107 La inclusión de la semblanza biográ¿ca de Bastidas dentro de esta monumental obra de García y García cumple con la intención de la escritora de “hacer justicia” y reescribir la historia del sujeto femenino peruano desde una perspectiva de género: Repetimos, lo que expusimos al comenzar: esta obra es de estricta justicia, para que, la generación que se levanta, sepa todo lo que la patria debe a la mujer, que ha brillado, en todo instante, por su preclaro talento, por su cultura espontánea superior, por su abnegación y ¿lantropía, por su patriotismo nunca desmentido, y por todas manifestaciones de su espíritu superior23. El segundo texto que analizamos, el poema “Palabras a Micaela Bastidas” de la poeta, periodista y activista social y política Magda Portal (1900-1989) presenta la construcción del sujeto simbólico en torno a la ¿gura histórica de Bastidas. Portal forma parte del movimiento vanguardista peruano y es reconocida como la primera poeta peruana, comprometida con las causas sociales y con la justicia social. En “El proceso de la literatura”, Mariátegui opina que “Madga Portal es ya otro valor-signo en el proceso de nuestra literatura. Con su advenimiento le ha nacido al Perú su primera poetisa”24. El poema de corte épico, aparece en el tercer libro de la poeta barranquina Constancia del Ser publicado en 1965. Cuando Portal publica el libro que contiene dieciséis poemas y dos poemas en prosa “Miedo” y “Coloquio de las madres”, nos informa en la sección “Noticia” que los textos que ahí reúne pertenecen a una serie de textos inéditos que perdió en su viaje a Buenos Aires, Argentina en 1951 y que formaban parte de su “obra intelectual inédita de más de 20 años”. La autora recupera los textos que reúne en la antología de “diversas publicaciones, revistas y diarios del Perú y de 23 Elvira García y García, La mujer peruana a través de la historia p.7. 24 Mariátegui también reÀexiona sobre la identidad de la poesía escrita por mujeres: En nuestra época, las mujeres ponen al ¿n en su poesía su propia carne y su propio espíritu. La poetisa es ahora aquella que crea una poesía femenina. Y desde que la poesía de la mujer se ha emancipado y diferenciado de la del hombre, las poetisas tienen una alta categoría en el elenco de todas las literaturas. Su existencia es evidente e interesante a partir del momento en que ha empezado a ser distinta. (322-323). Desde la matria: Identidad y representación de Micaela Bastidas Puyucagua
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