Yuyarccuni Año II N° 2 Jimmy Martínez 82 las cosas de [p. 44] nuestra fee porque les causava tal aversión y hastio a las cosas della que en manera alguna las arrostravan persuadiéndose que el día que faltasen a sus juntas y ceremonias les avian de venir grande males y desgracias. Començaron los padres a disponer la vateria contra el enemigo por todos los medios posibles, en especial de las doctrinas encargándoles en ellas tomassen unos cantarcitos en que se declaravan los misterios de la fee para que con más suavidad fuessen entrando en ellos. Asi sucedió porque los fueron tomando con tanto gusto que aun estando solos los cantavan en todas partes, también les dava algunos donecillos que fue mostrar como dio San Agustín el ramo de yerva a la obeja para traela espontánea y no violentamente, asi se fueron atrayendo estos de manera que trataron todos de confesarse y lo hizieron tan de veras que viendo el cura la voluntad con que acudían se pusso con alguna curiosidad ayudar a los padres, confesando algunos y se admiró mucho de ver la claridad con que se manifestavan aviendo estado antes pertinaces en negar sus idolatrías. También les concedieron licencia para comulgar con tal que se abstuviessen de sus embriagueces asi lo prometieron y certifican los mesmos missioneros que passando después por allí hallaron que los avian comulgado, se les avian passado ocho y diez meses sin caer en aquel vicio con que se confirmaron en que era de veras su conversión especialmente les dio grande consuelo ver que una vieja de más de ochenta años a quien tenían por un oráculo y tanto respeto y reverencia que la llamaban Mamanchic, nuestra madre y nuestra señora, y acudía a ellas de partes muy remotas y estubo a los principios tan dura en confesar su oficio y tan recatada en esconder sus huacas haciéndose unas veces mortecina otras enferma y todas quanto podía de industriosa para escaparse, pero fue el señor servido que hablándola aparte los padres la reduxessen de manera que aviendo primero exhibido todos los ídolos exteriores manifestó después en una larga confessión de toda la vida los interiores del alma, y parece no aguardava más el señor que la tenía según se dexa presumir del caso predestinada porque el siguiente día murió muy christianamente, lo qual obligó a los padres a que le solicitasen un muy honrrado entierro y a sus honras ubo un buen sermón poniéndola por exemplo a los demás de quanta era la misericordia de Dios en admitir y perdonar aunque ubiesen vivido muy mal a los que de veras se arrepienten de sus pecados y acuden por remedio a los santos sacramentos de la iglessia. Entre otras cosas que se descubrieron entre estos idólatras tocantes a trato familiar con el demonio lo más singular fue [tachado] hallaron también en esta provincia fue la treta de los brujos de que en otra parte se a hecho mención, pero lo singular desta es el modo con que quitavan la vida a los niños porque quando intentavan atar alguno avisava el brujo principal a los demás el puesto y la ora donde se avian de juntar y allí se untavan con un sierto betum de polvos y al punto quedavan como muertos, y en este diabólico arrobamiento les representava el demonio que todos juntos iban a la cassa del padre del chicuelo y que allí le cogían el alma al niño en figura de un pedaço de carne y allí la aderesavan y juntos la comían, hecho esto despertavan y se iban a sus cassas y a este sueño tan pernicioso se seguía luego a dos o tres días la muerte del muchacho tan flaco y consumido como si le uviesen chupado la sangre.
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