Yuyarccuni Año II N° 2 Jimmy Martínez 84 hasta que con deseo de no andar solo se arrimó a sus parientes y acudió a sus juntas. Este en aquel artículo de muerte después de averse confessado para cumplir con las obligaciones de christiano hizo llamar al visitador y en su presencia declaró todo lo dicho con que los encartados se fueron recogiendo y sacando de los pueblos para evitar aquellos daños y en los demás se hizo una grande obra porque todos quedaron reducidos a Dios y bien impuestos en las cosas de sus almas, hasta aquí desta missión. Van a la provincia Huaylas y a otras partes a los mesmos efectos (14) En esta provincia de Huaylas lo último del arçobispado de Lima tocante a la sierra, la costa abajo y correspondiente a los llanos en aquella parte que llaman de las Cazmas alta y baxa sesenta leguas de Lima, y tiene la provincia quarenta y ocho de destricto y en esta distancia muchos pueblos. Fueron a esta missión el año de 1616 tres misioneros, el principal iba por superior della era el padre Miguel de Salacar, que por ser ya difunto se puede decir en alabança suya con toda verdad que fue un hombre angelical en todo y en quien concurrieron todas las buenas partes que pueden hacer grande a un sugeto de la compañía, pues demás de las que se truxo a ella consigo de nobleza apacible natural, lengua excelente de los indios sabida desde su niñez las que a estas añadió en la religión de buenas letras y virtudes y señaladamente de gran zelo de las almas y trabajos muy lúcidos, puestos en la conquistas dellas le hizieron muy digno de estimación en toda nuestra provincia fue muy buen predicador y governó en ella muchos años los colegios de Oruro, Cercado, Chuquisaca y Cuzco y a no averse consumido aun con los trabajos referidos más de lo que pedían sus años se entendió siempre viniera a governar la provincia. Este padre pues con otros dos compañeros siguieron al doctor Francisco Ramires persona muy docta que avia leído muchos años en esta universidad y gran lengua que iba señalado para visitar en aquellas partes la idiolatría. Al principio hallaron los mesmos padres tanta esquivez y retiro en los indios que huían dellos como de personas intratables, más luego que en el pueblo principal que llamasen Huaraz comensaron a oírlos y vieron el amor que les mostravan y el deseo del bien de sus almas venían a vandadas de manera que días y noches no cessavan de confesar. Duró esto dos messes y más en que passaron de cinco mil las confessiones hizo su visita de idiolatría el vissitador y aunque al principio se juztificavan los indios con decir que treinta años antes les avia visitado un religioso de la orden de predicadores y que les avia quitado los ídolos y dejadoles fieles christianos con todo por las exhortaciones de los nuestros, y viendo que los que sin el rigor del tormento se manifestavan eran fácilmente perdonados se fueron descubriendo diez y seis parcialidades de que constaba el pueblo [p.46] y exsaminado cada día una, el visitador la absolvía de la excomunión y luego la remitía a los padres para instruirla y confesar en que ubo como dicho es que haser todo el tiempo referido y porque en raçón de las supersticiones e idiolatría que tenían es lo mesmo casi que en otras partes se a visto solo se hará aquí mención de lo especial en que parece se diferenciava de los demás.
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