87 La segunda obra sobre Micaela Bastidas la publicó Alfonsina Barrionuevo, el 2015, titulada signi¿cativamente Habla Micaela. Quizá se la pueda interpretar como una etno¿cción, como una autobiografía ¿ccional. Seguramente se trata de una narrativa de extracción histórica. La obra es híbrida. La primera parte se construye por fragmentos que a veces vienen antecedidos por una fecha, lo que la convierte en una suerte de diario. Ilustrada por fotos y grabados, que comentan el texto, y con inserción de fragmentos de cartas y documentos, el relato va desde los gérmenes de la sublevación hasta la escena en que ella sube al tabladillo69. La parte siguiente, titulada “Notas al margen”, trae observaciones y comentarios de la autora sobre algunas de sus dudas y elecciones, como si Micaela sabía o no escribir; el uso del lenguaje y su origen70. Una tercera consiste en Biografías, cuando se narra una vez más la historia de la pareja, a través de fragmentos de la partida de matrimonio71, de las cartas entre los dos72; de fragmentos sobre Micaela del texto “Micaela Bastidas”, del libro Sangre andina: diez mujeres cuzqueñas, de Jorge Cornejo Bouroncle73; fragmentos del capítulo “Heroínas peruanas”, del libro Túpac Amaru, de Juan José Vega74 y del capítulo “Micaela Bastidas”, del libro La rebelión de Túpac Amaru, de Carlos Daniel Valcárcel75. Al ¿nal de la obra, trae una bibliografía, a que se añaden las fuentes primarias, obtenidas en los Archivos de Indias, en España. Ya por el título se percibe la intención de la autora de dotar de voz otra vez a Micaela, simbólicamente, y, por ende, a todos los vencidos e invisibles de la Historia. En especial, a las mujeres, en la mayoría a la sombra de los hombres. Simbólicamente Micaela readquiere su voz, su lengua y su fuerza, para narrar otra vez la historia, ahora bajo su propia perspectiva, revivida a través de la imaginación de Barrionuevo, 69 Barrionuevo, 2015, p. 98. 70 Infelizmente a la fotocopia de que dispongo, sacada en el Instituto Riva Agüero (Lima), le faltan algunas páginas de esta segunda parte. Intentaré completarlas oportunamente. Por eso las conclusiones sobre ella son provisionales. 71 Barrionuevo, 2015, p. 110. 72 Ibídem, p. 115-116. 73 La obra se ha publicado en Cusco por los Talleres Grá¿cos Rozas Sucesores, 1949. 74 Publicado en Lima, Editorial Universo, 1969. 75 Publicado en Lima, Editorial Universo, 1970. Micaela Bastidas, del silencio a la palabra: autodiscurso y representación
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