Yuyarccuni Año II N° 2 Axel Sanchez 233 colectivo social, para el caso de los jugadores de Alianza Lima durante los años 20, eran afrodescendientes en su mayoría y en su totalidad pertenecían a los sectores económicos bajos, practicaban el mismo deporte que era el futbol y vivían en el barrio de La Victoria en una cotidianidad similar para todos estos personajes. Eran bohemios, se divertían juntos en jaranas y eran muy religiosos. El segundo aspecto contradictorio al primero es lo que diferencia a un individuo o colectivo frente a los demás. Este aspecto tiene su explicación teórica en el carácter racista de la sociedad peruana desde la instauración de la colonia (1542) con la dicotomía opuesta entre lo blanco europeizado; y lo andino/afro, el primero propio y natural de estas tierras y lo segundo como migración obligada en condición de esclavitud hasta 1854. La identidad se define desde la cualidad de lo semejante o similar entre dos o más personas u objetos. Además, se puede entender desde el conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás. Para este estudio entendemos cómo la colectividad aliancista de las décadas del 20 y 30 forjaron una identidad desde el club blanquiazul hacia gran parte de la fanaticada limeña, teniendo rasgos propios de sus costumbres como la jarana, la devoción por el Señor de los Milagros, la intimidad amical como lo detalla Benavides (2000), todo alrededor del placer por jugar al fútbol. Benavides (2001) enfatiza que la identidad del club aliancista empezó desde lo interno de sus jugadores, identificándose como una familia, por la cuestión de los gustos comunes, misma condición social y haber sido vecinos de La Victoria en aquel tiempo. La identificación del club blanquiazul nace desde el equipo, la convivencia, la cotidianidad y sus costumbres como por ejemplo las jaranas y la devoción al Señor de los Milagros como lo contrasta el Libro de Oro. Al respecto, se detalla lo siguiente: ¿Pero qué contenido tiene las relaciones de intimidad? Se puede entender, en nuestro contexto urbano, a la intimidad como una categoría que describe un sistema de normas, valores, y relaciones sociales en torno a la amistad masculina. Así, son relaciones de amistad diferentes de la amistad a secas. En esta última, las relaciones las relaciones no tienen mayor contenido emocional ni tampoco implica necesariamente un grado de confianza suficiente para acercarse a pedir un favor. En cambio, la intimidad, está cargada de mucha emotividad y define una serie de obligaciones mutuas. La intimidad define, por ejemplo, relaciones de solidaridad entre amigos que se consideran iguales. (Benavides, 2001, p.73) Giménez (2012) sostiene la relación binomial que existe entre los conceptos de cultura e identidad, señalando que
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