746345

117.

l'.S~Artt

obij<it.

118~

L•gortf.

pondtf,

bifp.

Seltio

Ü.

Sub(

lum fa!(um fide infufa ;

tune lides poffet

aétus amoris, Deus iuxta leges etiam natura:

elfe

faifa :

vel

non polfem credere fide diui-

debet negare concurCum :

ergo licl:t reuela-

na, explicandum ell:, vnde id impediatar:quod

tio fecundum fe eadem fit, cjuando ell: vera,

nondum declarauit P.Suarez:.

qliando e!l:

faifa,

ap,parens

Dens tame1

Pra:terea, fi no¡¡ obligar pra:'céptum fidei;.

in fecundo cafu non debet ', ne.e pote!!: dare

neque horno poteíl: facere aétum fidei in-

concurfum habitui fidei info(o ad eum

affe1~-

.fufo: ,

c¡uando propoüit\Jr articulus falfus

fom, quia habitus ipfu ex natura ,

effencia

quia hamo tenetur inqnirere, vrr\Jm doétri-

/ua exigit, ne detl!I concurfus

ta!ibus cir-

na illa

lit

co¡1formis doétrina: Ecclelia: ; limi-

cumll:antiis..

liter non obligabir pra:ceptum credendi arci-

. Difplicet ha:c folutio,

in primis exem-

I 19'

cnlam verum propolirum mli ignaro,. neque

plum no!1 eil apmm; nam circumilanria per-

L''.lº di'["

hic poterit credere ; quod fa11c.

e!~

ab(urdum;

fonalitatis ell:

aliquid extrinfecum refpeétu

plmr.

exinde enim íequeremr , c¡uod hornines ru-

valuntatis humanil! ,

ab extrinfeco folum

des, qui inll:ruunmr myfteriis noilra: fidei,

irnpeditur ; atc¡ue ideo, vt alferit ipfe Lugo

Jmnc¡uam exercuerini: aél:u1h fidei per fe in-

in pra:fata foludone ,

non e!fet talis circum-

fufa: :

Neque Bárbari homines , qui denuo

fiantia, voluntas tenderet in obieél:um illud

informanrur , elfent iuíl:ilicati in baptifmo:

deleétabile. Atqui refpeétus habitus fidei non,

}deoque nnllo modo illis e!Tct admini(handtis

eil aliqua circumllantiaextrinfeca, quia

elfet

'Baptifrnns, neque aliud Sacramentum, donec

talis circumfia'ntia ,

fub

illa non poffet

illis manifcll:C: conll:aret , quod ille articulus

operari circa illud ohieél:um, fine illa poffet

cffet confonnis doél:rina: totius Ecclefiz:quod

naturalirer operari; fed non

ell:

excogitabilis

, .quidem eíl: contra praxim C?mnium minifho-

alic¡úis !latos, in q'uo habitus fidei poffit ope_-

'rnm ,

catechiíl:arum inll:ruenrium fonpli-

rnri circa illud obieél:urn : ergo quod non ope:-

'ciffimos Indos,

Ethyopes barbaras, qui vix

retut , non prouenit racione alicuius circurn,

affurgunt ad concipienda rnyíl:eria 11ofüa: fidei;

ll:antia:, fed prouenit ex quidditate inrrinfeca

nec¡ue capaces fünt maio1;is diligenrire :

~are

habitus fidei :

tune reilar iuquirendum,

' fu'fflcit , vr res 'fidei illis

prop~r¡antur

futlicien-

in 'quo funderur illa repugnancia , fuppofi-

i:er, iuxra captum ,

c•pacitatem illorum:

to , quod reuelatio apparens ,

vera, exi-

& tu

ne certurn eil , quod eodem modo poteíl:

íl:enfque Únt eiÚfdem

rationis

in ratione

ill.is

proponi arti.culus falliis: ergo dicendom

obieéti.

cíl:

quod lides ttm'c elfet

faifa,

ve! quOd iíl:i

~are

dicendum eil , reoelationem appa-

·~:

rufüci

.m~llo

modo credunt articulas

~eros:

renrem'.

.exiilentern non effe

o~iea:um eiuf~

N•ft,

.,j~

c¡uod profeél:o fine abfurd1tate deuoran non

dem rattoms refpeétu aétus, qui att111gic re-

ponfio.

potell:.

' ,

uefationerr\, vt exiilentern, non folum exer-

Opponit P.Suarez: Si i:euelatio ªPRarens

cite, fed fip,narc aflirrnando reuelationem exi-

ex parte obicél:i motiui , proponi.tor (ufficien-

'fiemem : quia licct quoad nos Ron appareac

ter,fi¡;ut

proponitur reue[atio vera,non erit,

diíl:inétio ,

ideo poffimus circa Vtramqu'i'

cor Deus operando iuxta exiaentiam rerum,

tendere per eaídem fpecies : vnde cuenit,quod

debeat negare habitui ihfufo fuurn concurfum

in aél:ibus naturalibus eandem facilitatern, auÍ:

ad eliciendum a&um circa illud obieétum,quia

difficultatem fentiamus circa obieétmn verc

Deos debet dare concurfum fuum, provt ipfa

exifiens ,

c\rca apparcns, quia nobis non

obieél:a poiluhint :

~are

obieétum lit eiuf'..

rcprreíentamr diilinél:io

ideo habiru¡.

dem rationis, exigit etiam concurfurn eiufdem

)dem narural\s ineuidens pote!!' verfari circa

ratioñis.

vtrumc¡ue. Caí doél:riha: ll:andurn volo ,

R.eÍpondet Cardinalis de Lugo

1111mero

87.

11011

a!teri, ioxta quam, vt probabilem,

huic oppolitioni P. Suarcz,

qu~d

Deos iuxra

plaulibilem vi

r alicub\ locutus,

pr:i:-

natoras ,

exip,en[Íam

cauía~~m .

fecundarnn'.

fertim

jifp_.

.fe

. .

Aétus atitem, qui

termin~-

Dijfmn;;;

dat, ve! negar concur(brn hab11m .rnfofo

~de1

tur

ª'."

ob1ec?o1~

apparens ,

a~·h1ando

ex1-

•/{enri•lh

ad a!fenfom obicél:i falli : neque en1m deb1turn

fienttam de 111.o,

aétus , qm terrninarur ad

in •Ribt<s

(fandi, vel he.gandi concurfum , attendinrr

obiell:um vere exiíl:ens , affirrnahdo exiilen- ,;,,,.

obie-

folum

ipfo obieéto fenindum

fíe,

fea

etiain

iiam de illo , dilferqnte!Temialiter , c¡uia in fe,

Bum

app·~··

circumíl:a1ir/i~

3[iis :

lic

.propoliro obieél:h

in re habent

dij.¡e~fa ~bie.éta

lic~t

no?is

;'.;''~:::.~~.;

bono deleétab1lt non proh1b1ro, Deus poffet

nondum appareat tahs d1uerliras : tales, m-

<!are in aél:u primo concursú voh¡ntati humanli:

quarn , all:us dilferunt ¡:lleurialitet, quia ter-

Chriíl:i ad illud amandurn ; pofira tamen pro-

p1ina11rur ad obieél:a in fe iplis; obieél:a autem

hibitione,

volun,~as

Chrilh non poffet .

ill.ud

in fe_ ipfis diffenrnt effentialiter,, ac proinde

amare, nec Deus dare concurÍtim ad ilhus

termmaht d1uerfos

refpcétus

trar¡féenden-

amorem, licet obieél:mn tormn amabilc effet

tales.

idem

nec¡ue enim aél:us atnoris deberet ter-

Dices , effe etiarn

diue~fos

habitus.

minari intrinfece ad prohibitione111.

ltem ,

. Sed contra:

fupponamus,quod

lit

produ.:

fiant<;

e~iam

pr-Ohibilione, Deos daret concur-

ll:us habitus per aétam, qui

termi1~atus

fuit ad

fom

volunta.ti

puri hominis .ád illud aman-

obicél:urn exiíl:ens ,

pollea proponatur obie-

dum ; acéedenre tamen vnione hypoll:atica

él:um apparens , non habemos nouarn dif-

illius naturz human± ad Íúppolitumdiuinum,

ficultatem , .fed potius facilitatem experi-

hon poffet Deus dare concdrfurn ad t11lem

mur ; atquí i!la facilitas debe.e prouenire ab

amerem. Ecce in vtroque cafu,_obieétum mo-

aliquo habitu,

8r;

non eil alius , nili habitas

ldlm hRhí.

tiuum

terrni~atiuu!n

amoris maneret idem;,

ille

prim~

produél:us circa obieél:um realirer '"'

,ft

ci"~

tamen propter circumíl:antiam

ext~irifecam

exiilens : ergo idem hnbiros refpicit obieétum

olirélum

p~o_h'.~itionis

~el

vnionis

~1ypoila.t1ca;

apparens,

realiter

exi~'ens. Pat~t

vltima

ªPP;;,:•

~ ~

qua_s

circum!l:am1~

non termmatur rnmefecc

con(e<J.uent1a~

Eatenus hab1tus r;atmahs

d1~itu~

?,.'

111

•

' -

refp1cere