Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 74 do el movimiento liderado por Túpac Amaru, lo espa oles prohibieron el uso de los trajes de la nobleza lo que “pone punto final a la supervivencia de las túnicas incas de tapiz en la colonia. Hasta esa fecha la Corona permiti el uso de estas prendas a los descendientes de los soberanos incas como signo de su nobleza. A trav s de todo ese per odo las túnicas mantuvieron pautas t cnicas y de dise o propias de aquellas anteriores a la conquista pero, a la vez, el recuerdo de esas pautas se fue reelaborando en funci n de lo que se quer a decir en el presente”72. El tejido presente en la vida cotidiana y en las manifestaciones rituales de las culturas andinas, figura tambi n en sus orgenes: Al salir de una ventana del cerro de Tambotoco en Pacaritambo, las cuatro parejas de hermanos Ayar aparecen “vestidos de unas mantas largas y unas a manera de camisa sin collar ni mangas (“uncus, cahuas”), de lana riqusima, con muchas pinturas de diferentes maneras, que ellos llaman tocapu, que en nuestra lengua quiere decir vestido de reyes: y que uno de estos se ores sac en la mano una honda de oro y en ella puesta una piedra; y que las mujeres salieron vestidas tan ricamente como ellos…”73. La destreza en el hilado y tejido habra sido adquirida por ni os de ambos sexos74. Los hombres viejos, inválidos y los ni os participaron en la producci n textil que casi igualaba al trabajo agrcola, creando as un segundo v nculo econ mico75. Las mujeres del pueblo aprendieron el arte del tejido de sus madres o en talleres textiles, y cumplieron con la obligaci n de tejer para su familia, el ej rcito y los sacerdotes. “Puso en este templo, para servicio del Sol, gran número de mujeres y doncellas, hijas de Se ores, unas las más principales consagradas para mujer del Sol, otras para criadas y sirvientas suyas; (...) Sus mujeres y criadas le serv an haci ndole ropa muy rica labrada por maravilla, y vino y las comidas que le ofrec an. Todas estas mujeres y criadas eran doncellas v rgenes..”76. 72 Isabel Iriarte. “Las túnicas incas en la pintura colonial”. Henrique Urbano (compilador). Mito y simbolismo en los Andes, 1993, p.53. 73 Pedro Cieza de Le n, Del señorío de los Incas, Buenos Aires, 1943, p. 19. 74 Teresa Gisbert, Silvia Arze, Martha Caj as. Arte textil y mundo andino. La Paz, 2006, p. 23. 75 John Murra. Ob. Cit., 1975, p. 146. 76 Fray Bartolom de las Casas. Ob. Cit., Lima, 1939, p. 41.
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