Yuyarccuni : revista Interdisciplinaria de Estudios Históricos. Año 2, número 2 (2018)

Yuyarccuni Año II N° 2 Andrés Gálvez 155 apreciar paralelismos semióticos con el dibujo sobre el calvario ofrecido por Waman Puma, en donde aparecen el Sol y la Luna personificados, junto a la exaltación de la calavera presente en el espacio del ukhupacha. El Señor de los Milagros, conocido hoy como el Santo Patrón de los Migrantes, convocante de las fiestas y procesiones religiosas de enorme escala en países como Nueva York, Buenos Aires, Santiago de Chile, y que incluso ha conquistado corazones en Europa, lo que demuestra el potencial del despliegue aglutinador de la episteme andina. En Valparaíso, en la actual iglesia Sagrado Corazón de María ha sido incorporado este Santo por medio un migrante Limeño quien llegó a estas tierras a través del circo. Don Ricardo Miranda, es actualmente organizador de las procesiones para el Señor de los Milagros en el mes de octubre, a la que concurren comunidades de Valparaíso y comunidades de migrantes, articulando sociedades, espacialidades y temporalidades diversas. La imagen con el Sol y la Luna en el cielo, una Virgen María de pie frente al cristo crucificado, atravesada ella por la lanza de longinus cual, si fuera el tupu de la Ñusta Beatriz, acompañan a Taitacha Temblores. El espacio del ukhupacha esta vez aparece vacío, sin embargo, San Juan aparece en la izquierda pictórica señalando con su índice hacia el “mundo de abajo” (Figura 15). Figura 15. El Señor de Los Milagros. Parroquia Sagrado Corazón de María, Valparaíso. Fuente: Archivo personal.

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