Elena tuvo la oportunidad de casarse con el hombre y emigrar. Ella recuerda así este momento: Mi familia me dijo «Ve, no te quedes en el Perú. Acá las cosas solamente pueden empeorar con el gobierno de Fujimori». Así que me casé con el hombre y partí a Estados Unidos, aunque antes jamás había pensado en dejar el país. Tiempo después, Elena se divorció del puertorriqueño una vez que consiguió su green card. En los siguientes años, varios de los parientes cercanos de Elena se beneficiaron con el mismo arreglo, entre ellos, tres de sus hermanos. Aunque el negocio de «jalar» de «la tía» era una oportunidad única para que Elena y su familia emigraran y consiguieran la residencia legal en Estados Unidos, también tenía su lado oscuro. Como esta mujer había ofrecido la oportunidad de viajar a muchos de sus familiares, esto generaba ciertos conflictos. Sobre este tema, Elena dice: A uno de mis tíos se le ofreció la oportunidad de casarse también con una puertorriqueña e ir a Estados Unidos. Pero él dijo que no, porque su esposa se puso celosa. Posteriormente hizo el viaje solo por tierra como ilegal. En otra ocasión, su padre rechazó una oferta similar porque su madre se opuso. Sin embargo, para Elena esto podría ser de enorme valor para la familia, porque su papá podría haber sido el «jalador» de sus otras hermanas que seguían viviendo en el Perú. Por ello, afirma: Mi papá podría haber pedido la reunificación familiar para mis hermanas y eso no habría costado nada. Ahora tenemos que pagarle a «la tía» una enorme cantidad de dinero para que haga el arreglo. Por todo ello, la familia de Elena ve cada vez más a esta mujer como una cínica negociante y no como una salvadora altruista, que justifica su modo de actuar pues dice haber sido tratada del mismo modo. CONCLUSIONES Los datos presentados en este capítulo sugieren que la distinción judicial entre inmigrantes que califican para visas de residencia temporales o permanentes —y a los cuales se les permite seguir vidas legales en su nuevo país de residencia— y quienes se ven forzados a viajar ilegalmente —y viven como inmigrantes indocumentados o no autorizados y son considerados sujetos no deseados— es una línea divisoria crucial en las comunidades inmigrantes, no solo según parámetros étnicos y de clase, 275
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