270 / 518
Contra re-–
fponfio11,•m
de
mor"le
cert1tud111t
">'s1l1da rm–
p11g1111t10,
D.Augtifo.
D .ProfPer
""f!fe-
1?ro'7temnta Theolo,gicn.
Apoíl:olus Hebr.11. v.6. damat: Sine fide im–
poílibile eíl: placere Deo
:
uc difficulras nomine
irnpoffibilitatis indicetur.
859.
~ra
vero tum ad pr:Efata loca, tum ad
alia per nioralem cerricudinem communiret re–
fpondecur, geoeralirer contra hujufo1odi arguo
1lerponGonem. Nam ex ea
(
quirur ex Scriprnra
non confiare Deum
futura
abfoluta omnino cer–
te cognofcere. Patee. Nam loca, qure de illis
agum , de morali certicudine poífunr firnilirer
~xplicari.
Cur enim non
ita,
G
tot Gc,ut apparet,
rnanifeHa loca de morali poíleexplicari cerciru–
dine Auétores adverG teíl:antur
~
Omnes efgo
Prophetire non plus habebunt cenitudinis,
&
qureDeus iQ.fua efiperfona locutus. Si dicas
eífe diverfam rationem, quia erga futura abfolu–
ta Deus proprio decreto verfarur , quod circa
eorum tendic exifienriam. Contra eíl:, quia dici
potefi Deum non habere decretum nifi propor–
tioñarum libertati,& ita non
pr~definitivurn . Et
prreterea aliud efi, quod per racionern colligiwr,
aliud vero id, de
quo
modo difputamus' quod
fcilicet ex Scriptura haberi cen:um potefi. Prre–
terquam quod
funt
alia loca fcienciam, de qua
agimus, comprobamia in Deo, in quibus ad
fundarneaca moralis certitudinis nullum
effe
ef–
fogíum po.reíl:,de quibus in decuríu, uc modo ex
s,riptura qua: adduximus
fit
fatis
delibaífe.
§.
11.
Eatlem verittt.r aufloritate
P
ntrum
manifefta.
860.pRimus, & Prirnarius in hoc: negocio
fic
D.Augufiinus, qui lib.
r.
de Correptio–
ne
&
Gracia cap.
8.
docens Deum aliquos
prx~
rnacura morte
e
vivis exirnere,
q
uos prrerc:ierat
peccamros, juxta illud Sap.4.v.
1
1.
RllpttU
efi,
ne
malitia mutaret
imelleéhtm ejw,
ftc: haber:
ieJPon–
dwu,fi
poffimt,rnr
ill1s
Detu,cum
fideliter
&
pw
"Pi–
-verent,
non tune
de
1JÍt.t h11jrt-J perimlu
rap11it,
ne
malitia
11111taret
intelleéium
em1m,
utrum
hoc
in
po–
teflatem
hah11i1
?
An
m11m
ma/11- f11tttr.c nefti-vil
?
N.empe
nihil homm, nifi
penmfiftime
dicit11r
4
Hrec
me> fumme perverfitacis notaru in negacoribus
fciencire condicionalis agnofcens. NÓ.> nihil cale
in eos intendimus jaculari
:
quamvis abfoluce
negantes, ex quibus jaro nullus imer Catholkos,
juxta diéta n. 852. non fine cenfura gravium Sc:ri–
prnrum cvaferint. Alia eju[dem
tefümonia
omirro.
D. Profper S. Augufiini difc:ipulus traltans
verba Chriíl:i adduéta ex Marth.
1
r. in refpon–
fionibus ad excerpta Genuenfium, Rerponfione
ad 8. dubium,pofi: medium,
Ge
air
:
N.o~
m_anife–
flifome tamen fcimto,
&
wmm effe,q11od
d1x1t,
&
j11ffom ejfe
quod fecit.
Sic ille : qui uti manifeíl:iffi–
mum proponit Deurn fcienriam condicionatam
habere.
D.Gregorius Nyffenus in libro de Infantibus,
qui prremature abripiuntur,
fic:
loquitur:
Verifi–
m:le
efl eum,q11i
id,quod
fmmum
efl,.eq11e 11tq11e
pr~teritttm cogno-vit, progrej)um -vit.e infantú
ad
perfe–
éiionem pro
hibm,
ne
q11qd
11i
pr
4cia
mahim
animad-
11trft1m
efi,ln
eo,qui
ita
1
1
iélurm
f11iffet,perficíatH1.Sic
ille nimis
~pert~.
861.
Divus Thomas ;.p.q.r. Aniq.fic fcribit:
D
h
·
.n
¡
.n
¡
. ·
.
.T
om,
Siwt
Apo
1 .,
m 111t,
Nm e
1 •
w
entt~
neq11e
wrrentu,
fed
mifererltÚ
Del. Rom.9.11.
16..q11i
his,quos
pr~1Jidít,
Ji
apud
eos
fA[la
e,Oem
,fuis
mir11C11/i-' tred1111ros,q11ibus
11oluít,f11henit, de
qu1bru in
Júa prttdeflinatione,
º''
culte
q11idem,
fed
al111d
j11fte
j11dwniit.
Sic ibi.
&
~reíl:.
24.
de Veritare Arcic. r
4.
in Corporefic
air
:
Omms
At1tem
exteriores
mtJtuJ
a
dh1in11 pro"l1i–
dentia
mod6rantur, fectmdum q11od ipfe j11dicat
ali–
quem
e/fe
extitand11m 11d
bonum iis
-ve/
illü
aflimi–
btu.
Hrec
S.
Thomas
fatis
dilucida. Neque ad·
verfanres aliquem huc urque locum invenerunt
in Doétore {uo,qui a]iquomodo
fcienti~
iíl:i con–
trarius videatur. Omicto Patres alios apud Scri–
ptor sSocietatis obvios, ut veníam ad raciones»
pro quibus
fa
§.
III.
Rat1one1
pro Ajfertione.
862.p
~irno
arguo. Si
Petr:~s pon.e~~tur
in ta-
r,
RlltioeJe
h
occaGone,neccífarns aux1l11s pr:iven-
daermin4-
tus
&
vocaretur a Deo omnino neceífarium eft
t
4 'J1triwe
'
,
b
' -
'd
r
·1·
'
co11d1t1ona•
ut unum
e
duo us evemret , quo
ic1 1cet re-
bum,
fponder
t,aut
non rerponderet,
Ut
efi per fe no-
turn: quia refpondere,
&
non refpondere
Cune
termini immediatiliime oppofici,
&
ira non efi
medium inter illos, fed nec¿::ífarium ex illis unum
exiílere. Hoc: ergo principio per fe aoco fuppo-
fito pergic argumenmm. Nam cum neceílarium
fit
unum ex illis duobus poni, quodd1mque ex
illis poneremr, ita effet determinate tale, ur non
poífet non eITe,fuppofico quod eífet,ex recepcif-
fima Ariíl:otelis doétrina. Tune ultra. Illud quod
determinare eífec tale
fub
condicione , haberet
id,ratione cujus poITec terminare propoúcionem
veram , affirmantem id, quod reipfa
fururum
eífec. Paree hoc. Nam omne ens, eo modo quo
efi, dicic veritarem tranfcendentalem, qure efi
fundamenrum formalis ver
itatis in propoGrione
repercre, ex quo manavic c:erciíliir.um illud pro–
nuntiamm:
Ah
eo,quod eíl:, ve! non eíl:, propo-
fitio dicimr v ra vel
faifa.
Hinc
fit
ciare Deum
calia futura c:ognofrere.Nam divina cognicio,uc-
poce infinita,& prima veritas, excendic fe ad om-
ne verum determínate tale: futura c:onditionata
habent decerminacam racionero veri : ergo divi-
na cogni.tio ad illa fe extendit. Et quidem verum
determinare cale,refp étu alicujus
incelle~us
tale
dicitur: fed condicionara font vera
:
ergo refpe-
étu alic:ujus imelleétus : fed non prrecise ratione
humani auc Angelici, quibus eventus illi Cune in–
c:ogniti,nifi revdante
Deo:
ergo relpeétu divini
inrelleétus,qui pr:tter
a
re excendit ad omne,fci-
bile vere
a
quocí1mque intelleél:u.
86
3. Dices etiamíi neceíTarium
fit
unum ex-
Refpon{io
tremum diíiunéti poni, decerminarionem tamen
ed~· defe~u
. .
.
D
. 1 . 1 d
ettr111111a-
non cognofct , quia dum
eus m
11
eter-
tumis in
minate circa illud dirponit , non efi rnagis
obieflo,
verum unum quam aliud' cum utrumque effe
poílir,& ita nec determinare c:ognorcibile.
Sed Contra. Qgia
fi
ad cognicionem deter-
Contra
minacionis aliquid ex parce Dei neceífariurn
'1"'"
11111 •
fi
Jla11t111 e!Ji
•
(:
' C4~,