Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 242 Aunque la Independencia signific el cimiento de un estado laico, el poder de la iglesia no disminuy “y eso se expresaba en todos los campos de la vida social, incluida la educaci n”2. Esto origin que entre 1830 y 1845 no se produjeran cambios sustantivos hasta el primer gobierno de Ram n Castilla (1845-1851), que aboli la esclavitud e intent fortalecer el Estado convirtiendo la educaci n en elemento integrador de la naci n. En agosto de 1846, una Comisi n elabor el Primer Reglamento de Legislaci n y Plan General de Instrucci n, que estableci colegios a nivel de primaria y media, incorporando en la ense anza femenina cursos de geograf a, historia, franc s e ingl s. Tambi n propuso la creaci n de escuelas de arte para los artesanos. Clara expresi n de la formaci n de un discurso modernizador3. En el segundo gobierno de Castilla (1855-1862) se produjo la segunda reforma de la educaci n que estableci la educaci n pública y privada, y la creaci n de educaci n popular bajo control de Estado, as como la gratuidad de la enseanza. Impulso que permiti que aumentaran las escuelas destinadas a la educaci n femenina en diversas provincias del Perú4. En 1853 haba 652 escuelas para varones con 28,558 alumnos, mientras que 3,400 alumnas mujeres se repart an en 73 escuelas5. Es tambi n en este perodo que paulatinamente se empez a tomar conciencia que la condici n letrada significaba la emancipaci n. La posibilidad de leer, de estudiar, permita en el caso de las mujeres poder acceder a espacios no siempre dom sticos. Por entonces, “la elite criolla tuvo su vocero principal en “La Revista de Lima”, fundada en 1859 por Jos Antonio de Lavalle y Arias, y dirigida por el m dico Casimiro Ulloa”6, donde posteriormente colabor la escritora argentina, Juana Manuela Gorriti. Francisco de Paula Gonzáles Vigil (1792-1875), cl rigo e ide logo del pensamiento ilustrado, tuvo una destacada presencia en los primeros a os 2 Ana Mara Goetschel. Educación de las mujeres, maestras y esferas públicas. Quito en la primera mitad del siglo XX. Quito, 2007, p. 39. 3 Sara Beatriz Guardia. “Historia e identidad. La educaci n en el Perú”. Mujeres: Miradas Interdisciplinarias. M xico, 2011, pp. 27-45. 4 Ayacucho (1856), Cusco (1857), Huancavelica y Moquegua (1861). 5 Manuel Vicente Villarán. Páginas Escogidas. Lima: 1962, p. 350. 6 Carlos Cornejo Quesada. “El pensamiento educativo en Mercedes Cabellos de Carbonera”. Primer Simposio Internacional Mercedes Cabello de Carbonera y su tiempo (1909-2009). Lima, 2010, p. 107.
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