Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 32 frjol, camote, pacae, palta, lúcuma. Los más importantes condimentos fueron, achiote, aj y palillo. Lograron un importante conocimiento de plantas medicinales, almacenamiento de alimentos y redes de pesca. Datan de este perodo las primeras expresiones arquitect nicas de carácter ceremonial y colectivo, con representaciones de seres mitol gicos. Las deidades masculinas y las femeninas cumplieron distintas funciones: las masculinas relacionadas con los fen menos naturales18, y las femeninas con la vida y los alimentos. En la regi n Cajamarca está ubicado el centro ceremonial Kuntur Wasi19. En esta zona, los utensilios de piedra que se encontraron en las cuevas de Cumbe, muestran las evidencias de una organizaci n social basada en la agricultura y una arquitectura ceremonial con una antigüedad de tres mil a os. La divinidad principal fue Catequil, y los dioses tutelares: el sol que representaba la fertilidad y la luna que estuvo relacionada con la agricultura. Sin embargo, en la arquitectura ceremonial de ese perodo conocido como Fase Kotosh-Wairajirca, no existe ninguna representaci n femenina en el más antiguo templo construido en Am rica: el Templo de las Manos Cruzadas, compuesto por el Templo Blanco y Templo de Nichitos. Dos esculturas de manos cruzadas: una con la mano derecha sobre la izquierda y la otra con la mano izquierda sobre la derecha, ha sido interpretada como expresi n de dualidad de como ver y entender el mundo “compuesto por una multitud de parejas de opuestos. Desde la tierra hasta las aldeas, pasando por el cuerpo humano, los animales y las plantas se entiende que todo tiene dentro principios que luchan entre s y que, a la vez, se complementan ya que la existencia de cualquiera de ellos es condici n para la existencia del otro. Esta multitud de oposiciones binarias consiguen, en conjunto, un equilibrio dentro del cual la vida es posible. El equilibrio no es, por supuesto, permanente”20. 18 Mar a Rostworowski. La mujer en la época prehispánica. Lima, 1988, p. 5. 19 Un conjunto arquitect nico con seis tumbas, perteneciente al Formativo 500 a.C. - 400 d.C.Gua ape; Cupisnique; Salinar (Costa norte); Kunturwasi (Cajamarca. Sierra norte); Chavn; Huaraz (Huaraz. Sierra norte): Wayra-jirka; Chavn Kotosh; San Blas (Huánuco. Sierra norte); Anc n; Miramar (Costa central); Wichqana; Chupas; Rancha (Sierra central); Ocucaje o Paracas (Costa sur); Chanapata; Pagallo-moqo (Sierra sur); Qaluyu; Chiripa; Pucara; Tiwanaku I, II (Altiplano) 20 Roberto Lleras P rez. “La geograf a del g nero en las figuras votivas de la Cordillera Oriental”. Bolet n Museo del Oro, No. 47, Bogotá, 2000.
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