeíl:iner propter

illa.

Sed

dicunt decretum illud in Deo non eíie

o'bitllío

nec ífariurn ad infallibilirat

prredefiinadonis,

urgttttd.

qui hab t

dia ex fe infallibilia; {ed tamum

-verfari?s,

• .

•

él:

necfift1,1ftt..

reqmn

rat10ne iurnmre

ua ltat1s, quam

cit

qu.edam

vina volunras habere d bet circa omne fuum

eorumdo–

objcll:um ,

ita repugnar

illi

decretum condi-

fü

111

tionatucn.

Contra hoc tamen

eft

Nam quornodocum–

que ponatur det=retum Dei circa merita anre

prxd fünarioaem, tal

poficio decreti,

cogni–

tio meritorum fub condicione

abfolute necef–

faria

perftaiflimo in Deo procedendi modo,

reipfa talia merita occurrum divinre fcientire

voluntati ut fucura fub conditione:ergo quid–

quid de infallibilitare

fit ,

habenc rationern rno·

vendi ex rarionibus, quas c:omra nos urgent.

Vi–

deant

er.go

quid refpvndere

deb~nt,

fuo inve–

nient argumento folurionem.

904.

lnfiant Deurn ante decretum prredefü-

Tnflanti.t

nandi non folum cognofcere media fub c:ondicio-

excogm-

•

t1onc

ne, e enam ut utura 1uxca no rarn ientennam

turü de-

ponentem decreta Dei ab ipfo

futura cogno-

mtu,

fd: ergo faltern in iis, quid faél:o fuutprrede-

ftinati, merita c:ondirionara habenr fofficiemem

racionero motivam, cum przvideantur futura in

divinis dec:retis.

~re

tamen infiamia non pc:rfi-

Aperte,

011 •

fiit in ratione,quam argumenrum propofuir, fed

-vulfa.

ad alium diveríum valde divertir: nam fciemia,

qua O eus d crccum

foru~um

cognof' ir, non efi

conditionata,

d vifionis , & ira m rira p r

il-

larn

!ub alio fiatu prrevid

ur.Et hoc etiam po·

fito non fequitur Deum propt

merita prredefii-

nare, non folum ut futura quornodoliber , fed ut

prrevifa etiarn fecundum propriam aétualittltem

exifienrire, quia prima gracia damr ornnino

gra-

tis,

d~crerurn

, quod pr.revidemr ur futurum

circa merita , hunc ordinern rt.lpicir , gratuitam

fc:ilic:er primre gracia: collationem, de quo infe-

rius rnagis ex: profi ílo, cum de Prredefiinatione

fuccedet ferrno.

905.

06tavo. objicirur.

~ia

fequererur ex

8.~11ia

ni:

nofira fenrenria non porniffe Deum prredeíl:ina-

p~tfdeflma

re aliquem ex iis,qui in p ccato rnortali moriun-

fiti,nonpofd•

. .

ent

prie

t·

tur , quo

nc;qmt a omu, ut con at.

~que

f!inarr.

probatur. Qita poílent de Juda affirman duo

contradiél:oria, fcilicet,

Judas creetur , morie-

tur in peccato; Non,fi Judas creerur, morietur

in peccato. Has eífe veras c:onfiat.Nam prior af-

firmat id, quod de faél:o ita c:omigir. Pofierior

autem probatur.

~ia

fuppoíiro quod in pecca-

to moriturus erat,

íi

crearecur, non potuir Deus

illum

•