Díf
putatio
XXVl 1
T.
Seétio I
I.
59
3
31
i'tl
ipíum,dc quo dl dubimio; íed i¡a reípon-
'fiencia: ergo ncc
eam habet
a
perfonalime
dece ell pc¡crc principium ,
U[
li ipíc imcn-
V rbi cenninantc
ipí.am.dcres probare in ruis pri11cipiis comra Ncfio-
Contra fecundo, eciamli aliquid urtiatur
iium quod un10 Verbi d1vini ad humaniramn
alceri,
a
quo non depcuder in íuo elfc , deli-
non ell fall:a ad pcríonam humanicacis,
&
per
nit e!fe fuppolicum : ergo edamli Verbum
conÍ<quens quod in Cluifio non ell dupkx
divioum uniatur humaniraci fine dependemia
períona, quia humaniras non dl períona,cum
ab illa, ex eo pra:cisc quod u11iarnr illi ddi-
non habeac ncgationcm communicacionis
ncc effc fuppoficum. Probarnr amccedcns ,
all:ualis,
&
ille refpondercc quod ell faél:a ad
animus ranonalis non dcpendct
a
maceria;íed
pcríonam,
&
ideo non dfe in Chrillo dupli-
ex eo quod animus racionalis uniamr tnarcria:,
ccm pcríonam, manifefic percrcr principium:
non ell fuppofüum: ergo m aliquid non
lic
ergo paritcr ipfc peces.
fuppolitum,non efi neceffarimn quod uniatur
Cunera fecundo,
ut
aliquid non- lir perío=
alteri depeade
0
rer ab illo : major parer, quia
na, non ell ncccffarium ut uniacur pcr!ona: ,
cum animus racionalis liat per creacionem,
fü
f~d
fufficic quod uniacur alreri'
&
quod non
independcnter
a
materia'
&
ideo pocell cífe
d1ca1 negacionem all:ualis communicacioms;
naturalircr abíquc illa ; unde qui defmdimus
ftd Veibum divinum non dicir aegarionem
mareriam non poffe d!e naruralircr abíquc
aél:ualis communicationis,& ell unirum all:ua-
omni forma, d1cimus haberc aliquam depcn·
liter alceri : ergo liccc illud alterum non lit
denciam ab illa falrem
a
polt riori' modo cx-
pcríona &c.Probarur major ef!icacicer in prin-
plicaro
in
phyjici1
lib.
r.
difp.1.
911~fl.
8. & qui
c1pi1s Scori; ideo animus rationalis non cll
conrrarium defcndunr, coníequcncer dicnnc
pe1fona , neql1e fuppolicum , quia unirur
mareriam nullo modo pendere
a
forma.
Er
{i
aél:ualircr alrcti ,
&
non dicic negarionem
dicas quod animus ur unirus depender amare-
all:ualis unionis,
&
communicabilicaris; Ced
ria, quia unio, qua animus unirur materiz,de-
illud alrcrum, cui unirur animus rarionalis
pender ab illa. Cenera ell, quia ideo animus
me ell Íuppolicum , nec perfona: ergo quan-
ur vírcus dep=nder
a
maceria, quia unio, qua
do aliquid communica1uralceri &e Major elt
animus unitur marcriz , depender ab illa ;
(ed
doél:rina Seo
ti ,
uc conllar ex prznotatis
1111-
criam unio, qua Verbutn diviaum unicur hu-
mero
11.
Probatur rninor, extremum , cui
manicati, depe\1dc1 ab illa:ergo criam Verbum
unitur,
&
comrnunicacur animus rationalis,
divinum
lit
unitum fuo cciam modo porerit
el! rnarcria prima; fedmareria prima neque ell
dici quod depender ab humanirare: ergo Ver-
fuppolimm, neq_ue pcrfona': ergocxrremum,
bum divinum non crir pecíona.
cu1 uoirur animus racionalis &c. Ec ídem ar-
Vltimo probatur conclulio ex alío princi-
gume111um
lic
de materia pnma , quarcnus
pio recepto ab Scoro, qui affcrir, nr notar P.
comm.uoicat
ur animorationali : ergo ur ali-
Suarez loco cirato,
n,
11. quod virrure divina
quid non
lit
perío.na, fufficit quod commu-
porell fieri quod unurn fuppolicum crearum
11icerur,&u111arurallualireralrcri,criamliillud
terminet alienam namram, vel foppolirnm
alrernm, cui commuaicamr, non
lit
períona,
crearum non porell terminare alicna1u naru-
aur fuppolirum; fcd Verbum divinum com-
ram, etiam d1vinitus, vel [uppolirum crea-
municarur
&
unirur aél:ualncr naturz huma-
rum non C!>nfütuitur negacione : fed primum
nz; ergo licet natura humana non lic perÍO-
eíl falíum , íecundum Scomm : ergo diccn-
na, aur li1ppolirnm, V'erburn divinum unitum
dum elt Íecundum. Probarur confequemia
1
illi delinee effe periona & fuppolitum,quod cft
def1rnll:a pcrfonalicate non pote!l períonali-
h:rrecicum.
/
tas terminare naruram ; fed li
fuppolirum
Dices quod ideo hu_manicas per unioncm
crearum conlliruerccur n gationc appolira ab
definir etli: períona , quia unirur dependen-
Scoco per unioacm ad alceram naruram de-
ter
a
Verbo, Verqum auccm divinum non de-
Jlrucrcrur perfonalicas: ergo, &c. Major pa-
pendec ali humanicace.
ice, qui
id , quod nun cll, nullo modo po-
Sed comra primo , humanitas fecundum
tdl terminare unione:n , ideo cnim nnnc nul-
fuam fubllamiam non depender
a
Verbo , in
lo modo pocell fieri un10 rcalis ad perfonam
· quamum Vcrbum,
&
fubli!lens ell formali.
.Amichnfü , quia non cll. Proballlr minor
ter: ergo nulla ell íolur'io. Probarur amccc-
prxcipua, pofüa umone imer nacuram Petri,
deos , humaniras non depender.
a
propria
&
Paulmn , ab utcoque collerecur negado
foblillcmia: ergo nequc a Verbo divino Her-
aél:ualisunionis, & communicab1htaris; íed
miname ipfam humanicacem. Probarur ame-
fuppolicum,vcl pcrf011alítas cll ncgatio aél:ua.
ccdcns, nullum ens realc politivum &pcn-
lis unionis ,
&
cornmunicabilicatis: ergo
fa-
det ab aliqua
nc~atione:
Íed Íubliltemia hu.
lta
unione imer naturam Petri ,
&
Paulam
manitatis clt 1lcga1io : ergo humanitas non
de(lruirur perfonaliras urriuíque: major pacer,
depende!
a
propria íubliltemia, rnajor parce,
quia polira forma 've! quali forma nccdfario
quia cum negat10 non
lic
ali.quid,Íed nihil,nul-
collimr ncgacio illius ; fcd incer naruram Pe-
lam
porc~
habere caufalicaccm circa aliqu1d
cri,
&
Paulum ponicur all:ualis unio,
&
com-
polinvum ,
&
ideo bnman1cas , fecundum
municacio:ergo rollitur negauo aélualis unio-
Scocum , eodem concuríu confecvarur unira,
nis ,
&
communicationis. Mmor przcipua
ac li non effet u111ta Verbo: m1nor cll femen-
tll evid ns , quia id fupponimus, quod fcili-
ria Scori: ergo huma1mas non depender
a
Per-
CC! aél;ualicer uniatur Paulus natura: Pccri:
fona V" b1, ur terminante illam. Patee con-
ergo ablaca negacione aél:ualis communicab1-
fe_qu~nria,
Verbum divim1m umtum huma-
liratis, & unionis 1n PJulo remanet perfona.
111ra11 folum íupplet 1d quod haberec humani-
litas: fcd illud, quod remanet in PJulo, non
tas
i
propria fublillerrna: Íod humanic:as nul-
cll ncgatio polira ab Scoro; ergo remanerac
iacn bab;rer dcpendenriam
a
pcopria íubli-
ahqmd politivum: er¡¡;o íuppolirnm in PJulo
Ffff
dt