746345

raél:.

De vinute Fídei

diuinai ,

:"'1pparens,

exiíl:ens non differant elfentiali–

rcr in ordinc ad opernndumcirca ipfum ; nam

provt fenlibilirer

lit

repr~Íemacio

homini

circa ralia obieél:a; non haber vnde diícrimi–

nct illaduo obieéb: quamob(em eredem Ípe–

cies, quibus horno verfomr circa vnum obie–

ll:um , veríanrur circa aliud ; Íeg fides haber

pro obieél:o adrequato reuelationem inditfe–

rcmem ad vernm ,

realirer exiíl:entem ,

ad apparemem : ergo quando proponirur rei..

1elatio apparens

eodem modo circa illam

operabitur fidcs , ac operatur circa veram ,

o:ealirer exiíl:enteiu reucbtionem.

S VBSECTI O

'Obie8io primn. ex reuclluiot1e

11pp11rm1e-.

-o

Bjicis primo, feu potius repetis rntionem

I 17.

dubitandi

eo, quod íufliciemer pro-

ponatur credibilis rcuclacio re ipía fulfa, ícd

cxiftimaca vera

íed tune eíl: aCfenÍus fidt"i

diuina: ,

quidem falíus iuxra conditionem

iplius reuelarionis ' ergo fides diuina potell

elfe faifa.

l 1

·8.

Omnes Theologi ccrracim co'nantur hui

111.,., ,._

dif!iculmri Catisfucere ; íed aliqni irrito conatu.

ft•mlet.

in pdmis reípondec Maioi:

qu~flione

1o.

confdfosalfeníum eo

cafu ,

quo ccederec pro–

pter reuelacionen1 apparemem propo!itam vr

exiíl:enrem

, elfo eiufdem íubllantire

curo

atfrnfu vero 1idei per

infuíre

áddit ramen

hic Doél:or prrediél:um aíleníum falfum non

eCfe dicendum, qnod

lic

lid~s,

quía lides deber

elfe ver:!·.

l 1

9 .

Sed contra , quia hic Doél:or concedir in

lmf"lf»R-

rotum, quod in

inrendit argnmenrum,

'"'·

reducir quxílionem ad inuoJucra verbornrn,

quibus potius implicar ,

confundir difficul–

c.uem : vr com111u11itcr adnotanc crereri Do–

él:ores

Sunrez

tmmero

quidcm tora

difficultasde re íolum vrgec, vcrum poilic h:i–

bitus lidei pcr

infuía: prodncere

a~hnn,

qui

vcríemr circa rtuelationem apparentem , ac

proinde

ÍJt

in re falíus,

uidquid

fic

de no–

mine calis alfenfos : per eam namqne varie–

tatem neminum non euitamr metuendum in–

conucniens; qnod ícilicct polferous

formi–

dnrc ' vcrum aél:us modo prodnél:i per fidem

i11fuíam diuinam lim aél:us fidei ven , vcl

fine fal(j , qui nondum vocentur aél:ns fi–

rlei.

Deinde , aél:us non dicitur fidei , quia eíl:

veros, auc folíns , vt paree in aél:ibus fÍdei

J10ma11re, cnius piures aél:as licer faJ(j, no–

minantnr lidei , quia Ícilicer innituntur refl:i–

moñio dicentis apparemi , ve! exillenri ,

proucniunt

habiiu fidci. Atqui in caín pro–

poliro circa reuelationcm falíam credibilem

pcr fidem dininam

aéh1~

illi fal(j proccdunc

a\:;1habicu fidei, innitunrurque reíl:imonio di–

ce11tis íalrcm apparenti : ergo cum in reha–

bea11celfeuriam fidei, digni quoque erunt no–

mine fidl!i.

111 .

Secundo reípondet Altiliodorenfi;

lib. 3 .

A!tljiodo-

fl:rmn<1- , 1raEf.3.cap.

qu«ft.

3. negando poíle

rmfi•

"f¡'ó-

concingere errnrem inÍt:n!ibilem ,

incnl–

J/u.

pabilcmin rebus lidei :

~ia

íi

homo iJJe tim-

plex,

indo6l:us

fa~erec,

quod potefr ,,illu-

-tninaretur

Deo,cógnoíceretqne, licct

Jitlin\–

plici(Jima vemla

fallis Cuis palloribus edoél:a,

quod ibi non !it rcuclatio diuina, íed qnod

tantum !it apparens.

Sed comra

quia ha!c aífenio contradicic

11:

-experimento , vt reél:c adut<rrunr reliqui Thco-

Tmp11zn•·

logi cam P.Suaréz

rwm.

uoridie enim ho- "''·

mines deciptumur ; bominum ením conclitio

eíl: facile decepribilis : Neque Alciliodorenlis

allegar fondamemum alícuius uiomemi, c¡uia

nondmn coníl:at de tali promiffionc circa illu–

mi11at1onem: Neque enim viderur contra Ca–

lutem hominum materia!iter decipi in aliquo

t>bieél:o fidei non pertineme ad1alutem

v.g.

aliquisTalso e'xifümarct Abraham habnilfe

pluíquam duos filias: quo crrore dom viderot

Deus aliquem inculpabilict:r captum , non re–

nererur Deus Ípecialicer iltmninare huiurinodi

hominem ; illa ctenim obligacio

fuudanda

eCfec \'erbo oris iplios Dei , íeu promiffione

diuina, qua: q'uidem nollibi ell ,

vel

ollen–

d:int lcrcam ad'l'leríai:ij.

Deinde qui:i ipíam oblip,aríonem, qua ho-

mo renearur aliquid amplius faciendi , polfet

rra:diél:us homo inuincibilirer ignorare' ve

demonllrat experiemia ;

cognoícimu~

e'e11in\

piures homh1es prorÍús ignaros ¡ÍUanun obli–

garionuin plcrumque clariilimarum.

T ercio reípondec

·{>.

Suarcz

numero

min-

1 1

4·

quam

prop~ni

poíle

íuffic~emcr

reuelationem

;;J::;;~

falíam, qma ve cífecíuflic1encer propolira, de-

berec conftare , c¡uod eCfet conformis doél:rinre

Ecclelia:, in qua fallirns rcperiri non potell:

Q.t.iare caíu, quo proponiruc reuelacio faifa,

ille , qui dccipimr, li veller aduertere, dubi–

r.irc

polfec , an illa Doél:rina !it conformis,

v.el

ditformis Ecclelia: :

ideo non llatim

Cfcntirernr pcr fidem per fe infoíam; licque

merito Dcus non monerec

illum ad ralem

alfenfom falí<1m · vnde eciam licn porcll, vt

tal

applicatio obligec illum ho1uilw111 ad non

diícredendu111 , donec m:iiorem diligcntiam

adhibcac :

fortl: ficri pocefl: , quµd oblige–

rur ad crcdcndum aliqua ficlc

generatim

ÍUm–

pra , non ramcn obhgarur

credcndum rah

lide , qnre nnllam hxíicationcm admmic, dir

ncc de: doél:rina Ecclcli:r cc1tm

lic.

, Sc.d hanc íolurionem mc_füo

i.m¡~ugnat

Cae-

Tmp:

n~:

dmahs de Lugo

ntfm.

84.

pmnts adnocans,

tur.

quOd P.Suarez inciderit in id ipfom inconue-

mens, quod obiccerat Alrifrodorcnli : i11cre-

d1bile namque e!l: , non poíle proponi alicui

rull:ico,

indoél:o arricnlum falíum , eodem

modo, quo proponitur articulus

veru~

: po-

rellqael accidere , quod poíl: adhibicam

0111-

nem dil!gentia111 , quam potell , imelligat

illnm arciculum

elfo

conformem

doél:rina:

Ecclelia: : ve concigit cempore D.Cypriani;

runccnim fidelibus Africanis eodem

modo~

C'C

ab eiídeúi doéloribus propóneoamr arricu–

lus folíus de rebaprizandis filiis Hrerecicorum;

eodem , inquam, modo, quo proponebantnr

alij arriculi veri :

~id

enim arripli/1s facere

poccranc, exertis fuis viribas cum coco conatu

accuratiílimo, qua.n confolere Pallores Eccle–

fi~,

qui illis proponebanc res lidei

Deinde

po¡eranc ifli Affícani inuincibiliter

ignorare

obligationem íllam coníulendi alios. Q.t.10.ge-

11ere arguendi vtitur P.Suarez contni Alt1[10-

dor nfem ; ergo rnnc

po~nr

credere

-artÍ~~~