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manera algun~. El 110 trlhe, ( dice Cicer011) y repJ 1~rc
con codos, sm disrincicn, ni re~pero· los dones, y che–
soros del Mundo. Los Comercianu:·s, que realzan SLI ~xer.c
cicio con la pnúmon i':l, con fa. homadéz, y proceda
juniñcado, merecen rnd,1 miestr:l arencion, y ca.riiío. N.:>
solo C'.S lltil d Comercio a los Pueblos, sÍ!io que 5<: dtbe
comicknr con1o l1fl 3éto fl'.mY.J1}Q 1 ef<'.él:o de roda k1 in–
<l~ffia, y capaCii<la·d'~ de que- es :;.ucepub-!e el entendi mi·
t:nto Je los h~mL?res. QJe Dio~ il.l quer1do decermio¡t· ~
dameme, que hovícse trato, y comr:uo emre la.~ g.eAtes,
consta ciari1imamenre p'Or Ja ol'Ísml orde;-radon· dd O r–
be, destinando il cad:i Paf_s,, PEovÍ>nciJ, Ó' Coa1arca :1but1-
Elancia ~te tma <>esa, y falca de ·orr:rs, To do~ l-05 Libros~
todos los Pueblos,. 1r el Con1':rci.o mi )mo no1 conver.i·
cen, que Dios no ha. co'1t<t:mado á nadie dentro de los
terminos de mra ~iri~dicron !eá-1fada,. Her.arle de co~
dos ~u,, dones7 y h-:rcerk i:n<lepeAd'ieo~e, sin· netesidad de
sus vednM. A qure°' promcrió· bi·os roas , qtre .. 1Pbebto
Htbrb? A qo~en· !i3' dado ma:s- abund:w·res · evi~enciJS ck
l<i s furcuoas:, y glori:ts Je es~e muntro? Y GOn: rodcr es·
10 no lo t~irniáde l:r asoei:icion C0'n ros. 01ro'S' Pueblos,
y clel Comersio de k>s generns,. q_',1e· n·e-cesiraba. Si las
JndieiS> diin el' rna1fil, y e\ e~no;; si' kis PerS4_r 11robian las
sedas; si· los ,1-,,fO'lucetJ' · f-os .ar-O'fl1a·s';. si. ftis .lfmaicarioJ el·
or-0, y la piara;· ~¡: lo·s .Yuecol el f.iieno, y d «OID Fe; ü l0s
BritaN i el em íio~ y s~ la E spañ'a produ c;e l'a<ias, todo
pruev nccesárfa Goncxio'rl El'e onas N3dones c·on otras.
El- expresado Auror, eorn¡'J"a raodo ti Ltt1·
' rie- de' EWa'fítf con' fa· ámígu:r Roffla,. fralla· ~rr t0s do's
una- semei3nZ':l de furru'na'. Consrderando á Roma en el
Üc11'lp0 repoblicane, di:ce, que los f~omanos eran belirn–
~o~; qu-e: aG l'tldan caso deo Comercio' de ~9sas rnuti'!
ks,