Yuyarccuni Año II N° 2 Jimmy Martínez 94 cumbres de cerros muy altos y los caminos eran ásperos y resbaladizos por ser el tiempo lluviosso y lo peor fue que a un trecho del camino les cogió la noche con que en algunos rebentones se vieron con gran peligro, pero al fin llegaron y salieron con lo que pretendían. No se repite lo que allaron de adoraciones y supersticiossas ceremonias por ser lo mesmo que en otras partes y aun en cierto modo mucho más, ni tampoco largas historias a la manera de otras ya referidas. Solo por la singularidad que tiene el casso de una muchacha de catorce años, sacerdotisa de una huaca se dirá della en particular. Siendo ésta de edad de siete años enfermó gravemente y la madre llamó a una famosa hechicera que le dixo ser la caussa de estar enferma aquella niña el no aberla ofrecido a una huaca muy principal llamada Chancha porque averlo hecho ya uviera cobrado salud, añadiendo que aquel ídolo la quería tanto que pedía fuesse su mujer y era raçón que sus padres no se lo negasen. Ellos muy contentos con esta buena suerte prepararon lo necessario para el día de la boda que todo se benia a reducir a dos géneros, uno de sacrificios para la huaca y otro de abundante bevida para los testigos del cassamiento, estos fueron los principales del pueblo y llegados al puesto donde se avia de hacer el sacrificio mandó la hechicera sentar a su novia sobre un haz de paja y aviendo echo sus malditas ceremonias e inbocaciones adentro de la cueva donde estava el ídolo salió muy contenta diciendo a la indiecita que la huaca la aceptava por su mujer y quería se quedase aquella noche allí y con ella toda la jente del acompañamiento. Assi se hizo aunque ni velaron ni ayunaron porque la gira(sic) de la chicha les causó buen sueño asta la mañana, llegada ésta despertaron y estando todos en silencio pedido por la echicera y atención a su razonamiento bolvió a hazer una larga plática encargando a la muchacha dos cosas: la primera el cuidado de ofrecer sacrificio a la huaca su marido muy cierta de que él la oiría y aria quanto le pidiese; la segunda que mirase como vivía y cuya mujer era porque si se descuidava en materia de castidad le costaría la vida (gran confusión para mujeres christianas lo que se vio en esta idólatra y gentil por los menos es la vida) porque lo uno y lo otro cumplió a la letra ofreciendo puntualmente sus sacrificios que començó de aquel mesmo día porque enseñándole la vieja el modo de acerlos a instancia de los demás indios ofreció luego el suyo para alcançar de la huaca les diesse buenas sementeras y guardando también su castidad con tanto cuidado que no solo se defendió de muchos que la persiguieron y pretendieron prendados de su hermosura sin saber el fin que tenía en conservarse con tanta entereza y recato por donde la traían por exemplo de honestidad. A todos sino (y es lo que más admira) que [p.53] sus mesmos padres vencidos tal vez con dádivas de pretensores intentaron recabar de su hija se rindiesse y viniese a dalles gusto y nunca pudieron conseguirlo y esta castidad guardada aunque a título y fin tan malo y sacrílego parece facilitó en ella por la divina missericordia el combertirse a Dios de veras porque oyendo en esta misión los sermones y catezismos dellos nuestros salió de su engaño y compungida se vino a confessar declarando todo lo que avia passado por ella con admiración del confessor de ber una lealtad guardada por tantos años a un ídolo de piedras y alabando a Dios de que no uviese permitido al demonio el tomar ocassión del casamiento para usar mal della como lo acostumbra con otras y a juicio del mesmo quedó del todo reducida.
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