Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 88 alimentos, y chicha. Las mujeres, unidas a los poderes femeninos de la creaci n participaron en estas fiestas de manera destacada. Existieron rituales que expresaban la relaci n entre las mujeres, la preparaci n de los alimentos y la producci n de los mismos sacralizada por las diosas123. Adicionalmente, habr a que precisar que no s lo los productos agr colas estuvieron asociados con divinidades femeninas, tambi n se vinculaba con lo femenino el origen de los minerales124 . Varias deidades presidan las fiestas colectivas: En agosto celebran la Chakra Yapuy: la siembra del maz. En octubre, el Uma Raymi Killa con ofrendas a las huacas para que les enven agua del cielo. En noviembre, la Marka Killa con sacrificios a los muertos llamados pukullos a quienes les daban de comer y beber. En diciembre en la fiesta Cápac Inti Raymi celebraban al sol con sacrificios, abundante comida y danzas en la plaza del Cusco. Haba tambi n otras fiestas que se han perdido con el tiempo, como la fiesta a Chukisusu cuando en el mes de mayo realizaban la limpieza de las acequias. Con este motivo, ofrecan chicha, cuyes y llamas, y al quinto da terminada la limpieza bailaban alrededor de una mujer que representaba a la diosa Chukisusu. El aspecto ceremonial de la siembra y cosecha está expresado con las fiestas que consigna Guaman Poma de Ayala125: Enero, Capac Raymi Quilla, destinado al ayuno, penitencia, y a las procesiones. Febrero, Paúcar Uaray Hatunpucy, se realizaban ofrendas de oro y plata, a los templos y huacas que estaban en los más altos cerros y nieves. Marzo, Pacha Pucuy, en este mes “comienzan a comer llullo papa y michica sara y muchos yuyos maduros (...) as los ganados ya están gordos, hay pasto de sobra, y monte en este dicho mes de pacacupuy”. Pacha, tierra, pucuy, harto, “porque este mes de marzo llueve a cántaros y está harta de agua la tierra”. Abril, Inca Raymi Quilla, el “Inga tena muy grande fiesta; convidaba a los grandes se ores y principales, y a los demás mandones y a los indios pobres y com an y cantaban y danzaban en la plaza pública en esta fiesta”. 123 Hernández Astete. Los incas y el poderío de sus ancestros. Lima, 2012. 124 Hernández Astete. Ob. Cit., 2002, p. 28. 125 Felipe Guaman Poma de Ayala. Ob. Cit., 1993, pp. 177-189.
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